Пролог




НазваниеПролог
страница2/19
Дата публикации09.03.2014
Размер2.03 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Право > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

лате Высокого. Ганглери сказал, что сперва он

хочет спросить, не сыщется ли в доме мудрого

человека. Высокий на это отвечает, что не уйти

ему живым, если не окажется он мудрее.(9)
И стой, покуда

ты вопрошаешь.

Пусть сидит отвечающий.
И вот Ганглери начал спрашивать: "Кто са-

мый знатный или самый старший из богов?".

Высокий говорит: "Его называют Всеотец, но

в древнем Асгарде было у него двенадцать

имен: первое имя Всеотец, второе - Херран,

или Херьян, третье - Никар, или Хникар, чет-

вертое - Никуц, или Хникуд, пятое - Фьель-

нир, шестое - Секи, седьмое - Оми, восьмое -

Бивлиди, или Бивлинди, девятое - Свидар, де-

сятое - Свидрир, одиннадцатое - Видрир, две-

надцатое - Яльг, или Яльк". (а)
Тогда спрашивает Ганглери: "Где живет

этот бог?(10) И в чем его мощь? И какими дея-

ниями он прославлен?". Высокий говорит: "Жи-

вет он, от века, и правит в своих владениях, а

властвует надо всем на свете, большим и ма-

лым". Тогда молвил Равновысокий: "Он создал

небо, и землю, и воздух, и все, что к ним при-

надлежит". Тогда молвил Третий: "Всего же

важнее то, что он создал человека и дал ему

душу, которая будет жить вечно и никогда не

умрет, хоть тело и станет прахом иль пеплом.

И все люди, достойные и праведные, будут жить

с ним в месте, что зовется Гимле(б) или Вин-

гольв.(в) А дурные люди пойдут в Хель, а

оттуда в Нифльхель.(11) Это внизу, в девятом

мире". Тогда спросил Ганглери: "Каковы же
----------------------------------------------

(а) Херран и Херьян - "вождь войска", Хникар и

Хникуд - "сеятель раздора", Бивлинди - "потрясающий

щитом". Этимология других имен Одина неясна или

спорна.

(б) "Защита от огня".

(в) "Обитель блаженства".

----------------------------------------------
были деяния его до того, как он сделал землю

и небо?". И ответил Высокий: "Тогда он жил

с инеистыми великанами".
Ганглери спросил: "Что же было вначале?

И откуда взялось? И что было еще раньше?".

Высокий отвечает, как сказано в "Прорицании

вёльвы" :
В начале времен

не было в мире

ни песка, ни моря,

ни волн холодных.

Земли еще не было,

и небосвода,

бездна зияла,

трава не росла.(12)
И сказал Равновысокий: "За многие века до

создания земли уже был сделан Нифльхейм.(а)

В середине его есть поток, что зовется Кипящий

Котел, и вытекают из него реки: Свель, Гунн-

тра, Фьерм, Фимбультуль, Слил и Хрид, Сюльг

и Ульг, Вид, Лейфт.(б) А река Гьелль течет

у самых врат Хель".
Тогда сказал Третий: "Всего раньше была

страна на юге, имя ей Муспелль.(13) Это светлая

и жаркая страна, все в ней горит и пылает.

И нет туда доступа тем, кто там не живет и не

ведет оттуда свой род. Суртом(в) называют того,

кто сидит на краю Муспелля и его защищает.
----------------------------------------------

а) Вероятно, "темный мир".

б) Свель - "холодная", Фьерм - "быстрая". Слил -

"свирепая", Хрид - "буря", Сюльг - "глотающая",

Ульг - "волчица". Вид - "широкая", Лейфт - "мол-

ния". Другие имена рек неясны.

в) Сурт - "черный".

----------------------------------------------
В руке у него пылающий меч, и, когда наста-

нет конец мира, он пойдет войною на богов

и всех их победит и сожжет в пламени весь

мир.(14) Так сказано об этом в "Прорицании

вёльвы" :
Сурт едет с юга

с губящим ветви,

солнце блестит

на мечах богов;

рушатся горы,

мрут великанши,

в Хель идут люди,

расколото небо".(15)
Ганглери спросил: "Что же было в мире до

того, как возникли племена и умножился род

людской?". Тогда сказал Высокий: "Когда реки,

что зовутся Эливагар,(а) настолько удалились от

своего начала, что их ядовитая вода застыла по-

добно шлаку, бегущему из огня, и стала льдом,

и когда окреп тот лед и перестал течь, яд вы-

ступил наружу росой и превратился в иней, и

этот иней слой за слоем заполнил Мировую

Бездну". И сказал Равновысокий: "Мировая

Бездна на севере вся заполнилась тяжестью

льда и инея, южнее царили дожди и ветры, са-

мая же южная часть Мировой Бездны была

свободна от них, ибо туда залетали искры из

Муспелльсхейма". Тогда сказал Третий:

"И если из Нифльхейма шел холод и свирепая

непогода, то близ Муспелльсхейма всегда ца-

рили тепло и свет. И Мировая Бездна была там

тиха, словно воздух в безветренный день.
----------------------------------------------

а) "Бурные волны".

----------------------------------------------
Когда ж повстречались иней и теплый воздух,

так что тот иней стал таять и стекать вниз,

капли ожили от теплотворной силы и приняли

образ человека, и был тот человек Имир, а ине-

истые великаны зовут его Аургельмиром.

От него-то и пошло все племя инеистых вели-

канов, как сказано о том в "Кратком прорица-

нии вёльвы":(16)
От Видольва род свой

все вельвы ведут,

от Вильмейда род

ведут все провидцы,

а все чародеи -

от Черной Главы,

а великаны

от Имира корня.
И так говорит об этом Вафтруднир великан:
Откуда меж турсов

Аургельмир явился,

первый их предок?
Тогда, когда:
Брызги холодные

Эливагара

етуном стали,

отсюда свой род

исполины ведут,

оттого мы жестоки".(17)
Тогда спросил Ганглери: "Как же возникли

отсюда все племена? И откуда взялись другие

люди? Или веришь ты, что тот, о ком расска-

зываешь, был богом?". И отвечает Высокий:

"Никак не признаем мы его за бога. Он был

очень злой и все его родичи тоже, те, кого зо-

вем мы инеистыми великанами. И сказывают,

что, заснув, он вспотел, и под левой рукой

у него выросли мужчина и женщина. А одна

нога зачала с другою сына. И отсюда пошло все

его потомство - инеистые великаны. А его,

древнейшего великана, зовем мы Имиром".
Тогда спросил Ганглери: "Где жил Имир?

И чем он питался?". Высокий отвечает: "Как

растаял иней, тотчас возникла из него корова

по имени Аудумла, и текли из ее вымени четыре

молочные реки, и кормила она Имира". Тогда

сказал Ганглери: "А чем же кормилась сама

корова?". Высокий говорит: "Она лизала со-

леные камни, покрытые инеем, и к исходу пер-

вого дня, когда она лизала те камни, в камне

выросли человечьи волосы, на второй день -

голова, а на третий день возник весь человек.

Его прозывают Бури,? Он был хорош собою,

высок и могуч. У него родился сын по имени

Бор.(б) Он взял в жены Бестлу, дочь Бельторна

великана, и она родила ему троих сыновей: од-

ного звали Один,(в) другого Вили, а третьего Ве.(г)

И верю я, что Один и его братья-правители

на небе и на земле. Думаем мы, что именно

так его зовут. Это имя величайшего и славней-

шего из всех ведомых нам мужей, и вы можете

тоже называть его так".(18)
----------------------------------------------

а) "Родитель".

б) "Рожденный".

в) От слова, которое значило "бешеный", а также "дух, поэзия" (@@@).

г) "Жрец".

----------------------------------------------
Тогда спросил Ганглери: "Как же поладили

они меж собою? И кто из них оказался силь-

нее?". Так отвечает Высокий: "Сыновья Бора

убили великана Имира. А когда он пал мерт-

вым, вытекло из его ран столько крови, что

в ней утонули все инеистые великаны. Лишь

один укрылся со всею своей семьей. Великаны

называют его Бергельмиром.(а) Он сел со своими

детьми и женою в ковчег(19) и так спасся.

От него-то и пошли новые племена инеистых

великанов, как о том рассказывается:
За множество зим

до создания земли

был Бергельмир турс;

в гроб его

при мне положили,

вот, что первое помню".
Сказал тогда Ганглери: "За что же приня-

лись тогда сыновья Бора, если они были, как ты

думаешь, богами?". Высокий сказал: "Есть тут

о чем поведать. Они взяли Имира, бросили

в самую глубь Мировой Бездны и сделали из

него землю, а из крови его - море и все воды.

Сама земля была сделана из плоти его, горы же

из костей, валуны и камни - из передних и ко-

ренных его зубов и осколков костей". Тогда

молвил Равновысокий: "Из крови, что вытекла

из ран его, сделали они океан и заключили

в него землю. И окружил океан всю землю коль-

цом, и кажется людям, что беспределен тот
----------------------------------------------

а) Бергельмир - "ревущий как медведь".

----------------------------------------------
океан и нельзя его переплыть". Тогда молвил

Третий: "Взяли они и череп его и сделали небо-

свод. И укрепили его над землей, загнув кверху

ее четыре угла, а под каждый угол посадили по

карлику. Их прозывают так: Восточный, Запад-

ный. Северный и Южный. Потом они взяли

сверкающие искры, что летали кругом, вырвав-

шись из Муспелльсхейма, и прикрепили их в се-

редину неба Мировой Бездны, дабы они осве-

щали небо и землю. Они дали место всякой

искорке: одни укрепили на небе, другие же пу-

стили летать в поднебесье, но и этим назначили

свое место и уготовили пути. И говорят в ста-

ринных преданиях, что с той поры и ведется

счет дням и годам, как сказано о том в "Прори-

цании вельвы:
Солнце не ведало,

где его дом,

звезды не ведали.

где им сиять,

месяц не ведал

мощи своей.(20)
Так было раньше".
Тогда сказал Ганглери: "Слышу я о вели-

ких деяниях. На диво огромна эта работа и вы-

полнена искусно. Как же была устроена земля?".

Тогда отвечает Высокий: "Она снаружи округ-

лая, а кругом нее лежит глубокий океан. По бе-

регам океана они отвели земли великанам, а весь

мир в глубине суши оградили стеною для за-

щиты от великанов. Для этой стены они взяли

веки великана Имира и назвали крепость Мид-

гард.(a) Они взяли и мозг его и, бросив в воздух,

сделали облака. Вот как об этом сказано:
Имира плоть

стала землей,

кровь его-морем,

кости - горами,

череп стал небом,

а волосы - лесом.

Из век его Мидгард

людям был создан

богами благими;

из мозга его

созданы были

темные тучи".(21)
Тогда молвил Ганглери: "Великое дело они

совершили, сделав землю и небо и укрепив

солнце со светилами и разделив сутки на день

и ночь. А откуда взялись люди, населяющие

землю?". И отвечает Высокий: "Шли сыновья

Бора(22) берегом моря и увидали два дерева.

Взяли они те деревья и сделали из них людей.

Первый дал им жизнь и душу, второй-разум

и движенье, третий-облик, речь, слух и зре-

ние. Дали они им одежду и имена: мужчину

нарекли Ясенем, а женщину Ивой. И от них-то

пошел род людской, поселенный богами в сте-

нах Мидгарда. Вслед за тем они построили себе

град в середине мира и назвали его Асгард,

а мы называем его Троя. (23) Там стали жить боги

со всем своим потомством, и там начало многих

событий и многих распрь на земле и на небе.
Есть в Асгарде место Хлидскьяльв.(б) Когда

Один восседал там на престоле, видел он все

миры и все дела людские, и была ему ведома

суть всего видимого. Имя жены его - Фригг,(в)
----------------------------------------------

а) "Средняя ограда, среднее огороженное простран-

ство".

б) То ли "утес", то ли "сторожевая башня".

в) Первоначально - "любимая".

----------------------------------------------
дочь Фьергвина, и от них родились все те, кого

мы зовем родом асов и кто населяет древний

Асгард и соседние страны. Все они божествен-

ного происхождения. И должно величать едина

Всеотцом, ибо он - отец всем богам и людям,

всему, что мощью его было создано. И Земля

была ему дочерью и женою. От нее родился его

старший сын, это Аса-Тор.(а) Дана ему великая

сила и мощь. Потому побеждает он все живу-

щее.
Нерви или Нарви звался великан, живший

в Етунхейме.(б) Была у него дочь, от рождения

черная и сумрачная, по имени Ночь. Мужем ее

был человек по имени Нагльфари, а сына их

звали Ауд. Потом был ее мужем Анар, дочь

их звалась Землею. А последним мужем ее был

Деллинг, из рода асов. Сына их звали День.

Был он в своего отца светел и прекрасен собою.

Позвал Всеотец Ночь и сына ее по имени День

и дал им двух коней и две колесницы и послал

их в небо, дабы раз в сутки объезжали они всю

землю. Впереди несется Ночь, и правит конем

Инеистая Грива, и каждое утро орошает землю

пена, стекающая с его удил. А конь Дня зо-

вется Ясная Грива, и грива его озаряет землю

и воздух".
Тогда спросил Ганглери: "А как правит он

ходом солнца и звезд?". Высокий говорит: "Од-

ного человека звали Мундильфари.(в) У него

было двое детей. Они были так светлы и пре-
----------------------------------------------

а) "Тор асов". Тор - первоначально "гром".

б) Етунхейм - "Страна Етунов", т.е. великанов.

в) "Движущийся в определенные сроки".

----------------------------------------------
красны, что он назвал Месяцем сына своего,

а дочь - Солнцем. И отдал он дочь в жены че-

ловеку по имени Глен. Но богов прогневала их

гордыня, и они водворили брата с сестрою на

небо, повелев Солнцу править конями, впряжен-

ными в колесницу солнца: а солнце боги сде-

лали, чтобы освещать мир, из тех искр, что вы-

летали из Муспелльсхейма. Эти кони зовутся

Ранний и Проворный. Под дугами же у коней

повесили боги по кузнечному меху, чтобы была

им прохлада. В некоторых преданиях это назы-

вают кузнечным горном.(24)
Месяц управляет ходом звезд, и ему подчи-

няются новолуние и полнолуние. Он взял

с земли двух детей, Биля и Хьюки, в то время

как они шли от источника Бюргир и несли на

плечах коромысло Симуль с ведром Сэг. Имя

отца их - Видфинн. Дети всегда следуют за ме-

сяцем, и это видно с земли". (25)
Тогда молвил Ганглери: "Быстро мчится

дева Солнце, словно чего-то страшится; спа-

сайся она от самой смерти, и тогда не удалось

бы ей бежать быстрее". Тогда отвечает Высо-

кий: "Нечему тут дивиться, что она так бежит.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Похожие:

Пролог iconВиктор Гурьев Пролог в поучениях
«Пролог в поучениях (репринтное издание)»: Афонский Русский Пантелеймонов монастырь; Москва; 1912

Пролог iconПролог

Пролог iconНиколай Алексеевич Некрасов Кому на Руси жить хорошо часть первая пролог

Пролог iconПролог
Воут – ут заменены на Квиафф – Афф, более по клановски, а смысл на обоих языках понятен

Пролог iconДжеффри Чосер Кентерберийские рассказы Общий пролог Здесь начинается...

Пролог iconПролог
В любом случае, это лучше, чем ампутация, которую предсказывала миссис Супер-трусиха

Пролог iconГость из пекла пролог
Холодная рука выскользнула из ее ладони, и женщина рухнула на четвереньки, разбивая колени о заледеневший асфальт

Пролог iconПролог: Обычные дни
Говорят, чтобы понять кого-то, нужно просто посмотреть на содержимое его книжной полки

Пролог iconПролог
Бандитами не рождаются. Об этом основанная на реальных фактах книга о четырех московских парнях, выросших в одном дворе

Пролог iconСценарий (в редакции Луниной А. А.)
Сценарий напечатан по видеозаписи, сделанной на фестивале «Пролог» в ноябре 2006 г

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов