Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами




НазваниеШри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами
страница19/21
Дата публикации20.02.2014
Размер3.3 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Астрономия > Документы
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21
Глава 22
Ниша Лила
Ночные игры
(22.48 - 3.36)
Обобщённое описание
Стих 1

Я помню Радху и Кришну ночью, Они Оба очень желают встретиться друг с другом, и Им прислуживает Вринда многими образами. Они играют в лесу со Своими дорогими подругами, танцуют и поют. После многий игр Они ложатся спать на прекрасное цветочное ложе, и в это время Им прислуживают Их любящие подруги.
(Другое прочтение)

Я помню Радху и Кришну ночью, когда Они достигли общества друг друга, Им поклонялась Вринда с различными параферналиями, Они наслаждались шутливыми загадками, прекрасными беседами, играми и танцами Раса и Ласйа вместе со Своими наиболее возлюбленными подругами. Они намереваются заняться любовью и пьют медовое вино, Они опытны в различных видах эротического наслаждения в никундже, которая увеличивает Их счастье.
Стихи 2-4

Вринда и её группа, взмолившись Радхе и Кришне, отводят Их на, освещённую светом полной Луны, веранду наиболее прекрасного драгоценного храма. Там она заставляет Их сесть на золотой цветочный трон, превосходно покрытый и приятно охлаждённый прохладным бризом с Йамуны. Вринда и её служанки прислуживали Радхе и Кришне украшая Их различными цветочными украшениями, гирляндами, предложили Им листья бетеля, духи, омахивали Их и подали прекрасную воду.
^ Стих 5

Видя Шри Радху, ночной Вриндаван, Йамуну и её берега, в сердце Кришны возникло желание танцевать танец Раса.
Стихи 6-7

Один за другим Кришна начал осуществлять с гопи все такие пункты Своего фестиваля Раса, как игра в лесу (вана вихара), прогулки и танцы в кругу (чакра бхрамана), танец девушек в кругу (халлисака), смешанные танцы девушек и юношей (йугма нритйа), мужские танцы (тандава), женские (ласйа), простой танец и простые песни с эротическим юмором, другие танцы и игра в воде.
Стих 8

Нежный бриз заставлял дрожать, освещённые полной Луной, лианы и деревья. Присутствие Кришны и весны очень украшало лес, и Его желания наслаждаться возникли от видения этого прекрасного леса с его танцующими павлинами, поющими пчёлами и птицами пика.
Стих 9

Затем Кришна дал знать о Своих желаниях гопи, заиграв на Своей флейте, и гопи согласились, пропев Его имена.
канане судхамшу канти сувхра манджу виграхе

пушпите самантвайадйа ме прийали варга хе

рамтум атра ванчхитани читра вриттир удвахе

девам ашту кришна кришна кришна кришна канта хе
Стих 10

Кришна сказал: “Сияние белой Луны украшает лес и его цветы, и принесло Мне желания наслаждаться с вами!”

^ Гопи ответили: “О Кришна! Кришна! Кришна! Кришна! О Возлюбленный! Пусть это произойдёт!”

Стих 11

Кришна и гопи встали и Вринда, нежно воспевая, пошла с ними, обходя вокруг все лианы, деревья и кунджи.
Стих 12

Хари радостно прогуливался в лесу, где листья деревьев и лиан двигались в нежных малайских бризах, где кукушки сладко пели в пяти нотах, и где жужжали пчёлы, танцевали павлины, а любящие гопи пели песни.
Стих 13

Деревья, лианы, пчёлы, олени и птицы Вриндаваны оставили свою неподвижность, как если бы их омыло нектарное видение игр Хари весной, которое сделало их очень счастливыми, как если бы они получили новую жизнь.
Стих 14

Вриндавана, омываясь в лунных лучах, двигаясь на ветру и держа своих оленей, птиц и пчёл впереди, в великой радости быстро приблизилась, чтобы поприветствовать Кришну.
^ Стих 15

Лес был омыт золотой водой сияния гопи и серебрянной водой лунного света. Смесь этих цветов украсила пейзаж Вриндаваны.
Стих 16

Сияние тела Шри Радхики, смешавшись с искрящимся сиянием Кришны, было подобно множеству лунных лучей, освещающих подвижные листья дерева тамала.
Стих 17

Кришна спросил всех лесные создания: “Добро пожаловать, о птицы и олени! Счастливы ли вы? О лиана нага! Всё ли хорошо? О шмели! Всё ли благоприятно?”
Стих 18

Цветущие ветви деревьев леса танцевали со своим учителем - ветром, почкующиеся веточки были их ладонями, а цветы - пальцами. Пчёлы и кукушки, когда увидели Хари, начали петь очаровательные песни.
Стих 19

Лианы мадхави, тая от любви и думая, что бесчисленые жадные пчёлы очень устали следовать за ароматом Радхи и Кришны, звали их попить их мёда своими ладонеподобными, качающимися на ветру в великой радости и цветущими бутонами.

Стих 20

Цветущие лианы малати восхваляли Кришну жужжанием своих пчёл в весеннее время, следуя учению: “Гопи делают Кришну счастливым пренебрегая своими домашними обязанностями.”
Стих 21

Лианы малли, которые танцевали на ветру со своими улыбающимися цветами и подвижными, опьянёнными пчёлами, давали великую радость Хари своими взглядами и своими движущимися телами.
Стих 22

Видя приближение Кришны, все птицы в лиананх начали декламировать благоприятные приветствия для Него. Эти счастливые лианы тацевали на ветру, что заставляло дрожать их, подобные ладоням, цветы.
Стих 23

^ Кунджи сотворили ложа их лепестков лотосов, а пчёлы были различными ягодами гунджа и птицы пика сладко пели, увеличивая сильное желание любви Радхи и Кришны.
Стих 24

Тучу-Кришну обнимала молния-Радха, и она проливала нектар и создавала глубокие грохочущие звуки. Видя это, опьянённые павлины начали танцевать со своими павами, теряя свои перья и очень громко крича “ке - ка”.
Стих 25

Вриндавана удовлетворила все чувства Хари. Его уши - пением птиц и пчёл, Его кожу - своими прохладными бризами, Его язык - своими спелыми фруктами, Его глаза - лунными лучами, и Его нос - ароматом своих цветущих цветов.
^ Стих 26

Прекрасноликая дочь Вришабхану лично сорвала две цветущие грозди ашоки и, дрожащими ладошками, поместила их на уши Хари.
Стих 27

Хари также пошёл сорвать несколько цветов, желая украсить ими Её уши. Хотя Радхика обычно побеждала в любовных ссорах, сейчас Она была побеждена и Хари поместил цветы на Её уши.
Стихи 28-29

Сакхи, чьи талии были также тонки, как талии львов, чистыми и сладкими голосами воспевали славу Кришны, и Кришна увеличивал их страстные желания, касаясь их под прелогом украшения их цветами в уединённом месте, и их украсили такие настроения, как виввока, кила кинчхита, виласа и лалита (см. глава 9)
Стих 30

Лианы воспевали славу Кришны через своих пчёл, и Кришна удовлетворял их, касаясь их, как если бы хотел сорвать несколько их цветков.
Стих 31

Кришна пел очень привлекательные песни о Луне и лианах, и гопи пели эти песни снова, подразумевая Радху и Кришну:
джагад ахладака шилах прамада хриди варддхита манасиджа

пилах

радханурадхикантар виласат шушубхе каланидхих со йам
Стих 32

Кришна пел: “Прекрасная Луна (каланидхи) удовлетворяет мир своим характером и увеличивает страсные желания девушек, беря с собой звёзды Радху и Анурадху.”
*** - такой же ^ Стих на Санскрите.

Стих 33

Гопи пели: “Прекрасный, искусный Кришна (Каланидхи) удовлетворяет мир Своим характером и увеличивает страстные желания гопи, беря с Собой Радху и Анурадху (Лалиту).”

сан малатйам асйам малатйам малатибхих пхуллабхих

самвештита иха паритах пуннаго йам вираджате гахане
^ Стих 34

Кришна пел: “Дерево пуннага обняты цветущими лианами малати в лунном свете (малати) ночи (малати)!”
***

Стих 35

Гопи вторили: “Кришну (Пуннага, или лучший среди мужчин) обнимает, цветущая в лунном свете ночи, лиана-Радха (Малати)!”
мадхвалингита мадхави бхраджате

мадхавас чанайа пхуллайа раджате

вишвам апйет тайох сангаманандатас

чакшуши нанданайам модате сарватах
Стих 36

Кришна пропел: “Лиана мадхави расцветает тогда, когда её обнимает весна, весна также украшается лианой мадхави. Так глаза каждого в мире удовлетворяются этим!”
***

Стих 37

Гопи повторили: “Мадхави Радхика расцветает когда Её обнимает Мадхава Кришна и глаза всех во всём мире наслаждаются этим!”
сампхулла сампхулло миланам митра иха ване садахимам

канеана валли часау сукхада тапинеха маулис ча
Стих 38

Кришна пел: “Цветущее дерево тамала (тапинеха маули) и цветущая золотая лиана (каеана валли) всегда наслаждают пчёл (али) своей встречей.”
***

Стих 39

Гопи: “Кришна, кто носит корону из павлиньих перьев (тапинеха маули) и Радхика, которая подобна золотой лиане (канеана валли), наслаждают своих подруг Своей встречей.”
самсан ива маданаджнам мадайан хридайам калам гайан

нава падминишу ратрау виласати мадхусуданас читрам
Стих 40

Кришна: “Как удивительно! Ночью, по приказу Камадева, шмель (мадхусудана) поёт на свежих лотосах (падмини), наслаждая сердца тех, кто слышит это.”
***

Стих 41

Гопи: “Как удивительно! Ночью, по приказу Камадева, шмель (мадхусудана) Кришна поёт с лотосоподобными гопи (падмини), наслаждая сердца тех, кто слышит это.”
(Далее следуют стихи, состоящие всего из нескольких слогов.)
раджани раманас тамасам самано налини кулам

унмахасамапанут

ситигур гагане ситибхе вигхане сувабхау кумудавака еша муда
Стих 42

Кришна: “Луна, возлюбленный ночи (раджани рамана), разрушает тьму и счастье лотосов (налини кула). Он, со своими удовлетворяющими лучами (ситигур гагане) - удача лилий (кумудавака) в безоблачной (вигхана) ночи.”
***

Стих 43

Сакхи: “Возлюбленный гопи, Кришна (рамани раманах), разрушает тьму и счастье грешников (кхалини кула). В синем лесу (ситигур гагане), там где нет птиц (вигхана), Он дарует радость всем людям (кумудакара).”
камалини малини каране патур видхурита дхуританиха чакраван

ниви дадхад видадхад бхаджане дхритим на са муде самудети

видхур мама
Стих 44

Кришна: “Восход сладкой Луны радует Меня. Он приносит сожаление чакраваркам, он закрывает лотосы и контролирует звёзды.”
***

Стих 45

^ Гопи: “Тот, даритель счастья, Кришна, уменьшает боль разлуки с Ним прекраснооких гопи, насладлает их глаза Своим сиянием, и уничтожает демонов мира, подобно тому, как Луна восходит, чтобы разрушить все сожаления и дарует блаженство миру.”
Стихи 46-47

В то время пока Кришна пел, удовлетворённый сладостью леса, Он заставлял лиан и гопи цвести прикосновениями Своих ладоней. Идя за гопи и жужжащими пчёлами, Он пришёл к возвышению под деревьями Вамши вата. Когда Он сел там, то увидел, что желания Йамуны увеличились Его блаженным присутствием. Она улыбалась Ему пеной на своей поверхности и пела своими птицами, её чувства страстно желали соединиться с Кришной.
Стих 48

Она протягивала руки своих волн, страстно желая коснуться Кришны, увидеть Его своими подвижными красными лотосами-глазами, ощутить Его аромат своим носом - носами крокодилов, которые они приподнимали над водой, и услышать Его музыку и слова своими ушами - водоворотами.
^ Стих 49

Видя берег Йамуны, Хари пожелал наслаждаться там и пошёл туда со Своими возлюбленными гопи.
Стих 50

Когда Кришна и гопи пришли на её берег, то Йамуна, своими волнами, предложила лотосы их лотосным стопам, неоднократно восхваляя их прикосновениями этих волн и лотосов.
Стих 51

Лебеди и гуси вышли на берег Йамуны, чтобы научиться, у нежно двигающихся и позванивающих ножных колокольчиков Мурари и гопи, как ворковать.
Стихи 52-55

Видя приближение Кришны, Йамуна стала очень счастлива, она остановила своё течение и безгранично углубилась. Но когда она поняла, что Кришна хочет пересечь её, она сделала свои воды снова неглубокими. Для удовольствия Кришны, Йамуна стала глубиной по колено, а ручейки у берега - по щиколотку. Хари пересекал один ручеёк за другим, наслаждался на берегу со Своими возлюбленными, увеличивая их страстные желания, улыбаясь им, страстно глядя на них, шутя с ними, обнимая их, царапая их груди Своими ногтями и целуя их.
Стихи 56-58

Идя по берегу, Кришна, желая наслаждаться с гопи, танцевал с ними круговой танец (чакра бхрамана). Кришна и Радха стояли в середине этого круга танца Раса, и три круга гопи окружали Их. Таким образом Он выглядел как дерево тамала, овитое золотыми лианами (руки Радхи) и окружённое тремя золотыми оросительными каналами (круги гопи).
Стих 59

По приказу Радхи и Мукунды, Лалита и другие сакхи начали танец халлисака, и Радха с Кришной танцевали среди них, положив Свои руки на плечи друг друга.
Стихи 60-63

Этот круг Раса вращался как гончарный круг, направляемый искусными танцевальными па Божественной Четы и гопи, ягодицы который были превосходны. Ачйута поместил Радху между Лалитой и Вишакхой, а Её руки Он поместил на их плечи. Все гопи и Кришна начали танцевать вокруг них, в этом кругу Раса гопи иногда двигались медленно, а иногда - быстро, ступая лёгкими шагами в такт движениям Хари. Затем Кришна распространил Себя и стал между каждыми двумя гопи, Он положил Свои руки на их плечи, и это было подобно танцующему дереву тамала, овитому двумя золотыми лианами.
Стих 64

Иногда Кришна нежно кружился вокруг гопи подобно горящему полену, используя мягкие шажки и заставляя каждую гопи думать: “Кришна не покидает меня и никуда не уходит!”
^ Стих 65

Затем гопи стали в форме внешнего круга (три круга соединились в один) и Кришна кружился вместе с ними.
Стих 66

Кришна показал Свою способность наклоняться и выпрямляться в танце, или постепенно наклоняться к земле и затем быстро подниматься в танце.
^ Стих 67

Гопи, оставаясь в кругу, повторяли за Ним и также наклонялись и поднимались, иногда по одной, иногда все вместе.
Стихи 68-69

Насладившись танцами в кругу с гопи, Хари вышел из круга танца, чтобы начать танцевать другой, особый танец Раса. Он отвёл всех гопи на берег Йамуны, ананголласа рангу (сцена блаженных эротических игр), который был очищен нежными и подобными ладоням, волнами Йамуны, ароматизированными лилиями, и сбрызнут и умащен нектарными лунными лучами.
Стих 70

^ Гопи окружили Радху и Кришну, взявшись за руки, подобно тому, как полную Луну и созвездие Вишакха (здесь Шри Радха) окружают их корона (сакхи).
Стих 71

Круг Раса выглядел как золотой диск из кружащихся девушек, вращаемых вокруг оси - Хари, направляемые гончаром Камадевом создать горшки на гончарном кругу Раса мандалы.
Стих 72

Также как рыбак раскидывает свою сеть в океане игр, чтобы поймать рыбу, прикрепляет на неё тыкву-приманку, также и рыбак Камадев раскинул золотую сеть-гопи, с прикреплёнными на ней приманками их грудей, чтобы поймать рыбу-Хари.
Стих 73

Гопи держались за руки и Кришна держал Свои руки на плечах каждой из них, они блаженно гуляли вокруг и танцевали разные танцы.
Стих 74

В этом кругу Раса формы Кришны помещали Свои руки на плечи гопи. Это видение превосходило красоту кружащейся тучи в урагане (танец Кришны) со вспышками молний, окружающих её.
^ Стих 75

Иногда Кришна танцевал один, двигаясь быстро как вращающееся горящее полено, проявляя Себя около каждой гопи.
Стих 76

Сладость звуков флейты Хари и голоса гопи смешиваясь с позваниванием их ножных колокольчиков, браслетов и колоколечных поясов, согласно ритму их танцующих стоп, наполнили весь мир.
Стихи 77-78

Их пение, с соединёнными и несоединёнными тонами (мотивами), разделялось на ноты са, ри, га, ма, ра, дха и ни. Они блаженно пели в обоих, чистом и неясном, тонах. Чистые тона имели семь подразделений, а неясные - одиннадцать.
Стихи 79-84

Там также было три вида гамм, которые не ограничивались длинной - садджа, мадхйама и гандхара. Они громко пели в гандхара гамме. Иногда они пели в двадцати двух стурах (неглавных нотах), в семи главных нотах, сорока девяти ключевых нотах, и в двадцати одном стиле мурччхана санчара (затихающие голоса). Они сладко пели в пятнадцати видах вибраций, подобных тирипе и во многих видах смешанных нот, таких как дхала. Они пели в двух видах соединённых тонов: суддха и алага. Эти тона, суддха и алага, имели три раздела: рупака, васту и прабаддха. Там звучало много видов голосов и чтений в ряд (прабандха) и раг, таких как нйаса, амша и граха. Они пели в семи видах полных голосов (сампурна), шести видах голосов садава и в пяти видах голосов аудава.
Стихи 85-87

Они пели, одна за другой, в тонах маллара, карнатака, натта, сама, кедара, камодака, бхайрава, гандхара, десага, васантака, раганагайа, малава, шри, гурджджари, рамакири, гаури, асавари, гондакири, тоди, велавали, мандала, гуджджари, варатика, деша варатика, магадхи, каушики, пали, лалита, патха манджари, субхага и синдхудамета.
Стихи 88-90

Некоторые гопи играли на звенящих, ударных, струнных и духовых инструментах, данными им Вриндой. Они играли на пяти видах барабанов: мриданга, дамару (барабан Шивы в виде - Х), дампха, манду (ударение ладонью о воду) и мамака, на трёх видах флейт: мурали, павика и мси, а также на караталах (цимбалы) и на семи видах струнных инструментов: випанчи, махати, вина, каччхапи, кара насика, свара мандалика и рудра вина.
Стихи 91-92

Во время танца, гопи создавали различные фигуры тенями от своих ладоней, они иммитировали флаг, голову гуся, ножницы, голову попугая, оленя, кхаттаки, булавки, полумесяц, бутон лотоса, зуб змеи и многие другие фигуры.
Стихи 93-101

Они хлопали во многих ритмах, таких как дхрува и мантха, или им противоположные. Эти ритмы делились на три вида: прошедший (атита), ещё не пришедший (анагата) и сама, который имел паузы гопуччхика и шрота. Всё это было в трёх темпах - быстром, медленном и среднем, и в двух дхараны - звука и беззвучия. Гопи пели в двух видах мана (размер) - варддхамана и хийамана, и в двух ритмах - мана и аварта.

Кришна и Его возлюбленные пели в ритмах чанчат, пута, рупака, симха нандана, гаджалита, эка тала, нихсари, аддака, пратимантха, джампа, трипита, йати, налакувара, нигдхутта, куттака, кокила рава, упатта, дарпана, раджа колахала, шачи прийа, ранга видйадхара, вадака, анукула, канкана, шри ранга, кандарпа сат пита путрака, парвати лочана, раджа чудамани, джайа прийа, рати лила, трибханги, чаччаран и вара викрама.

В великой поэме Говинда Лиламрита, которая является результатом служения Шри Рупе Госвами, пчемы у лотосных стоп Шри Чайтанйи, поддержки Шри Рагхунатха Даса Госвами, общения со Шри Дживой Госвами и благословений Шри Рагхунатха Бхатты Госвами, это была двадцать вторая глава, наполненная описаниями танца Раса.
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21

Похожие:

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconШри Радха Раса Судханидхи
Комментарии на английском языке основаны на бенгальских комментариях Шри Мадхусудана Даса Адхикари Прабхупады, Шрилы Ананды Гопала...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconПервая: Проклятие династии Йаду
Шри Шукадева Госвами сказал: Господь Шри Кришна, сопровождаемый Баларамой и окруженный династией Йаду, совершил убийство множества...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconЕго Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады Его...
Нитьянандой Прабху; париджана-сахитам с Шривасой Тхакуром и остальными преданными; кришна-чаитанйа-девам перед Господом Шри

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconКамни в Ведической Астрологии
Я в почтении склоняюсь перед шестью Госвами, всегда занятыми поклонением Шри Шри Радха-Кришне на трансцендентной земле Вриндавана,...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconХаре кришна харе кришна харе кришна харе кришна харе кришна харе кришна
Семейный мир начинается с Харе Кришна мантры – совместного воспевания святых имён мужем и женой (как вслух, так и в уме) и совместной...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconСлава Шри Гуру и Гауранге Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Брахман и вайшнав
Во второй день конференции он прочитал и объяснил вторую часть, «Хари-джана-кан- ду», которая описывает славу преданных Хари. На...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconДжайва дхарма
На Бхарата-варши нет места замечательней, чем Гауда-деша. Жемчужиной же Гауда-деши является Шри Навадвипа-мандала. В одном из уголков...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconПамятка туристу Шри Ланка в переводе с санскрита «Благословенная земля»
Южной Азии у юго-восточного побережья Индостана. Официальное название Демократическая Социалистическая Республика Шри Ланка. В XVI...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами iconГде бы ни присутствовал Кришна, повелитель всех мистиков и где бы...
Харе Кришна, старшему из нас Враджабихари дасу уже 78 лет, Ягье д даси 75, Бхарадваджу дасу 60, пришлось присутствовать на очередном...

Шри Говинда Лиламрита Шрила Кришна Даса Кавираджа Госвами icon«сокральное пробуждение женщины на о. Шри-ланка» шри-ланка 24. 01-07. 02. 2014г
Сафари на лодках и буддистские храмы + ритуал очищения, отпускания и благодарности

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов