П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут!




НазваниеП, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут!
страница5/8
Дата публикации24.02.2014
Размер1.46 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Астрономия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8

10. Смерть и последующая жизнь
Для большинства людей смерть — это мрачное и не­приятное явление, разговоров о котором они стараются всячески избегать, хотя во всех других отношениях счита­ют себя свободными от предрассудков людьми. То, что смерть является табуированной темой, вызвано в первую очередь тем, что мы боимся неизвестности и с трудом при­знаем, что наше физическое существование со всем, что мы любим и к чему так привязаны, однажды прекратится.

Как сказал тибетский учитель Джуал Кул: «Смерть для многих из нас подобна тому, как если бы мы покинули светлую, теплую, знакомую и уютную комнату, где собра­лись все близкие нам люди, и вышли в холодную темную ночь, одинокие и напуганные, надеясь на лучшее, но со­вершенно ни в чем не уверенные».

Кроме того, на нас так или иначе давят традиционные христианские догмы, преследующие нас на протяжении веков подобно грозовым тучам. Эти догмы гораздо силь­нее, нежели мы думаем, и перспектива оказаться перед аль­тернативой «рай» или «ад» по-прежнему подсознательно маячит перед нами, внушая страх, когда мы начинаем серь­езно задумываться над проблемой собственной смерти.

В отличие от христианства эзотерическое учение от­крыто и ясно возглашает: смерть — это великий процесс освобождения, это лишь переход жизни и сознания на другой уровень, в царство души и духа, после очередной инкарнации в физическом мире.

Психология и медицина, интенсивно изучающие в по­следние годы так называемые предсмертные состояния, тоже постепенно становятся на иную, нематериалистиче­скую позицию. И хотя пионеров в этой области не так уж много (среди них Раймонд Моуди, Элизабет Кюблер-Росс, Станислав Гроф и некоторые другие, чьи работы в последние десятилетия привлекли к себе внимание об­щественности), тем не менее в ближайшее время стоит ожидать еще более революционных исследований в этой области.

Как и процесс рождения, процесс смерти тоже начина­ется с импульса души. Она, так сказать, дает приказ воз­вратиться в духовный мир, как его называют в эзотерике. Этот импульс затрагивает сердце, через которое проходит «нить жизни» с укорененным там перманентным физиче­ским атомом, и головной мозг, через который проходит «нить сознания», вызывая в энергетических связках (нади) эфирного тела столь мощную вибрацию, что они как бы отрываются от нервов.

После паузы эфирное тело начинает высвобождаться из других тел через одно из отверстий, через которые душа обычно покидает физическое тело,— через солнечное сплетение, сердце или макушку. Затем наступает еще одна пауза, называемая комой или коматозным состоянием, после чего «нить жизни» обрывается, душа выходит через выбранное отверстие и на короткое время «застревает» в ауре человека (части его эфирного тела), которая окружает физическое тело подобно светлому нимбу. Столь мощная энергетическая концентрация в этом относительно тон­ком эфирном слое до такой степени усиливает силу его свечения, что в некоторых случаях его можно даже сфото­графировать.

Затем эфирное тело полностью покидает тело физиче­ское и сразу же принимает его форму под влиянием тех мощных мыслеформ, которые создают люди в поле своего сознания на протяжении земной жизни. Но поскольку эфирное и физическое тела нерасторжимо связаны друг с другом, составляя вместе единое тело сознания, то эфирное тело остается магнетически связанным с телом физическим и находится рядом с ним до тех пор, пока последнее не сго­рает или частично не разлагается. Этим и объясняются те серо-голубые туманности, которые реют над свежими мо­гилами на кладбище и которые многие люди принимают за призраки, ибо по форме они действительно напоминают тело усопшего человека.

Однако перед тем как покинуть физическое тело, душа испускает через «нить жизни» последний мощный им­пульс, который вызывает в угасающем сознании человека своего рода калейдоскоп картин и образов, навеянных зем­ной жизнью, и с этого момента картина угасания и вхожде­ния в смерть выглядит примерно следующим образом.

Если верить описаниям людей, переживших состояние клинической смерти, человек слышит вначале некий звон или гул и проходит через некое пространство, напоминаю­щее темный длинный туннель, в конце которого сияет мощный источник света. Пройдя туннель и погрузившись в этот свет, который служит своего рода энергетическим барьером между физическим и духовным мирами, умира­ющий, так сказать, попадает в объятия своих ранее умер­ших родственников, друзей или знакомых, которые радо­стно его встречают и сообщают ему, что его земная жизнь закончена и теперь ему нечего бояться.

Как правило, в этот момент появляется некое светлое существо — «ангел небесный», излучающий сердечные тепло и любовь, и начинает задавать вновь прибывшему вопросы, касающиеся только что завершенной земной жизни. Одновременно с этим оно показывает ему панора­му важнейших событий его жизни — жизненный калейдо­скоп, который сцена за сценой живо разворачивается пе­ред его глазами. Умерший видит все свои дела и поступки, но так, словно смотрит на них со стороны, так, как их вос­принимали окружающие. Другими словами, перспектива развернута таким образом, что человек получает возмож­ность посмотреть на себя глазами других людей.

Благодаря такой перспективе умершему сразу стано­вятся видны те ошибки и просчеты, которые он совершил в земной жизни, и многими в этот момент овладевает сильное желание вернуться на Землю, чтобы постараться их исправить. С другой стороны, ему открывается и все то хорошее, что он совершил в жизни, и те благотворные по­следствия, которые это хорошее вызвало в жизни окружа­ющих. Иначе говоря, для человека в эту минуту наступает момент истины, но поскольку это видение вызвано им­пульсом души, то человек его переживает спокойно, с сер­дечной теплотой, не испытывая при этом ни страха, ни чувства вины, а лишь благосклонную решимость.

Все эти события являются лишь своеобразной увертю­рой к посмертному существованию, которое по красоте и богатству впечатлений превосходит все, что мы только в состоянии вообразить в этой жизни.

Наконец, когда астральное тело полностью распадает­ся, умерший «просыпается» в астральном мире в эмоцио­нальном, или чувственном, теле. Его задача в этом мире — обработать и систематизировать свою чувственную жизнь, извлечь квинтэссенцию из своих мотивов и побуждений и удовлетворить те желания, которые не могут быть удовлет­ворены с помощью физического тела.

Переживания человека здесь во многом зависят от то­го, кем или чем он был в земной жизни. Если он был сильно привязан к чувственным наслаждениям и материальным благам, то ему предстоит провести достаточно долгое время в «нижних» подпланах астрального мира. А если он злоупотреблял алкоголем или наркотиками, то ему предстоит достаточно мучительный период, посколь­ку он больше не сможет удовлетворять обычным путем, с помощью физического тела и его органов чувств, это не­естественное желание. Это же касается необузданных сексуальных и прочих чувственных желаний, а также сильных негативных чувств, таких, как ненависть, агрес­сия, горечь или депрессия, которые не на кого выплес­нуть, а предстоит изжить с помощью нравственного са­мовоспитания.

На астральном плане человек живет в мире своих грез, фантазий и желаний и не может подняться выше, пока в достаточной степени не изживет свои страсти и не начнет сознавать, что все эти состояния мимолетны, преходящи и нереальны в сравнении с вечной реальностью души.

Сколь бы долго ни продолжался период такого само­воспитания, наступает момент, когда человек «сбрасыва­ет» с себя «низшие» астральные формы, служившие про­водниками этих состояний, и начинает подниматься к бо­лее светлым и радужным сферам, с их красочными карти­нами и образами, которые характерны для «высших» планов астрального мира. Те люди, которые жили на Зем­ле творческой, конструктивной жизнью, движимые ду­шевными импульсами, навсегда оставляют эти «низшие» подпланы и прямо переходят в ту область, которую спири­ты называют «Летней страной».

Здесь человек обнаруживает, что может формировать окружающую среду, да и свою внешность с помощью од­них лишь мыслей, и начинает мысленно реализовывать свои мечты и творческие фантазии. Правда, он вскоре убеждается, что многие миллиарды людей до него делали то же самое, создав прекраснейшие природные ландшаф­ты, сады, парки, храмы, дворцы и целые хрустальные го­рода, как в фантастических романах. Но в астральном мире все это действительность, поэтому в большинстве случаев человек решает присоединиться к коллективным мыслеформам, созидающим эту красоту, чтобы привне­сти в нее что-то свое: нюансы, стиль, видение и тому по­добное.

Здесь, в «Летней стране», находится «небесная обитель» всех земных религий. Каждый верующий, помимо обще­религиозных, имеет свои собственные представления о рае и загробной жизни, и все эти представления реализу­ются именно в «Летней стране», где люди блаженствуют как в раю, пока не начинают понимают, что весь этот мир соткан из чувств, мыслей и желаний и представляет собой лишь зеркальную картину внутренних процессов самого человека.

Когда это происходит, наступает «момент насыщения»: человеком овладевает томление по более ясным, разум­ным и рассудочным перспективам познания. На этом его пребывание в астральном мире заканчивается, и он поки­дает свое чувственное тело — процесс, называемый «вто­рой смертью».

Затем человек «просыпается» в ментальном мире и уже в другом теле — ментальном, или теле разума. Здесь условия существования совершенно иные, нежели в астральном ми­ре, ибо наша мысленная жизнь не настолько развита, как чувственная природа. Вся ментальная материя, которая бы­ла связана с желанием обладать какими-то конкретными вещами или с чувственными радостями земной жизни, вы­свобождается из ментального тела вместе с телом астраль­ным и больше не играет никакой роли в мысленной жизни человека. Остается лишь материя, которую он использовал для бескорыстных, альтруистических и гуманных мыслей, и эти мыслеформы действуют теперь наподобие «окон», через которые он познает ментальный мир.

Задача человека в этом мире — переработать весь мыс­ленный материал и извлечь из него квинтэссенцию опыта в виде глубокого анализа причинно-следственных связей и других важных соотношений.

Ментальный план настолько великолепен, а человек, пребывающий в нем, так преисполнен эйфорическим чув­ством счастья и радости, что те немногие оккультисты, ко­торым посчастливилось видеть этот план, называют его «Божественными небесами». Здесь все предстает в нео­быкновенно ясном, не допускающем разночтений свете, со всеми мыслимыми последствиями, а кроме того, перед человеком открываются доселе неведомые возможности творческого приложения своих способностей в совершен­но разных областях деятельности, будь то наука, искусство или философия.

Но как только человек выполнил свою задачу и извлек квинтэссенцию ментальной жизни, эта фаза посмертной жизни заканчивается, и наступает «третья смерть», в про­цессе которой он освобождается от ментального тела. Ес­ли человек прожил одухотворенную, творчески насыщен­ную и созидательную земную жизнь и накопил много материала для обработки, его пребывание в ментальном мире оказывается долгим и плодотворным, а если он был ярым материалистом и материализм наложил отпечаток на всю его мыследеятельность, время его пребывания в мен­тальном мире оказывается очень коротким и он проводит его в полубессознательном или даже в бессознательном состоянии.

После этого душа наконец вступает в свой собствен­ный мир, где переводит квинтэссенцию земного опыта в каузальное тело, преобразуя ее в постоянные качества. Здесь она больше не ассоциирует себя с какой-либо фор­мой (ибо каузальный мир из разряда миров арупа — ми­ров, не имеющих формы), а вся эволюция, которую она прошла за бесконечное множество инкарнаций, предста­ет перед ней в виде единой непрерывной панорамы. Здесь она ясно сознает те групповые связи и отношения, в кото­рые вовлечена, и ту работу, которую она осуществляет под руководством Высших Существ на благо человечества.

В этом мире душа начинает планировать свою следую­щую инкарнацию: вместе с «кармическими агентами», так называемыми липиками, она выбирает те свойства харак­тера и сердечные качества, которые ей необходимо раз­вить, отбирает ту часть оставшейся совокупной кармы, которую ей предстоит отработать, и решает, в каком на­правлении продолжить свою работу на благо человечест­ва. Очерёдной виток на этом завершается, и отныне душа готова приступить к новому циклу земных воплощений.


11. Семь коренных рас человечества
В своей «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватская дает под­робное описание того, как развивалось и эволюциониро­вало человечество до его нынешних формы и состояния. Эволюция человека, говорится в книге, после того как его душа в животном царстве окончательно индивидуа­лизировалась (событие, имевшее место примерно 18 с половиной миллионов лет назад), затем прошла через различные формообразующие стадии, которые мы назы­ваем коренными расами, каждая из которых подразделя­ется на семь подрас.

Так как развитие в основном идет по линии эволюции сознания, то вполне естественно, что именно физические механизмы сознания, такие, как эфирное тело, чакры, го­ловной мозг, нервная система и эндокринные железы, а вовсе не внешние атрибуты человека, выступают в качест­ве основных характеристик какой-либо коренной расы, хотя в различные эпохи внешность представителей корен­ных рас человечества имела, безусловно, свои характерные особенности, отличавшие каждую расу от всех последую­щих и предыдущих.

Следует учитывать, что эволюция каждой из коренных рас совершалась на протяжении миллионов лет и строилась так, что одна раса плавно переходила в другую, образуя бес­численные сочетания самых различных человеческих типов. Но важно не это, а то, что любая коренная раса прежде все­го является носителем определенного качества сознания, а именно оно и служит показателем тех стадий развития, ко­торые неизбежно проходит человек на пути из животного царства с его инстинктивными реакциями к высочайшим духовным вершинам — эволюционный принцип, заложен­ный во все без исключения человеческие монады.

Таким образом, разницу в уровнях развития следует воспринимать не как качественные различия, а скорее как характеристику эволюционного «возраста» или «опыта» — точно так же, как мы смотрим на недостатки ребенка не с точки зрения качественных, а лишь с точки зрения коли­чественных критериев, поскольку знаем, что он еще не усвоил основных уроков жизни и у него все впереди.

Если мы посмотрим на население Земли, то увидим, что оно представляет собой неимоверно пеструю смесь разнородных человеческих типов, так что речь, скорее, может идти не о каких-то расах, а об индивидуальной сте­пени развития, о социальных, культурных и природных различиях тех или иных человеческих общностей. Среди них есть и потомки ранних коренных рас, по-прежнему обитающие на Земле, но они имеют очень мало внешнего сходства со своими далекими предками, а их сознание, по крайней мере внутренняя структура, ничем не отличается от сознания современных людей.

Давайте вкратце рассмотрим эволюцию человека, как она представлена в эзотерической доктрине. Первая ко­ренная раса человечества называется адамической. О ней известно очень и очень немного. Считается, что предста­вители этой расы появились на Земле примерно 300 мил­лионов лет назад и обитали на континенте, по форме на­поминавшем звезду и находившемся в районе Северного полюса. В ту эпоху условия на Земле были таковы, что о какой-либо телесной физической форме вообще не могло быть и речи, поэтому облик живых существ представлял собой исключительно астральную форму, то есть это были первичные «внутренние» процессы подготовки к созда­нию собственно телесной формы.

Вторая, гиперборейская, коренная раса жила примерно 200 миллионов лет назад на континенте, имевшем форму лошадиной подковы и простиравшемся по территории со­временной Сибири через Скандинавию до Гренландии. Жизненные условия в ту эпоху были таковы, что телесная форма представителей этой расы являла собой физико-эфирную субстанцию и, точно так же, как в случае с первой расой, была одной из стадий подготовки и развития нынеш­ней телесной формы. Само расположение континентов ука­зывает на то, что климатические условия в то время карди­нально отличались от современных, и найденные в толще исландского материкового льда останки ископаемых под­тверждают тот факт, что климат в ту эпоху был гораздо теп­лее, чем сейчас. В «Тайной Доктрине» сказано, что облик земного шара менялся соответственно с развитием новой коренной расы: старые континенты исчезали с лица Земли, а новые появлялись из пучины вод, чтобы со временем стать родиной для новой коренной расы человечества.

Третья раса называется лемурийской — по имени конти­нента, простиравшегося от южной оконечности Африки через Индию, Австралию и Тихий океан вплоть до побе­режья Южной Америки. Остатки культуры этой расы со­хранились до наших дней в некоторых районах земного шара: из них наиболее известны огромные каменные ста­туи на острове Пасхи, а также остатки культовых сооруже­ний на Соломоновых и Маркизских островах.

Лемурийская раса — первая, чьи представители об­ладали плотным физическом телом. Вначале это были гигантские обезьяноподобные существа, достигавшие 5-метровой высоты, но по мере того как проходили тыся­челетия и одна эпоха сменялась другой, они приобретали более человеческие формы с кожей темно-бурого или красного цвета. Где-то в середине этого цикла развития, примерно 18 с половиной миллионов лет назад, на Земле произошло событие, о котором мы уже говорили выше,— «пришествие Огненных Владык», ставшее важной вехой в эволюции человечества, ибо с этого времени животное со­знание вступило на путь индивидуализации и начался дли­тельный процесс развития сознания одушевленного, са­мосознающего человеческого существа. Примерно в это же время произошло разделение полов на мужской и жен­ский, так что человек из андрогина, двуполого создания, превратился в однополое существо, что сопровождалось постепенным уменьшением телесной формы, которая ста­ла более компактной, с кожей более светлой.

Сознание основной массы лемурийцев характеризова­лось таким примитивно-животным уровнем, аналогов ко­торому сегодня практически не подобрать, а эволюция со­знания в этот период шла по пути совершенствования и координации физического и эфирного тел. Чтобы предот­вратить интенсивное движение расы по пути чисто физи­ческого развития, высшая духовная иерархия планеты, со­ставляющая Внутреннее мировое правительство, прибегла к методам, отголоски которых мы находим сегодня в таких духовных практиках, как хатха-йога и тантрическая магия.

Лемурийская раса просуществовала несколько миллио­нов лет, и за это время континент, на котором она обитала, начал раскалываться в результате бурной тектонической деятельности, сопровождавшейся мощными землетрясе­ниями и извержениями вулканов. Поэтому часть населе­ния начала перебираться на другой континент, подняв­шийся из вод морских на просторах нынешнего Атлантического океана и включавший в себя обширные береговые части американского материка. Это было нача­лом рождения четвертой, атлантической, коренной расы.

Эта раса, ее цивилизация и культура настолько интерес­ны, что мы посвятим им отдельную главу, а здесь ограничим­ся лишь тем, что скажем, что представители этой расы отли­чались красным и желтым цветом кожи, а также были гораз­до меньше по размеру и ниже своих лемурийских предков.

Развитие сознания в эту эпоху концентрировалось на чувственной жизни, на его интеграции с физическим те­лом, а «духовные» эволюционные методы, применявшие­ся для этого, можно, хотя и с натяжкой, обозначить как бхакти-йогу — чувственную йогу.

Представители пятой коренной расы — это современ­ный, «западный», тип людей. Эту расу называют сегодня индоевропейской, кавказской или арийской, хотя послед­нее название рождает довольно неприятные ассоциации с деятельностью нацистов, которые извратили этот термин и придали ему оттенок негативности. Однако само слово «арья» (агуа) на санскрите означает «благородный», «чело­век благородного происхождения».

Чтобы дать представление о том, как именно зароди­лась эта раса, необходимо ввести еще одно понятие, кото­рое применяют в отношении некоторых представителей Внутреннего мирового правительства. Этих людей называ­ют Ману, что на санскрите означает «человек-мыслитель». Ману стоит во главе каждой коренной расы и отвечает за физическое развитие данного человеческого типа, поэто­му его смело можно называть праотцем.

Ману —это не имя, а скорее должность, поэтому у каждого Ману есть дополнительное имя, которое вполне можно рассматривать как имя собственное. Что касается пятой коренной расы, то ее руководителя, или праотца, называют Вайвасвата Ману. Примерно миллион лет назад он начал собирать вокруг себя некоторых представителей четвертой, атлантической, коренной расы, путешествуя с этой целью по континенту и останавливаясь на какое-то время в различных местах. Естественно, что сам Вайвасва­та Ману тоже был инкарнированным существом, обладав­шим физическим телом; он жил среди набранной им груп­пы и имел от земных женщин много детей, чтобы передать им свой генофонд.

В какой-то момент он собрал всех отобранных людей у южной оконечности пустыни Гоби, что в современной

Монголии, на месте которой в то время простирались во­ды океана, и представители этой группы, составившей ядро арийской коренной расы, со временем распространи­лись по всей Восточной Азии, а некоторые дошли до Северной Индии, где и поселились. Именно эта часть впоследствии получила название первой, или индийской, подрасы.

Чтобы многолетняя селекционная работа по «выращи­ванию» новой расы не пропала даром, поскольку многие ее представители начали смешиваться с атлантическими племенами, Ману ввел кастовую систему, то есть разбил всю подрасу на четыре больших клана, следя за тем, чтобы браки совершались только внутри каждой клановой систе­мы, а члены его собственной группы инкарнировались лишь в определенной касте — касте браминов (учителей) или кшатриев (воинов). Сегодня, естественно, необходи­мость в такой кастовой системе давно отпала, а сама сис­тема является существенным препятствием на пути соци­ально-политического развития Индии.

По мере того как ядро арийской цивилизации распада­лось, ее представители все активней начали переселяться на запад, где складывались отдельные подрасы. Так, боль­шая группа поселилась на Аравийском полуострове, в районе нынешней Саудовской Аравии, почему и получи­ла название второй, или арабской, подрасы, которая впо­следствии колонизировала большую часть Северной Аф­рики и Египет.

Представители третьей подрасы осели на территории современного Ирана, откуда название этой подрасы — персидская, по древнему названию страны. В отличие от представителей второй подрасы, которые были воинст­венно настроенным кочевым народом, члены третьей под­расы больше тяготели к мирным торговым отношениям, создав огромную процветающую империю с высокоразви­тыми цивилизацией и культурой.

Четвертая, или кельтская, подраса вначале обоснова­лась в районе Южного Кавказа, откуда начала переселять­ся на запад, пока не колонизировала весь район вокруг Средиземного моря. Греки, римляне, испанцы, португаль­цы, французы — все они являются выходцами из этой подрасы, часть которой заселила также огромные террито­рии, лежащие намного севернее, включая и Британские острова.

Теперь мы подошли к группе, из которой вышло боль­шинство представителей населения североевропейских стран,— к пятой, или тевтонской, подрасе. Она тоже оби­тала в районе Кавказа, немного севернее четвертой подрасы, но затем переселилась в области, расположенные на территории современной Польши, а оттуда распространи­лась по всей Северной Европе, где постепенно смешалась с кельтскими племенами. На сегодняшний день большая часть населения западного мира — это потомки именно четвертой и пятой подрас.

Развитие сознания в пятой подрасе главным образом шло в направлении активизации мыследеятельности и ее интеграции с чувствами и инстинктами; в наши дни этот симбиоз особенно ярко проявляется в бурном развитии науки и техники. «Духовные», или «эзотерические», ме­тоды, используемые для эволюции этого вида сознания, можно обозначить как раджа-йогу — мысленную йогу.

Однако эволюция человека не стоит на месте, и уже в наши дни закладывается фундамент для появления следу­ющей, шестой, коренной расы человечества, причем этот процесс идет бок о бок с процессом формирования шестой арийской подрасы — индоевропейской. Пока у этой корен­ной расы еще нет названия, поскольку и сама она еще не сформирована, но, с точки зрения эволюции сознания, ее будет характеризовать слияние «низшего», конкретного, разума с «высшим», абстрактно-интуитивным, сознанием души.

Считается, что шестая коренная раса будет населять большой континент, который поднимется из вод Тихого океана у берегов Калифорнии, поэтому вполне естествен­но, что основное развитие шестой подрасы будет происхо­дить именно на американском материке, где уже полным ходом идет ее формирование, хотя тот же человеческий тип представлен и в других уголках мира. Некоторые эзо­терики считают, что «духовные» техники, которые будут способствовать развитию и селекции этой расы, получат название агни-йоги — огненной йоги.

Что касается седьмой коренной расы, которая появит­ся в далеком будущем, то о ней пока говорить рано, по­скольку она должна зародиться в недрах шестой корен­ной расы, которая сама еще только формируется. Пока можно лишь сказать, что это будет раса психически ода­ренных и духовно высокоразвитых людей, уровень кото­рых вполне можно охарактеризовать одним словом — «богочеловек».
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconНезатухающие гармонические колебания
Процедура назначается исключительно врачом, продолжительность 3-6 минут (при острых состояниях ежедневно, при хронических заболеваниях...

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconСоевый протеин Soy
Смешайте в шейкере 1,5 столовых ложки с горкой соевого изолята с 250 мл молока, воды или сока. Для максимального эффекта следует...

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconВы обращали внимание, что женское «буду готова через 5 минут» имужское...
Вы обращали внимание, что женское «буду готова через 5 минут» и мужское «буду дома через 5 минут» это одно и тоже?

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconОрганизационные вопросы. Регламент: на пленарном заседании 15 минут;...
Ран совместно и традиционно с Ульяновским государственным университетом проведут XIII международную конференцию «Язык и мышление:...

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconКак добраться до Петергофа
«Балтийская». Электрички идут с интервалом около часа. Время в Пути – около 30 минут. Ехать до станции «Новый Петергоф». Надо отметить,...

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconЕдва я увидел ее, я понял, это она
Вся моя жизнь, складывавшаяся из дней и лет, минут и часов, ухнула в эту дыру, оставив один-единственный клочок, обгорелый, повисший...

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconПауло Коэльо Одиннадцать минут Пауло Коэльо 1 Одиннадцать минут 1...
И вот, уже на территории святилища, какой-то человек, лет, примерно, семидесяти, спросил меня: «Вам, наверное, говорили, что вы очень...

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconРэй Дуглас Брэдбери Будет ласковый дождь…
В гостиной говорящие часы настойчиво пели: тик-так, семь часов, семь утра, вставать пора! — словно боясь, что их никто не послушает....

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconВанночка для рук и ногтей: Немного подогреть любое растительное масло,...
Естве воды 10 таблеток аспирина с добавлением 1 столовой ложки лимонного сока. Полученной кашицей смажьте распаренную кожу стоп....

П, Блаватской за 90 минут вся мировая эзотерика за 90 минут! iconРегламент: Время на выполнение работы
Время на выполнение работы – 240 минут с момента выдачи задания. На рабочем столе создается папка с именем Вашего шифра (шифр в виде...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов