Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г




НазваниеГрани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г
страница7/50
Дата публикации24.02.2014
Размер5.08 Mb.
ТипКнига
zadocs.ru > Астрономия > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   50

43. (Янв. 27). Или Мое, или свое, или Моими мыслями наполняется сознание, или своими, или вперемешку. Требуется полное освобождение от своей мысли и полное чистое уловление мысли Моей. Нужна высшая степень отрешения от себя, высшая самоотверженность. Формула «Отвергнись от себя» есть формула познавания, или осознания Высшего Мира. Ветхое «я» должно быть отброшено. Это есть необходимейшее условие следования за Учителем. Однобоко толковали и понимали люди Великий Завет. Было Сказано: «Отвергнись от себя, возьми крест свой и следуй за Мною». Что же надо отвергнуть, дабы путь следования был успешен? Все те же низшие проводники, или оболочки, дабы душу свою потерять, то есть сбросить с себя. Эта «душа» – наследие животного прошлого, камический принцип и земная мудрость, которая есть вражда против Бога, то есть земной разум, или интеллект, заодно с носителем обоих – физическим телом, и есть то «я», то «себя», которое должен отвергнуть и сбросить с себя человек. Они, выполнив задание эволюции и дав в оболочках своих вырасти высшему «Я», непреходящей перевоплощающейся Индивидуальности, должны быть сброшены, как бабочка сбрасывает кокон, прежде чем она сможет летать. И только тогда высшее «Я», Индивидуальность бессмертная человека, получает крылья духа. Потому процесс отрешения, или отделения высшего от низшего, есть необходимейший процесс для утверждения ступени Архата. Процесс многосторонен и сложен, но являет собою интереснейшую страницу жизни восставшего духа. Можно ли прожить без астрала здесь, на Земле? В Высших Мирах можно, ибо, когда сбрасывается астральная оболочка, эта ненужная промежуточная форма, человек продолжает жить и не только не утрачивает своего «Я», но, наоборот, становится шире и неограниченней в своих проявлениях. Но эту вредную шелуху можно устранить ещё и при жизни, приведя к молчанию жизнь материи астрального тела. Физическое тело умирает без пищи. Замрет и астральное тело, если его не питать и не давать ему возможности проявляться в своём микрокосме. Не себя смиряет и обуздывает человек, не с собой борется, а с отжившей и ненужной уже более для его эволюции старой, сыгравшей свою роль, формой своего выражения. Не надо забывать, что основной чертой, или свойством этой оболочки, является рефлекторность и автоматизм в явлении реакции на воздействия извне и импульсы изнутри. Потому огненная воля утверждающаяся есть тот меч, который поражает и должен поразить дракона порога, астральное чудище со всеми его прошлыми тёмными накоплениями. Конечно, борьба не на жизнь, но на смерть. Ибо лунное начало, или камический принцип, должен быть уничтожен. И по мере его обуздания, преодоления и подчинения растёт серебряная власть духа. В свободе Моей поймешь и увидишь свободу свою. Ибо Я – победивший дракона и подчинивший Себе астральную материю планеты. Я – подчинивший все семь, Зову тебя к утверждению, и овладению, и подчинению трёх, дабы три луча утвердить. Так в жизни дня на всем, что так обильно предлагает жизнь, будем учиться и утверждать власть духа над уявлениями низших оболочек. Астрал из них – наисильнейшая, наиземная, ибо не тело, но именно астрал насыщает тело земными вожделениями и заставляет оболочки вибрировать в припадках неконтролируемых и несдержанных эмоций. Каждое проявление эмоционального начала есть хула на дух и попрание света внутри. Доколе же под пятою неосознанного неразумия будет пребывать дух, попираемый ею? Дух, свободный, огненный дух, безграничный и вездесущий – в плену у астрала, в темнице своей, часто даже неосознанной!! Что может быть печальнее этого добровольного тюремного заключения? Разбей оковы духа, разрушь темницу свою, камня на камне не оставь от мрачного построения прошлого. Не может быть снисхождения к оковам своим. Не нужны цепи рабства свободному духу. Врага надо увидеть, изучить и понять, и только тогда удар поражающий будет смертельным. Велик вред кажущейся безобидности. И то, что им живут все, делает его ещё более опасным, ибо это убивает бдительность. Но силен и страшен враг. В озверевшей толпе, потерявшей человеческий облик, можно видеть это ужасное чудовище во всей его животно-отталкивающей сущности. Безобразны страсти человеческие и страшны в формах своего уявления. Не невинная и безобидная умирающая оболочка, но именно зверь, свирепый, сильный и опасный, зверь, породивший и порождающий все чудовищные преступления века, весь ужас современной жизни, всё зло, стеною восставшее против Света. Преодоление себя есть великий подвиг, ибо, преодолевая себя, победитель преодолевает зло и тьму мира, мировое животное, общечеловеческое чудовище мрака. Поражая дракона порога в себе, поражает его на планете и делает великое вселенское дело. Землю освобождает от власти астральной материи и змия астрального подчиняет божественной воле своего духа. Глубок и значителен этот великий подвиг духа. Так из малого родится великое, и Свет побеждает дракона тьмы.
44. Явление Владыки превосходит человеческое понимание. Видеть – не значит понимать. Понимание расширяется по мере роста сознания. Сознание растёт вместе с Обликом Владыки. Чем ближе созерцаемый предмет, тем больше занимает он места на фоне горизонта, так же и Владыка, чем ближе, тем больше места в сознании наполнено Им, пока не Заполнит Он всего сознания и всего микрокосма и Невидимо Видимый не Утвердит Своего вечного Присутствия. Присутствие Владыки в сердце становится неотъемлемым и постоянным. Как в свете дня человек живет, дышит и действует, так живет, дышит и действует он в Свете Владыки, но не прерываемый ночною пралайей. Сознание Архата непрерывно в Свете Моем и действует на трех планах. Бодрствует тело или спит, уже не имеет значения, ибо сознание непрерывно. Непрерывность сознания указывает на степень его напряженности. Напряжение сознания и бессмертие – явления одного порядка. Отсюда – доктрина напряжения как путь к бессмертию. Когда подчинены три, сознание поднимается над ними. Но чем выше план сознания, тем утонченнее и напряженнее степень вибраций его энергий. Цвета световой шкалы различаются степенью вибраций и числом колебаний световой волны каждого. Так же и три луча, так же и семь Лучей Владыки: чем выше, тем утонченнее и тем больше частота колебаний. Наблюдая зеленый цвет, сознание, или центр, который видит, свободно регистрирует частоту волны света зеленого луча, ибо центр регистрирующий и луч воспринимаемый настроены соответственно, то есть в одном вибрационном ключе. Вибрационный ключ звёзд, пятен и других световых образований пространственного огня – более высокого порядка, и потому для уловления их глазом, вернее, психическим, или огненным центром, находящимся позади, в основе зрения, необходимо повышение напряженности, или тональности вибраций данного центра, или возжжение его, ибо подобное постигается подобным и утонченность явления – утонченностью воспринимающего аппарата. Отсюда – глубокое значение закона соответствий и формула «Подобное познается подобным». Чтобы постичь Мир Огня, надо самому стать огненным, и чтобы уловить звучание пламени, надо самому стать пламенно звучащим. Утончение своего огненного аппарата духа становится задачей Архата. Постичь можно многое, но сразу этого сделать нельзя. Утонченный аппарат требует умелого обращения. И тут требуется Рука Учителя. Без Учителя нет восхождения. Потому Архат восходит под Лучом Владыки в постоянном напряженном процессе преображения тонкого в тончайшее. Процесс без Учителя немыслим. Для того чтобы дать указание, надо знать и видеть. Учитель и Видит, и Знает. Как раскрытая книга стоит перед Ним вся сокровенная сущность ученика и степень разреженности облекающих её оболочек. Полная вера и доверие к Руке Водящей есть непременное условие водительства. Потому отвергнуто сомнение. Многое может случиться, но Владыка Знает, Предусматривает и Намечает. И только когда свободная воля ученика свободно, добровольно и безраздельно передана воле Владыки, Может Владыка свободно и безраздельно, и не будучи ничем связан, руководить духом восходящего сознания. Потому говорится о предании себя Господу. Послух, или послушание, есть дисциплина передачи воли своей воле, стоящей над, и отрешение от воли своей. Смирение есть передача воли своей воле Владыки и стойкое и мужественное прохождение тех испытаний, которые Он Намечает. Смирить астрал для этого необходимо, ибо он восстает против воли Владыки и не хочет смириться. Смирение нужно, чтобы смирить себя. Смирение нужно, чтобы смирить волю свою перед волей Владыки. Смирение нужно, чтобы смирить свои оболочки. И смирение нужно не рабское и униженное, но мощное, мужественное и твердое. Смирение не есть подчинение внешним условиям, но преодоление их и победа над ними. Не о распластанности жалкого ничтожества говорится, но о мощи победившего духа, ибо Я кроток и смирен сердцем. Тот, кто понимает кротость и смирение как непротивление и подчинение тьме, далёк от истины, и закрыт ему путь. Ибо кротость есть укрощение себя и трех низших в себе и смирение их тысячелетней и древней власти над сознанием. Кротость и смирение поймем как огненные качества духа, победившего древнего дракона.
45. (Янв. 28). Древен путь и испытан, ибо ближайшие идут им, и нов, ибо окрашен светом идущей Индивидуальности. Направление одно, и ступени одни, но неповторяющееся разнообразие сознаний расцвечивает каждую своими неповторяемыми цветами. А время, эпоха и условия народности накладывают свой отпечаток. Но под всеми условиями сияют искры единого Света. И разве имеет значение, в какую форму облекается Свет, чтобы светить человекам. Потому забота о Свете. Итак, Свет Владыки преломляется через индивидуальное сознание Архата и рождает самоисходящие лучи, которые усиливаются по мере его возрастания. И цель Архата – вобрать в себя как можно больше Света Владыки для претворения и преломления его в сознании своём. Без ассимиляции нет претворения. Только усвоение даёт самоисходящий луч. Потому утверждается применение Учения как основа продвижения. Применение Указа даёт крылья. Надо сделать Учение Владык жизнью своею так, чтобы стало оно выражением жизни всего сознания. Поэтому сущность жизни сосредоточивается на Владыке и Лик Владыки являет собою Архат. Трудно являть собою Учение. Трудно являть собою Лик Владыки. Но Я Явил Лик Отца, Который во Мне и Который в тебе, и высшее в тебе должно уявить Высшее Космоса. Так человек становится носителем Света. Есть носители тьмы, братья противоположного полюса Братства, братья тьмы. Но Архат – сын Света. Сыны Света, избравшие путь жизни, и сыны тьмы, избравшие путь мрака, и те и другие – по воле свободной своей. Свобода воли дисциплиной духа не нарушается, но утверждается. Передача воли своей воле Владыки есть утверждение высшей свободы, высшей воли, или воли высшего «Я» человека. Крылья Архата есть крылья духа, свободные, не связанные никакими человеческими ограничениями и предвзятыми суждениями. Свободно идёт свободный от всех человеческих измышлений и нагромождений. И чист глаз, умеющий уловить во всем искры Единого Света. Любовь и преданность Владыке нужны, ибо Владыка – магнит влекущий. Без Меня нет пути. Всё во Владыке, всё для Владыки и всё – Владыке. Так приносит Архат сознание своё на алтарь великого Служения. Называем его Принесшим, ибо всё своё приносит Владыке нераздельно, бесповоротно и окончательно. С пути Света нет возврата назад, разве что в бездну. Итак, нужно решиться бесповоротно, не боясь отдачи кусочка плесени. Заплесневелые сознания лишены продвижения и в Тонком Мире каменным истуканам подобны. Самоввержение в каменные узы есть путь отемнённого сознания. Но нам путь к Свету. Путь светоносный – путь Архата. Путь сияющий – его путь. Путь Вечного Света и к Вечному Свету. И каждый шаг, который он совершает, есть шаг приближения ко Мне. Делает все, что требует жизнь, но всё, совершаемое им, приближает к Владыке, ибо совершается всё во Имя Владыки Ведущего и ради Него. Сознание настраивается на ключе непрерывного и неустанного предстояния и служения Владыке. В мертвых храмах старого мира служили только по праздникам и служили плохо: и служившие, и предстоявшие служителями были плохими. Предстояние Владыке становится сущностью выражения жизни Архата постоянно и всегда, а не по праздникам только. Объединение сознаний делается реальным условием жизни. В Свете Владыки живёт, и движется, и имеет своё бытие. Путь великого Служения начал, и Записи суть форма его выражения. Трудов требует немалых и напряжения особого. В переводе на трудодни не ничтожный итог получится. Потому действие энергии, ко Мне устремлённой, можно учитывать по результатам. И лишь труды понесенные приносят плоды во времени. Знаешь ли плоды посева тех зерен, который совершаешь ныне? Но Знаю Я. И дивно Мне смотреть на огромное поле посева и видеть в грядущих веках чудесные всходы жизни. Ночные, утренние и дневные часы уединения и трудов, неведомых людям и сокрытых от глаз толп, и буйные ярые всходы в свете сияющего дня грядущих и светлых столетий. Сын Мой любимый, светел путь Архата, и ростки жизни поднимаются там, где ступала его нога – ростки жизни и Света. И Рука Моя над тобою во всех делах твоих. Во имя будущего Света Даю Свет. Не видишь его, но Я Вижу и Радуюсь доброте посева. Всё делаемое со Мною силу имеет могучую. Я, Который в тебе, Веду тебя к вершинам. Со Мной пройдешь всё нерушимо и невредимо. Яростна тьма, окружившая свет, который в тебе, но с тобою Я. И руки, тянущиеся к тебе отовсюду, Опалю огнем Моего Духа. Когти Обрублю. Допускаю лишь то, что нужно для опыта и познавания жизни, ибо на жизни учимся. Если бы только знал мощь силы твоего Владыки!!! Я, Владыка Шамбалы, в тебе, сыне Моем, идущем путём Архата, Свет Свой Утверждаю в явлении трех лучей. Силою Моею силу лучей Утверждаю. Да будет так. Я Сказал!
46. Чем Занят Владыка? Формовкой будущего планеты. Все энергии устремлены в будущее. Настоящее рассматривается лишь как упор, или ступень, к будущему. Элементы соединяются для формирования будущих сочетаний. Намечен далекий план сияющего будущего человечества. И через волны времени земной корабль надо к нему привести. Царство Незримого града есть Царство огненной формы Земли и земного человечества, которое будет достигнуто к концу седьмого Круга. И Наша Забота – в это славное будущее построить мост. Задача велика, и далека цель, и не тысячелетия впереди, но сотни тысячелетий. И каждую ступень восхождения Должны человечеству явить Мы Сами примером Своим и рукою и ногою Своею – Мы и те немногие, которые около Нас и которые были с Нами на протяжении всех прошлых тысячелетий. И только после того как новую ступень Мы Утвердили Собою, даётся она человечеству. Мы всегда Идем впереди, и не на год, не на сто лет, не на тысячу лет, но на целый Круг, а в редких случаях и больше. И сознанию следующего Круга в сознании четвертого пребывать тяжко. Отсюда понятие Великой Жертвы. Жертва снисхождения к низшим. Кто поймёт её глубину? И приявших её распинают. Распятие духа мучительнее распятия тела. И оковы низших условий материи невыносимы для утонченного духа. Словно одеяние водолаза для больших глубин, но на суше. Нас семь, принявших ответственность за Землю. Только семь на миллионы землян. И тягость земная ложится на Нас и тех немногих, которые с Нами, и тяжко давление. Бремя непомерное есть Ноша Архата.
47. (Янв. 29). (Продолжение). Отсюда бесконечность работы, длительность стоящих перед Нами задач и крайняя ценность времени, ибо перед Нами Беспредельность. Казалось бы, куда спешить, если впереди Вечность. Но спешность нужна, ибо миллионы узников томятся в темницах в тяжких оковах. Разве не Поспешим, видя страдания ближних? Сострадание ко всему, что бьётся в тисках низшей материи, является ключом к действиям Нашим. И если дана доктрина Сердца, то можно дать и доктрину Сострадания как основу, на которой зиждется Братство. Хозяин Земли является также и её планетарным тюремщиком. Но Мы Даём ключи каждому заключенному. Но этот ключ от своей собственной темницы каждый должен сам взять в свои руки и повернуть его в замке, открыть тяжкую дверь и выйти на простор Беспредельности в пространственный океан жизни. Конечно, течения планетной жизни Направляем Мы. Люди беспрерывно его нарушают, а Мы беспрерывно Исправляем нарушение и Направляем снова. Задача трудна тем, что закон свободной воли человека не должен быть нарушаем. Нарушение чужой воли накладывает тяжкие путы или гири на ноги нарушителя, ибо, нарушая волю другого, нарушитель берёт на себя его карму для неотменного и неизбежного изживания её собою и на себе. Если бы нарушители чужой свободной воли человека знали, какой груз возлагают они на себя за тех, чью волю они попирают, никто никогда не стал бы нарушать этого великого космического закона. Когда ученик добровольно передает волю свою Владыке, не нарушение происходит, но слияние, или гармонизация воли ведущей с сознанием того, кто ей следует. Потому Наша задача – привести человечество к пониманию космических законов и к добровольному устремлению сознаний по путям высшим. Мы в Твердыне Наметили План эволюции и Зовем человечество устремить по этому каналу свободную волю свою. Но глухи уши людей, и молчит сердце человеческое, и сколько страданий надо пройти, чтобы открылись глаза и уши, и зазвучало сердце. А Мы на великом Дозоре ждём и радостно Встречаем каждого, открывшего глаза сердца, и ни одного пробудившегося среди миллионов не Оставляем без помощи и руководства. По морю житейскому во мраке бродит Наш Луч, ища поднятые головы. И ни одна, поднятая кверху, не ускользает от Орлиного Глаза. Но свою голову каждый должен поднять сам. Не увидит Луча сознание, устремленное вниз и смотрящее на землю. Тех, кто в Луче, Оберегаем. Невидимые помощники Наши из Тонкого Мира помогают нести задачу охраны устремившегося сознания. Степень осознания Луча и приятие его – по сознанию. Для принятия Луча требуется его ассимиляция и перерождение организма и оболочек. От Солнца идут лучи. Твердыня Наша – это Солнце планеты, духовное Солнце. Из неё неустанно льются Лучи, трансмутирующие весь микрокосм вашей планеты. Не увидеть Солнце, не подняв головы и не встретив его луча. Невидима и неощутима Твердыня людям, ибо головы их к Земле прикованы и опущены вниз силою её притяжения. Притяжение низшей материи надо нейтрализовать. И в этом Мы Помогаем. Тяжелые частицы в микрокосмах человеческих, Земле соответствующие, являются объектом притяжения земными лучами. Человек микрокосм свой от тяжких неизжитых частиц должен освободить. Они – как балласт на воздушном шаре или канат, которым он привязан к Земле. Надо или сбросить балласт, или перерезать канат. Магнит Твердыни мощен. Но основной металл должен быть выкован духом самостоятельно. Иначе нет притяжения. Тайна металлов имеет прямое и непосредственное отношение к духу человеческому и элементам, притягиваемым зерном духа в орбиту микрокосма. И тут так же проявляется закон соответствий. Луч Владыки у тех, кто его получил, регулирует поступление элементов. Об уравновешивающем действии Луча подумаем. В Луче Владыки – всё для тех, кто его осознал.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   50

Похожие:

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconГрани Агни Йоги 1956 год Грани Агни Йоги. 1957 г
Записи Бориса Николаевича Абрамова, ближайшего ученика Н. К. Рериха, полученные из Высокого Источника, о чем имеется подтверждение...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconПрояснение йоги
Б. К. С. Айенгар — основатель одной из наиболее многочисленных и известных школ йоги. Наставник с 50-летним стажем, признанный авторитет...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconПрояснение йоги
Б. К. С. Айенгар — основатель одной из наиболее многочисленных и известных школ йоги. Наставник с 50-летним стажем, признанный авторитет...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconКраткий словарь йоги
Это краткий словарик, объясняющий основные понятия всех крупных школ раджа-йоги и хатха-йоги. Надеюсь, он Вам пригодится

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconСвами Шивананда Йога и Сила Мысли тройственная йога посвящается всем...
Многие работы Шри Свами Шивананды по различным системам йоги уже известны широкой публике. Настоящее издание содержит в себе анализ...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconСвами Шивананда Йога и Сила Мысли тройственная йога посвящается всем...
Многие работы Шри Свами Шивананды по различным систе­мам йоги уже известны широкой публике. Настоящее издание содержит в себе анализ...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconКнига Сергея Васильевича Кукалева "Опыты йоги. Пособие по развитию...
В трех частях книги ("Цель", "Средство" и "Обстоятельства") подробно освещены как основные вопросы йоги (ее первых четырех ступеней),...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconОсновы йоги
Йоги. Первое, что необходимо, это тишина в уме. Кроме того, растворение личного сознания не составляет первоочередной цели Йоги:...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconКоммерческое предложение от ООО «Грани»
Добрый день, уважаемый руководитель! Предлагаем вашему вниманию спектр услуг инженерной компаний ООО «Грани» по проектированию, монтажу...

Грани Агни Йоги 1953 год Часть I грани Агни Йоги. 1953 г iconПредисловие к немецкому изданию 1
Элементарные сведения из практики йоги предполагаются известными, так что данная книга никак не является введением в практику йоги,...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов