1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время




Название1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время
страница3/14
Дата публикации28.06.2013
Размер2.63 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Военное дело > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
Именно в XIX веке в полной мере сложилась мировая колониальная система, что принципиально изменило политическую карту мира, резко сократив число независимых государств.

Колонизацией считается создание на чужой территории замкнутых
административно-автономных анклавов, копирующих метрополию, тесно
связанных с ней и опирающихся на ее действенную и заинтересованную
поддержку. Колонии торгово-экономического характера создавались почти
исключительно европейцами и на всем протяжении их истории. Именно
такие анклавы послужили истоком европейского колониализма в Новое
время.




33
Колония в современном смысле слова - это ранее независимая территория государства или союза племен, политически включенная в состав созданной европейским государством империи из соображения экономической выгоды, и являющаяся рынком сбыта товаров, источником сырья, сферой приложения капитала. Коренное население колонии не равно в правах с населением метрополии и эксплуатируется ею.

В течение XVI - первой половины XX вв. образовался целый ряд ко-
лониальных империй: испанская, португальская, голландская, английская,
французская, германская, итальянская. Однако колонии, созданные на раз-
ных континентах разными европейскими государствами, существенно раз-
личались между собой, и не все они стали элементами мировой колони-
альной системы, в том виде в каком она существовала на протяжении XIX

- первой половины 60-х годов XX века.

Колонии в обозначенном выше смысле стали создаваться, начиная с
XVI века, и были представлены четырьмя основными вариантами.
^ Первый тип колоний образовывался в ходе постепенного освоения чужой, но слабозаселенной территории поселенцами-колонистами, пред-
ставляющими собой компактную общность и составляющими на новом
месте подавляющее большинство населения. Местные жители обычно от-
теснялись на окраинные и худшие земли, мало пригодные для жизни, где
они постепенно вымирали или истреблялись в стычках с колонизаторами.
Так были освоены и заселены Северная Америка, Австралия, Новая Зелан-
дия. С некоторыми оговорками к этому же варианту можно отнести и соз-
данные бурами южноафриканские республики - Трансвааль и Оранжевую
(территория ЮАР). Со временем на этих землях возникли государствен-
ные образования европейского типа, вошедшие после обретения независи-
мости в число развитых стран западной цивилизации. В принципе этим же
путем на территории Палестины (подмандатная территория Англии после
Первой мировой войны) в 1948 году образовался Израиль.
^ Второй тип колоний был создан мигрантами, устремившимися в рай-
оны с относительно многочисленным местным населением, имеющим соб-
ственные традиции цивилизации и государственности, оказавшиеся, тем не
менее, недостаточно прочными для того, чтобы сохраниться в условиях
колонизации. Так заселялась европейцами Южная и Центральная Америка.
В итоге мигранты смешались с местным населением (хотя в ходе завоева-
ния этих территорий испанцами и португальцами было уничтожено мно-
жество людей, огромное количество индейцев погибло на плантациях), а
тип развития обретших независимость государств Латинской Америки
оказался неевропейским, смешанным. Колонии первых двух типов обрели
независимость в основном в XVIII - начале XIX в. и в мировую колони-
альную систему (когда она сформировалась в XIX в.) не вошли.
^ Колонии третьего типа возникли в результате колонизации районов с неблагоприятными для европейцев условиями обитания. Поэтому мест-



34
ное население, вне зависимости от его численности, было преобладающим. Европейцы оказывались лишь малочисленным вкраплением в него, как то имело место в Африке, Индонезии, Океании. Однако слабость или даже полное отсутствие государственности помогли колонизаторам укрепиться здесь с минимальными потерями (хотя местное население сопротивлялось господству европейцев) и длительное время использовать новую территорию исключительно по своему усмотрению.

^ Колонии четвертого типа наиболее характерны для Азии. Они воз-
никали, когда колонизаторы попадали в страны с развитой многовековой
культурой и прочной традицией государственности. Политическое и эко-
номическое подчинение этих территорий было достаточно сложным и
длительным процессом, но потребность в сферах влияния развивающегося
на индустриальной основе европейского капитализма заставляла колониза-
торов не жалеть сил и средств. В колониях этого типа общественно-
политические структуры, привнесенные европейцами, вошли в некоторое
взаимодействие с традиционными восточными институтами.

Таким образом, мировая колониальная система явилась формой тер-
риториального раздела мира, прежде всего, Азии, Африки, островов Тихо-
го и Индийского океанов между ведущими европейскими государствами.
Ее создание предполагало бесцеремонное вторжение своекорыстного и
вооруженного меньшинства, опирающегося на силу своего государства, на
чужую территорию с целью извлечения экономической выгоды; соперни-
чество в разных формах, в том числе, войны между европейскими держа-
вами за колонии. Наиболее крупные колониальные империи были созданы
Англией и Францией.

Европейцы начали колониальное освоение Африки в XVI веке в связи
с поисками пути в Индию. Первоначально они создавали опорные пункты
вдоль африканского побережья и в глубь континента не шли, наладив ме-
новую торговлю с помощью местной знати и североафриканских арабов.
Девятнадцатый век был временем масштабных колониальных захватов аф-
риканской территории. К 70-м годам XIX века европейцы захватили при-
мерно 11% территории континента, к 1914 году в Африке остались только
две независимых государства - Эфиопия и Либерия. Основными соперни-
ками в борьбе за колонии были Англия и Франция, которые в главным об-
разом и поделили континент. Небольшие колониальные владения доста-
лись также Германии, Бельгии, Италии, Португалии, Испании. После Пер-
вой мировой войны немецкие колонии были поделены между странами
победительницами, в основном между Англией и Францией.

До середины XIX в. колонизаторов в Африке интересовал вывоз в Ев-
ропу некоторых сельскохозяйственных продуктов (пальмового масла, ка-
као, кофе и др.) и особенно вывоз рабов - источник колоссальных прибы-
лей на протяжении XVII - XIX вв. С конца XIX века Африка стала все
больше интересовать европейцев как рынок сбыта промышленных товаров



35
и источник сырья. Медные рудники, вновь открытые алмазные и золотые прииски стали источником сверхприбылей колонизаторов-капиталистов, косвенно содействовали общему обогащению Европы.

Этнический состав населения Африки разнообразен. В ее северной
части, вплоть до южных границ Сахары, преобладает арабское население.
Там проживают также берберы, некоторые другие народы. На остальной
части континента численно преобладают суданские народы и нарды банту.
В Юго-Западной Африке проживают небольшие племена бушменов, гот-
тентотов и гереро; в бассейне реки Конго обитают малочисленные племена
пигмеев.

Колонизаторы превратили территории, заселенные африканскими
племенами, в колонии во главе с собственной администрацией, создали
некоторую (насколько позволяли природно-климатические условия и на-
сколько это было выгодно европейцам) промышленную базу, развернули
сельскохозяйственное производство на основе монокультуры. Несмотря на
жестокую эксплуатацию местного населения, колонизация в известной
степени способствовала развитию континента. Постепенно формировались
рабочий класс (неквалифицированная рабочая сила на созданных европей-
цами предприятиях добывающей и перерабатывающей промышленности),
национальная буржуазия, местная интеллигенция. В первые годы XX века
национальная буржуазия и интеллигенция возглавили борьбу за независи-
мость.

Проникновение европейцев в страны Азии было начато также в XVI веке в связи с возникновением колониальной торговли в Индии и Индонезии. С XVI по XVIII век Восток поставлял пряности, шерстяные и хлопчатобумажные ткани высокого качества, кашмирские шали, индиго, сахар, опиум. Европа в этот период мало что могла предложить богатому и хорошо обустроенному Востоку. Поэтому потоки золота и серебра текли из европейских в азиатские страны.

В XIX веке ситуация изменилась. Не имея машинной промышленно-
сти, сети железных дорог, военно-морского флота и армий, оснащенных
современным вооружением, государства Азии превращались в рынки сбы-
та товаров, источники сырья, сферы приложения капиталов помимо жела-
ния их народов и правителей. Страны Азии все более оказывались в зави-
симости от Голландии, Англии Франции, Германии, превращались в коло-
нии и полуколонии. В полной мере сумели сохранить свой суверенитет
Япония и Турция. Формально - Китай, Иран, Таиланд, Афганистан, неко-
торые государства аравийского полуострова. Исключительную роль в по-
корении Азии сыграли торговые компании, особенно голландская и анг-
лийская Ост-Индские компании, действовавшие соответственно в Индоне-
зии и в Индии. Это были торговые организации капиталистического типа,
имевшие право содержать армии и вести войны, что делало их могущест-
венной политической силой.




36
Азиатский Восток представлен китайско-конфуцианской, индо-
буддийской и исламской цивилизациями. Способы их взаимодействия с
общественно-политическими институтами европейского мира в период ко-
лониализма были различны. Традиционные структуры китайско-
конфуцианской цивилизации (Китай, Вьетнам, Корея, некоторые другие
страны) оказались наиболее способны к активному и конструктивному
восприятию западного влияния, что проявилось в полной мере уже после
обретения независимости. В странах индо-буддийского региона (Индия,
Таиланд, Лаос, другие страны) созданные европейцами общественно-
политические структуры сосуществовали с традиционными, почти не
взаимодействуя с ними. Страны исламской цивилизации активно стреми-
лись сохранить самобытность, большинство из них отторгало европейское
влияние. В большинстве азиатских государств борьба не независимость
никогда не прекращалась, а, начиная с XX века, неуклонно усиливалась.
Наиболее активную роль в этой борьбе играли национальная буржуазия,
интеллигенция, духовенство, рабочий класс.

В целом, очевидно, что период колониализма принес коренным наро-
дам Африки и азиатскому Востоку неэквивалентную торговлю, массовое
разорение традиционного ремесла, жестокую эксплуатацию местного
населения. В этот период началась трансформация традиционных вос-
точных структур под воздействием европейских общественно-
политических институтов, что в перспективе содействовало выявлению
потенций развития, свойственных различным восточным цивилизациям.

Для европейских стран мировая колониальная система стала важным источником ресурсов, что в высшей степени способствовало обогащению европейских государств и ускорению темпов их развития.

ТЕМА 3. Реформы и революции XIX - начала XX вв.

3.1. Поиск новой модели развития в общественно-политической мысли

XIX век - век новых экономических отношений - принес с собой и
порожденные этими отношениями новые идеологии. Прежде всего, это ли-
берализм, основные принципы которого изложены во французской «Дек-
ларации прав человека и гражданина» 1789 г. В «Декларации» были сфор-
мулированы основные права личности: право на свободу, право на собст-
венность, право на безопасность, право на сопротивление насилию - то
есть то, что мы понимаем под гражданской свободой. Создатели либера-
лизма - Джон Локк (его называют «отцом либерализма»), Иеремия Бентам,
Адам Смит, Тюрго, Давид Рикардо. В области экономики либерализм в ка-
честве важнейшего условия хозяйственного процветания отстаивал ин-
дивидуальную экономическую свободу. Основные положения экономиче-
ского либерализма ХIХ в.: собственник вправе распоряжаться своей собст-



37
венностью по своему усмотрению; государство не должно участвовать в
экономической жизни, его функция в этой области - поддержание порядка
и защита собственности; экономика - саморегулирующийся механизм,
развивающийся по собственным законам; в основе экономического про-
цветания лежат свободный договор, свободная конкуренция, свободная
торговля.

Принципиальное невмешательство государства в экономику, в конечном счете, привело к возникновению и быстрому укреплению монополий, постепенно уничтожающих свободную конкуренцию на рынке, что в итоге вынудило правительства наиболее развитых капиталистических стран предпринять ряд мер для их ограничения.

Либерализм являлся основой реформ на протяжении значительной
части XIX века. Его крупнейшие теоретики считали, что государство
должно стремиться к воплощению принципов конституционализма, пред-
ставительной демократии, незыблемости демократических свобод. При-
знавая государство носителем верховной власти, они требовали уважения
автономии личности и защиты её собственных прав, полагая, что государ-
ство должно не подчинять себе личность и общество, а обязано обеспечи-
вать необходимые условия для их самостоятельного развития.

Распространение либерализма происходило куда быстрее в сознании
людей, нежели в государственной политике. Результатом этого явились
мощные общественные движения конца XIX века в защиту попранных
правительством прав как отдельных личностей, так и целых категорий на-
селения.

Классическим примером этого является дело А. Дрейфуса, фактически поставившее Францию на грань гражданской войны, показавшее готовность общества подняться на защиту даже одного своего гражданина. Пожалуй, впервые так ярко была продемонстрирована возможность реального влияния общественного мнения на государственную политику. Это была открытая невооруженная борьба общества и государства, в которой общество, пусть с трудом и не сразу победило.

В 1894 г. по ложному обвинению в шпионаже в пользу Германии во
Франции был приговорен к каторге офицер генерального штаба, еврей по
национальности, А. Дрейфус. Однако через несколько лет выяснилось, что
он невиновен, а шпионские донесения, в составлении которых его обвиня-
ли, написаны другим офицером (венгром) Эстергази. Одним из разоблачи-
телей подлога был офицер Пикар. Во Франции началось мощное общест-
венное движение в защиту невиновного за пересмотр дела, постепенно
превратившееся в борьбу демократов и реакционеров. В результате дело
было пересмотрено, но, вопреки очевидности, Дрейфус был признан ви-
новным, приговорен к 10 годам каторги и тут же помилован. Правительст-
во решило, что подобный жест удовлетворит общественность и в тоже
время спасет честь военного суда. Но Франция раскололась на «дрейфуса-



38
ров» и «антидрейфусаров», и для того, чтобы предотвратить кризис, пра-
вительство вынуждено было уйти в отставку. Но лишь в 1906 году, при по-
вторном пересмотре дела, Дрейфус был реабилитирован и восстановлен в
армии.

Либералы подчеркивали свою преемственность идеологии Просвеще-
ния, Великой Французской революции. И тем самым автоматически про-
тивостояли различным консервативным течениям, которые начинали фор-
мироваться на основе отрицания принципов революции. В увлечении ре-
волюционными и либеральными идеями консерваторы видели крайне
опасную тенденцию. Первоначально консерватизм являлся идеологией
поверженной аристократии. Но очень скоро у него появились сторонники
и в буржуазной среде. Их число быстро росло, и уже к середине века кон-
серватизм получил не меньшее распространение, чем либерализм, а к кон-
цу века консерватизм стал основной идеологией буржуазии, особенно
крупной.

При всем многообразии модификаций, можно выделить следующие
его черты: главной целью консерватизма всегда была защита общества
от деструктивного влияния революционных и рационалистических (позже
либеральных) идей; огромное внимание к социальной структуре общества;
акцент на роль иррациональных факторов в жизни общества (характер
общественной жизни принципиально спонтанен и не поддается рацио-
нальному контролю); внимание к проблематике малых социальных групп;
анализ религии с точки зрения её воздействия на интеграцию общества.

Наиболее известные представители консерватизма: Алексис де Ток-
вилль, Огюст Конт, Жозеф де Местр. Консерваторы подчеркивали важ-
ность и неизменность традиционных ценностей (семьи, религии, порядка),
пренебрежение которыми грозит трагическими и разрушительными по-
следствиями.

Противостояние консерватизма и либерализма было чрезвычайно острым и иногда становились источником социальных взрывов и потрясений (как, например, революции 1848 - 1849 годов).

Оглядываясь на расстановку сил на политической арене того време-
ни, можно говорить о том, что консерваторы не столько противостояли
реформам политической системы, сколько сдерживали проявление край-
него либерального индивидуализма, уточняя цели и непосредственное со-
держание реформ. Консерватизм, в конечном итоге, оказался идеологией
правительств, а либерализм оружием оппозиции, и оружием весьма эффек-
тивным.

Резко обозначившиеся социальные контрасты, «обезличенность» но-
вых экономических отношений не могли не вызвать возмущенной реакции
части общества. Это выразилось в социальных потрясениях, и в появлении
новой идеологии. Поначалу социализм предусматривал только мирный
путь перехода к гармоничному обществу, не имел строгого определения и



39
обозначал совокупность надежд на установление «справедливого общества», где интересы личности и общества наконец, совпадут, а неравенство в распределении общественных доходов будет преодолено.

Впервые идеи создания «общества справедливости» были сформулированы ещё Платоном. Создателями утопического социализма были Клод Анри де Сен-Симон, Франсуа Мари Шарль Фурье и Роберт Оуэн.

Идеи социалистов-утопистов стали своего рода ответной реакцией на рыночную экономику, на резко обозначившиеся социальные контрасты, явились возрождением коллективистских идеалов. В 1830 - 1840 гг. появляются новые теории социализма: кооперативный первой половины XIX в. и христианский. Социалисты, как правило, были сторонниками мирного пути перехода к гармоничному обществу. Лишь к середине века, с появлением марксизма, ситуация коренным образом меняется.

Марксизм окончательно оформился в конце 1840-х годов. «Манифест
коммунистической партии» был издан в 1847 году. Карл Маркс и Фридрих
Энгельс в историческом процессе выделяли одну доминанту социально-
экономический процесс развития. Смена способов производства, утвер-
ждали они, происходила и будет происходить в результате острой классо-
вой борьбы. Марксизм ничуть не напоминал идеальный социализм, он с
самого начала был неромантичен. Карл Маркс считал свое учение подлин-
но верным именно потому, что оно опиралось не на мечту, а на открытые
им законы общественного развития, в истинности которых Маркс и Эн-
гельс были искренне убеждены. Маркс, изучив экономику капитализма,
пришел к выводу, что конфликт производительных сил и производствен-
ных отношений может быть разрешен только путем передачи средств про-
изводства в руки общества при ликвидации частной собственности. Маркс
и Энгельс считали капитализм несправедливым и нежизнеспособным, по-
лагая, что только общественная собственность на средства производства
способна помочь преодолеть свойственное капитализму отчуждение лич-
ности от экономической и политической жизни. Они полагали, что с пре-
одолением частной собственности наступит время изобилия и бесконечно-
го развития производства на благо общества. Маркс связывал торжество
социальной справедливости с классовой борьбой буржуазии и пролетариа-
та, которая достигает своей вершины в социалистической революции.
Марксисты считали, что сильное государство рабочего класса со време-
нем изживет себя и сменится ассоциацией самоуправляющихся общин-
коммун. ^ Такой строй и будет называться коммунистическим.

Влияние марксизма в XIX веке было не столь сильным, как в XX в. Многие прогнозы К. Маркса оправдались, но общая концепция развития человеческого общества оказалась неверной: он недооценил способность капитализма к саморазвитию и самообновлению.

На практике депрессии и спады сменялись экономическими подъема-
ми. Положение рабочих вместо предрекаемого марксистами абсолютного



40
обнищания, напротив, постоянно улучшалось. Причем не только в силу экономического прогресса, но и благодаря государственной политике: уступки и вовремя проведенные преобразования ликвидировали назревающие конфликты или снижали их остроту. Революционный потенциал рабочих не исчез, но тенденции к его заметному снижению обнаружилась на рубеже ХIХ - ХХ вв.

Марксизм не являлся единственным социалистическим учением вто-
рой половины XIX века. Э. Бернштейн (один из известных теоретиков со-
циализма) отвергал положение Маркса о том, что абсолютное и относи-
тельное обнищание рабочего класса является одним из основных законов
капитализма. Постепенно в немецкой социал-демократии вопрос о способ-
ности капитализма к обновлению стал вызывать все больший интерес. Го-
ворили о возможности его преобразования на пути реформ, а не револю-
ции.

Во второй половине XIX века возникло огромное количество общест-
венных организаций, которые выражали различные интересы отдельных
групп и слоев населения. Особое место здесь занимают профсоюзы, пре-
вратившееся к концу столетия в общенациональные организации, боров-
шиеся за улучшение условий труда рабочих. Они принимали активное уча-
стие в политической жизни общества и часто становились инициаторами
реформ. Используя самые разные методы давления на правительства, до-
бились сокращения продолжительности рабочего дня, законов о социаль-
ном страховании рабочих, поддержке начального образования и здраво-
охранения.

Космополитизм и интернационализм, порожденные Французской ре-
волюцией и питавшие надежды радикалов на всеобщее братство, были
похоронены одной из главных идей ХIХ в. - национальной. Более того,
именно национализм стал - в числе других - причиной спада революцион-
ного движения в целом, аккумулировав энергию народов, превратил в ил-
люзию идею о создании «общеевропейского дома». Национальная идея
по-разному воплотилась в истории ХIХ в.: в создании самостоятельных го-
сударств (Германия, Италия), в движении за автономию (Венгрия, Чехия),
в усилившихся антизападнических настроениях в странах Востока.
3.2. Революционный подъем в России в начале XX в.

Завершение промышленного переворота в России не могло не привести к обострению социально-классовых противоречий, характерных для фабрично-заводской стадии развития. Модернизация страны проходила под жестким контролем деспотического государства в условиях существования тяжелейших форм эксплуатации. Соответствующего механизма разрешения социально-классовых противоречий, т.е. западного типа общественной организации не было. В результате противоречия загонялись внутрь путем репрессий, контроля, подавления личности.



41
В сельском хозяйстве, где было занято 75% населения страны

(94 млн.), преобладал традиционный уклад. Большие трудности создавала
его консервация на основе крестьянских реформ 60-х гг. XIX века. В соот-
ветствии с ними община получила определенный земельный фонд, кото-
рый не подлежал отчуждению и ежегодно делился подушно между члена-
ми общины. Рост крестьянских семей приводил к сокращению душевых
наделов при неизменности земельного фонда. В начале XX века беззе-
мельные крестьяне в общине составляли от 15 до 30% ее состава.

Повседневной реальностью были политическое бесправие и жесто-
чайшая эксплуатация пролетариата. В 1897 г. был установлен 11,5-часовой
рабочий день, однако 14-часовой рабочий день оставался обычным явле-
нием. Рабочие подвергались административной высылке без суда и следст-
вия за участие в забастовках, а также тюремному заключению сроком от 2
до 8 месяцев.

Особой остротой отличалось противоречие между царизмом и народами Российской империи. В зависимости от уровня национального самосознания они выдвигали требования от культурно-национальной автономии до права на самоопределение вплоть до отделения.

В политической области налицо было противоречие между властью и формирующимся гражданским обществом. Россия оставалась единственной из главных капиталистических держав, в которой не было ни парламента, ни легальных политических партий, ни правовых (сопоставимых с уровнем развития других государств) свобод граждан.

В такой обстановке в Санкт-Петербурге началось мощное рабочее
движение. По своему характеру революция 1905 - 1907 гг. была буржуаз-
но-демократической. Её задача - свержение самодержавия и установление
демократической республики, ликвидация сословного строя и помещичье-
го землевладения, введение демократических свобод (слова, печати, соб-
раний, свободы совести, равенства перед законом), установление 8-

часового рабочего дня для лиц наемного труда, снятие национальных ог-
раничений. Главным вопросом революции был аграрно-крестьянский.
Развитие революции на первом этапе выражалось главным образом в небывалом росте стачечного движения рабочих с четко выраженным поли-
тическим требованием «Долой самодержавие!» В течение первых трех ме-
сяцев оно охватило 810 тысяч рабочих. К лету 1905 г. расширилась соци-
альная база революции за счет широких масс крестьянства, армии и флота.
В начале года 85 уездов европейской России было охвачено крестьянскими
волнениями. Осенью 1905 г. центр революции переместился в Москву. Во
Всесоюзной политической стачке (началась в Москве 7 октября) приняли
участие свыше 2 млн. человек. Она, а также Московское вооруженное вос-
стание 9 - 19 декабря явились высшим подъемом революции.
Общенациональный подъём в годы первой революции в России пока-
зал, что, несмотря на специфические требования различных социальных



42
слоёв, российское общество проявило национальную консолидацию, высказало редкое единодушие в вопросе о том, против кого был направлен его протест.

Развитие революционных событий и неудачи по внешней политике (поражение в русско-японской войне) заставили самодержавие принимать решения об обновлении монархии.

17 октября 1905 г. Николай II подписал Манифест «Об усовершенст-
вовании государственного порядка», провозгласивший: дарование свободы
слова, совести, собраний и союзов; привлечение к выборам широких слоев
населения; обязательный порядок утверждения Думой всех издаваемых за-
конов.

В стране возникают и легализуются свыше 100 политических партий.
По содержанию своей деятельности: революционно-демократические и не-
онароднические; либерально-оппозиционные (в основном, русской и нацио-
нальной буржуазии, а также либеральной интеллигенции); консерватив-
ные (правые буржуазно-помещичьи и клерикально-монархические - черно-
сотенные).

Среди партий первой группы ведущую роль играли Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) и партия социалистовреволюционеров (эсеров).

РСДРП организационно оформилась на II съезде (1903 г.), тогда же
произошел её раскол на большевиков (лидер В.И. Ленин) и меньшевиков
(Ю.О. Мартов, П.Б. Аксельрод, Ф.И. Дан). На съезде была принята единая
программа, состоящая из двух частей. Программа-минимум предусматри-
вала решение задач буржуазно-демократической революции, программа -
максимум - социалистического переустройства общества. Большевики
обосновывали возможность непосредственного «перерастания буржуазно-
демократической революции в социалистическую». Меньшевики доказы-
вали необходимость определенного периода буржуазно-демократического
развития страны, прежде чем начать социалистические преобразования (в
силу недостаточных экономических и культурных предпосылок для строи-
тельства социализма).

Партия эсеров организационно оформилась в 1905 г. (лидеры -

В.М. Чернов, А.Р. Гоц, Н.Д. Аксентьев и др.). Центральное место в её программе занимал аграрный вопрос. Эсеры выступали не за национализацию земли, а за её социализацию, т.е. передачу земли не государству, а в «общенародное достояние», пользование по «трудовой норме».

Либеральной партией, претендовавшей на общенациональное руково-
дство, была Конституционно-демократическая партия (кадеты), которая
оформилась в октябре 1905 г. Партия была преимущественно интелли-
гентской, состояла из представителей либерально-настроенных помещи-
ков и буржуазии, немногих рабочих и крестьян. Лидер - историк

П.Н. Милюков. Своей целью кадеты провозгласили введение в стране де-



43
мократической конституции, а также равенство всех перед законом, отме-
ну сословий, свободу совести, политические свободы, неприкосновенность
личности; созыв учредительного собрания; развитие системы местного са-
моуправления, сохранение государственного единства; отчуждение части
помещичьего землевладения, всего государственного земельного фонда и
предоставление его малоземельным и безземельным крестьянам; свободу
рабочих союзов, право на стачки, 8-часовой рабочий день и др.

Среди партий правого толка ведущую роль играл «Союз 17 октября»
(октябристы). Лидер - А.И. Гучков. Это была партия крупного капитала -

верхов торгово-промышленной буржуазии и помещиков-

предпринимателей. Государственное устройство октябристы представляли как конституционную монархию с сохранением за императором титула «самодержавный», при «народном представительстве» - Государственной Думе и Государственном Совете, формируемых на основе цензовых выборов. Главные требования программы - свобода промышленности, защита собственности законом. Октябристы выступали за «единую и неделимую» Россию. В аграрном вопросе - допускали отчуждение части помещичьих земель за вознаграждение ее владельцам за счет казны.

Консервативные партии были представлены «Союзом русского наро-
да» (1905 г.) и «Русским народным союзом» имени Михаила Архангела
(1907 г.) Численно в «Союзе русского народа» (лидер - В.М. Пуришкевич)
преобладали монархически настроенные крестьяне, а также мелкие лавоч-
ники, мещане, купцы, помещики, незначительное число интеллигенции.
Лозунги партии - «православие, самодержавие, народность», неограни-
ченная власть царя и господствующее положение Русской православной
церкви, непризнание прав за другими нациями, неприкрытый антисеми-
тизм. В составе партии были «боевые группы», черносотенцы, методы
борьбы которых - избиение демонстрантов, погромы, убийства.

Манифест 17 октября 1905 г. положил начало складыванию парла-
ментаризма в России. На выборах в первую Государственную думу, кото-
рые прошли в марте - апреле 1906 г., победили кадеты (председатель -
С.А. Муромцев), которые имели 43% мест. Большинство крестьянских де-
путатов вошли в группу трудовиков, которая от крестьян получила более
400 наказов к началу заседаний Думы. Ещё до созыва её было принято ре-
шение о роспуске думы в случае, если будет поставлен вопрос об отчуж-
дении помещичьей земли. А поскольку этот вопрос стал центральным в
работе думцев, 9 июля 1906 г. Государственная дума была разогнана, про-
существовав всего 72 дня.

В выборах во II Государственную думу в феврале 1907 г. приняли
участие основные политические партии. Она оказалась левее первой: из
542 депутатов 222 (43%) принадлежали социал-демократам, эсерам, трудо-
викам, народным социалистам. Представительство кадетов сократилось до
19%. Конституционные демократы (председатель Думы - Ф.А. Головин)

http://fe.miem.edu.ru



44
изменили свою тактику и выступали за «мирную парламентскую работу», призывали сохранить, «не давать правительству повода для ее роспуска». Однако по-прежнему остро ставились аграрный вопрос и обсуждение бюджета государства. Не менее остро обсуждались и репрессивные меры правительства, применяемые для подавления революционного движения. Обвинение фракции социал-демократов в подготовке государственного переворота послужило поводом для роспуска Думы 3 июня 1907 г. Этот акт, а также создание нового избирательного законодательства оценивается как конец первой революции в России.

В результате государственного переворота 3 июня 1907 г. в России установилась так называемая «третьеиюньская» политическая система, или «третьеиюньская политическая монархия», которая означала переход к политической реакции, но одновременно проведение таких реформ, которые могли бы предотвратить новые социальные потрясения.

III Государственная дума полностью соответствовала государственной политике. По новому закону о выборах, произошло ограничение представительства основной массы населения - рабочих, крестьян, а также жителей национальных окраин. Помещики и буржуазия (менее 1% населения) получили 2/3 мест в Думе.

Выборы в IV Государственную думу, проведенные в конце 1912 г.,
лишь незначительно изменили ее состав. В то же время организационно
оформилась новая партия - прогрессистов, которая выступала за консти-
туционно-монархический государственный строй, расширение прав Госу-
дарственной думы и ответственность министров перед ней. Появление
этой партии было шагом к объединению всех либеральных сил страны.
Председателем Думы стал М.В. Родзянко (октябрист, 1912 - 1917).

Изучение думского периода показывает, что становление парламентаризма в России не могло пойти путем использования образца европейского парламентаризма. Российский либерализм не был столь решительным, как европейский, так как буржуазия России была экономически, а значит и политически зависима от царизма. Неспособность самодержавия мирно конституироваться в парламентскую монархию стала одной из причин крушения царского режима и гибели старой России.

3.3. Революция 1917 года в России в контексте мирового развития
Российская революция 1917 года - одно из немногих исторических событий, значение которых выходит далеко за пределы одной страны. Вы-бор пути развития, сделанный Россией в ходе этой революции, оказал мощное воздействие на последующее развитие многих стран Европы и Азии, отчасти Америки, на расстановку сил в мире.

Причины революции связаны с тем, что в начале XX века Российская
империя была средоточием множества трудно разрешимых противоречий.
Реформы середины XIX века, революция 1905 - 1907 гг. и обусловленные

http://fe.miem.edu.ru



45
ею изменения в политической системе общества и аграрной политике, а
также интенсивное экономическое развитие страны в 1909 - 1913 гг. не
смогли ликвидировать отставание России от развитых западных госу-
дарств, что в полной мере продемонстрировало неудачное участие страны
в Первой мировой войне. Модернизация России, которая была объективно
необходима, осуществлялась под жестким контролем деспотического го-
сударства в условиях сохранения тяжелейших форм эксплуатации. Слож-
ные межнациональные отношения были характерными для империи, то
есть не было ни фактического, ни юридического равенства народов.

Революция прошла в своем развитии три этапа. Первый из них
(23 февраля - 2 марта 1917 года) связан с падением самодержавия в России
и возникновением двоевластия (Временное правительство и Петроград-
ский Совет рабочих и солдатских депутатов). Второй этап (3 марта -

24 октября). Его сущность - борьба различных общественно-политических

сил (кадеты, эсеро-меньшевистский блок, интернационалисты-

небольшевики, большевики) за выбор пути дальнейшего развития страны. Последний этап революции (25 - 26 октября) характеризуется приходом к власти большевиков.

Буржуазия не смогла удержаться у власти, несмотря на буржуазнодемократический характер революции, затягивая решение назревших политических, экономических, социальных задач и не имела поддержки среди населения (отсутствие среднего класса).

Партию В.И. Ленина поддержала часть рабочего класса, которая дей-
ствительно верила в возможность мировой социалистической революции,
широкие слои российского пролетариата, стремящиеся к улучшению усло-
вий жизни и труда, к участию в управлении предприятиями. Советскую
власть поддержала армия, измученная войной. Лояльность крестьянства
обеспечили принятие большевиками эсеровской аграрной программы
(уравнительное распределение земли) и союз с левыми эсерами. Идею Со-
ветов приняла большая часть русского населения страны, видевшая в них
близкие и понятные органы власти. Национальная программа большеви-
ков, предполагавшая право народов на самоопределение, нашла симпатии
нерусских народов России. Большевиков поддержала часть радикально на-
строенной интеллигенции, разделявшая социалистическую идеологию,
близкая к большевикам и левым эсерам. Ей импонировали намерения
большевиков утвердить в стране справедливое общественное устройство,
обещания решить проблемы России с позиций народа. Наконец советская
власть отвечала устремлениям деклассированных элементов, стремящихся
в неразберихе революции легко обрести новый социальный статус.

Большинство надежд, возлагаемых различными слоями населения на
новую власть, не оправдались. Тем не менее, победив в гражданской войне
(1917 - 1922), стабилизировав социально-политическую ситуацию и вос-
становив народное хозяйство на основе нэпа (1921 - 1928/29), воссоздав

http://fe.miem.edu.ru



46
территориальную целостность страны в форме СССР (1922 г.), большевики
сохранили и упрочили свою власть. Это позволило российским коммуни-
стам провести модернизацию страны, отказавшись от западного опыта -
рыночной экономики, основанной на частной собственности на средства
производства, и политической демократии. Осуществив в годы первых пя-
тилеток (1929 - июнь 1941) форсированную индустриализацию, коллекти-
визацию сельского хозяйства, радикальные реформы в области культуры,
они создали принципиально новую модель общества, не имевшую анало-
гов в истории. Эта система предполагала государственную плановую эко-
номику, основанную на механизированном труде, отсутствие частных соб-
ственников (все население - наемные работники у государства), всевластие
единственной партии, имевшей своей идеологией марксизм-ленинизм
(коммунизм). Данное общественное устройство сочетало в себе западную
структуру народного хозяйства и занятости населения, современную тех-
нику и технологию с общественно-политическими институтами восточно-
го типа (сильное государство, неподконтрольное обществу, отсутствие ча-
стных собственников). Модель, созданная в СССР к середине 30-х годов,
определялась и в общем и целом продолжает определяться как социализм
(за неимением более подходящего названия). Она позволила резко сокра-
тить отставание России от наиболее развитых стран, но оказалась невос-
приимчивой к НТР и менее эффективна, чем западная, в условиях развито-
го индустриального общества.

За время своего существования эта модель прошла определенную
эволюцию. В конце 20-х - первой половине 50-х годов, при И.В. Сталине,
сложился тоталитарный политический режим, предполагавший кроме ска-
занного выше культ личности (обожествление народом) верховного прави-
теля и массовые немотивированные репрессии. Более мягкий хрущевско-
брежневский вариант модели просуществовал со второй половины 50-х
годов примерно до 1988 года (начало радикальных всесторонних реформ в
период перестройки). В это время не было ни реального культа личности,
ни массовых репрессий.

Созданная в СССР к середине 30-х годов модель общественного раз-
вития объективно являлась одним из вариантов преодоления кризиса либе-
ральной модели, хотя на территории России этой последней в полной мере
никогда не было. Появление советской модели стало ответом на все более
настоятельную потребность усиления роли государства в обществе, кото-
рая обозначилась в последней трети XIX века в наиболее развитых странах
Европы и Америки.

Создаваемое в СССР общество достаточно долго выглядело привлека-
тельным для широких народных масс как западной, так и восточных циви-
лизаций. Провозглашение высшей целью государственной политики инте-
ресов рабочего класса и крестьянства, затем - интересов трудящихся, ре-
альные достижения социальной политики в СССР: всеобщая обеспечен-

http://fe.miem.edu.ru



47
ность жильем, всеобщая занятость, общедоступная бесплатная медицина,
бесплатное среднее и высшее образование - все это наряду с целенаправ-
ленными усилиями советского руководства содействовало неуклонному
расширению сферы влияния СССР вплоть до середины 80-х годов XX ве-
ка.

С Первой мировой войной и российской революцией 1917 года связан
мощный подъем революционного и национально-освободительного дви-
жения. Приход к власти большевиков оказал существенное влияние на
развитие этого движения, его формы и цели. Во время ноябрьской револю-
ции 1918 года в Германии повсюду возникали рабочие и солдатские сове-
ты. Подпольная революционная группа «Спартак» в декабре 1918 года
провела Учредительный съезд Коммунистической партии Германии. В
1919 году революционными рабочими была провозглашена Советская
республика в Баварии. Правительство приступило к национализации про-
мышленности и банков, создало Красную Армию, разоружило буржуазию.
Но советская власть продержалась в Баварии недолго - чуть более двух
недель. Вооруженные отряды, сформированные правительством Германии,
взяли Мюнхен. Лидер баварских коммунистов был казнен.

В ходе буржуазно-демократической революции в Австро-Венгрии в
ноябре 1918 года образовалась Коммунистическая партия Венгрии, в кото-
рую вошли бывшие военнопленные, вернувшиеся из Советской России, и
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14

Похожие:

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconПрезентация «Труды кафедры истории Новогого и новейшего времени»
Исторический опыт конституционного строительства в Западной Европе и Америке в Новое и новейшее время

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconФгбоу впо «иркутский государственный университет» исторический факультет VI i
Секция «мировая история и международные отношения в средние века, новое и новейшее время» аудитория 323

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconИ новых технологий «новое время» лозунг «устойчивое развитие во время перемен» 2 6 -2 8
Объявлен VIII международный конкурс молодежных инноваций и разработок «Новое Время». Его отборочные туры будут проходить в странах...

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время icon"Гренландия"- это пиар-ход конечно, но и на деле могла быть более зеленой
Будет 2 семестра. Первый новое время, второй новейшее. Зачет из трех частей контрольных, карт и собственно зачета. Первая контрольная...

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconТематика семинарских занятий по Новейшей истории стран Азии и Африки...
Совместно с читальным залом научной библиотеки организация выставки важнейшей научной, учебной и учебно-методической литературы по...

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconГрад Земной и Град Божий. А. Августин Что такое новое время?
Что такое новое время? Основные политические понятия Нового времени: государство, суверенитет, репрезентация

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconРабочая программа учебной дисциплины
Осознание закономерностей возникновения глобальных проблем современного человека и земной цивилизации в связи с ускоряющимся развитием...

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconЗадачами освоения дисциплины являются
Осознание закономерностей возникновения глобальных проблем современного человека и земной цивилизации в связи с ускоряющимся развитием...

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconЮ. Л. Говоров и с т о р и я
Говоров Ю. Л. История стран Азии и Африки в новейшее время. Основы лекционного курса. Кемерово: Кемеровский госуниверситет, 1997

1. Истоки глобальных конфликтов в новое и новейшее время iconЭкзаменационные вопросы по курсу истории стран Азии и Африки в Новейшее время (2013)
Трансформация японского государства и общества в период американской оккупации 1945 – 1952 гг

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов