Культура России




НазваниеКультура России
страница25/72
Дата публикации05.08.2013
Размер10.6 Mb.
ТипУчебное пособие
zadocs.ru > Культура > Учебное пособие
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   72




^ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО СОЦИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Важность выделения институционального уровня социокультурного пространства обусловлена значимостью социальных институтов в организации и регулировании совместного существования людей. Социальный институт определяется как совокупность устойчивых норм, правил и ролевых функций, сформированная общими усилиями для решения постоянно воспроизводящихся в обществе проблем — удовлетворения потребностей, реализации интересов и запросов, поддержания сообществ. Иными словами, институты существуют как ответ на адаптационные императивы.

Понятие «социальный институт» используется в двух частично различающихся смыслах. В более общем речь идет о любом нормативно-функциональном установлении, имеющем значимость в любом масштабе социальных отношений и связей: конкретная моральная норма, субкультурный паттерн, юридический закон и т. п. Более специальное значение понятие приобретает применительно к социетальному (общесоциальному) уровню рассмотрения общества. В этом случае оно означает определенную структурную единицу, выполняющую совокупность однородных социально значимых функций, нормативные положения которой распространяются на общество в целом, например правовые, образовательные, экономические, политические и др. институты. В дальнейшем понятие будет употребляться в этом втором смысле.

Выделение институционального пространства при изучении социокультурной микродинамики имеет двойную значимость. Во-первых, следует знать о том, какие его аспекты и в каких формах определяют стабильность или изменения в обществе, каковы социальные последствия этого. Во-вторых, важно представлять себе институциональные формы взаимодействий и коммуникаций, определяющие культурное содержание различных его областей.

Наконец, важно подчеркнуть, что концепцию институционального пространства следует эксплицитно строить как социокультурную. Дело в том, что социологическое рассмотрение институтов включает в себя культурную компоненту, поскольку предполагает содержательный, а не только структурный аспект соответствующих социальных ролей, норм, правил. Когда же речь заходит о культурных нормах, ценностях, паттернах, подразумевается, хотя чаще всего не анализируется, их социальная природа и пото

173




му стандартизованные структуры. Соответственно теоретическое объединение обоих аспектов — социального и культурного — позволит сделать доступным для изучения как структурные, так и содержательные компоненты институционального измерения социокультурного пространства.

Его топологический аспект определяется концентрацией совместных усилий людей для решения антропологически значимых проблем, которые в силу своей воспроизводимости в обществе приобрели институциональные формы.

При изучении упорядочения социокультурного опыта в обществе и культуре целесообразно обратиться к теоретико-информационным концептам и категориям. Это позволит в доступной для наблюдения форме провести различие между социальным взаимодействием (обмен действиями, объединение усилий, совместное оперирование инструментами и материалами) и культурной коммуникацией (обмен сообщениями, взаимопонимание, совместное оперирование символами). Как уже подчеркивалось ранее, есть резон для концептуального разграничения такого рода: не все процессы социального взаимодействия сопровождаются коммуникативными, но и последние могут осуществляться самостоятельно.

В этой связи необходимой становится концептуализация опо- • средующего звена между активностью и ее символическим отображением, с одной стороны, и возможностями перехода из одной качественно определенной, институционализованной, специализированной области социокультурной реальности в другую. Обе задачи становятся разрешимыми, если обратиться к понятию кодирования, о котором уже говорилось, но которое следует конкретизировать применительно к построению концепции социокультурного пространства.

В самом общем виде под кодированием понимается процесс отображения состояния одной системы через состояние некоторой другой, реализуемый с целью передачи информации. Соответственно можно говорить о том, что отношения людей с окружением отображаются в формах социального взаимодействия, которые в свою очередь фиксируются на уровне коммуникации и все это можно представить через процессы кодирования. Такие трансформации осуществляются с помощью специфичных систем условных знаков (символов) и их комбинаций, которым присваиваются особые значения, соответствующие выделенным областям социокультурного опыта и институционализированные, т. е. имеющие общесоциальную значимость и закрепленные нормативно. С точки зрения упорядочения социокультурного пространства код можно определить как некоторое организованное множество действий и их функциональных значений, которым в ситуациях социального взаимодействия определенных классов поставлено в соответствие организован-

174




пое множество символов, имеющих те же значения. Правда, социокультурные коды относятся к разряду так называемых необратимых, т. е. при их использовании нельзя полностью восстановить ситуацию взаимодействия во всей полноте событий; отображаются главным образом ее общезначимые, разделяемые черты.

Социокультурные коды определяются совокупностью признаков, совместное присутствие которых характеризует специфику трансформаций побуждений и действий, приводящих к результатам, соответствующим выделенным классам социальных необходимостей.

Прежде всего, выделяется функциональная доминанта организованного взаимодействия, на основании которой институционализируются, т. е. нормируются соответствующие ситуации, формы, технологии и качество результатов взаимодействия. Она обусловливает выделенность и специфичность конфигураций организованных совокупностей взаимодействий и коммуникаций, разграниченность их даже при условии реализации сходных действий и использовании общих символов. Иными словами, она придает каждому классу институциональных взаимодействий не только социальное значение, но и культурный смысл.

Следующие наборы признаков характеризуют так называемые входы и выходы определенной институциональной области социального взаимодействия. Под «входами» понимаются неупорядоченные поля активности, обусловленной выделенными антропологически универсальными адаптационными императивами. «Выходы» здесь рассматриваются как соответствующие каждой такой области социокультурные порядки, т. е. организованные наборы ситуаций, форм, технологий и результатов взаимодействий (артефактов).

Далее, коды характеризуются классами операций, связанных с процедурами упорядочения социально значимой активности, составляющих программ/,I трансформации ее в организованные ситуации взаимодействия и коммунакации. Специфика этих процедур диктуется содержанием побуждений, характером действий и качеством «материала» («входов»), соответствующих выделенным социально-антропологическим императивам.

Кроме того, важно выделить логику упорядочения действий и символов, соответствующих специализированным, институциона- лизованным областям социокультурной активности. Она характеризует специфику деятельности, трансформирующей «входы» в «выходы» для каждой из выделенных социокультурных областей.

Наконец, следует определить институционализацию каждого кода, соответствующего рассматриваемым социокультурным трансформациям. Речь идет о действии таких институциональных механизмов, как нормы, задающие границы сооветствующих

175




трансформаций; правила преобразования входов в выходы на уровнях взаимодействия и сопровождающей его коммуникации; критерии оценки адекватности получаемых результатов, релевантности их каждой из специализированных областей социокультурной активности.

С помощью этих наборов признаков можно структурировать институциональное измерение социокультурного пространства с точки зрения его кодификации. Она является необходимой производной социальности, поскольку обеспечивает возможность поддерживать общественное разделение труда. Пользование кодами позволяет людям объединяться для решения социальных задач и проблем; использовать стандартизованные определения ситуаций и распределения функциональных ролей, а не начинать каждое взаимодействие заново; распознавать и идентифицировать ситуации взаимодействия по их социокультурному содержанию; выбирать из репертуара освоенных паттернов действий и поведения те, что соответствуют институционально определенным ситуациям.

Но для того чтобы эффективно пользоваться такими системами, нужно владеть также навыками декодирования. Речь идет о процессе преобразования закодированных определенным образом сообщений в их первоначальную форму. В социокультурном контексте следует выделить следующие аспекты этого процесса. Прежде всего речь идет о сведении выраженных в определенной интерсубъективной форме действий и символов к функциям, побуждениям и переживаниям, обусловившим их порождение. Далее, коммуникативные единицы могут сопоставляться с соответствующими паттернами действий и взаимодействий. Наконец, предполагается перевод социокультурной информации с одного специализированного языка на другой или на обыденный.

Освоение институционализованных социокультурных кодов является необходимой составляющей процессов социализации и инкультурации. Благодаря этому люди приобретают навыки ориентироваться в институциональном социокультурном пространстве и осваивать его в масштабах, значительно превосходящих их непосредственный жизненный опыт.

Сказанное позволяет представить в терминах кодов области институционального пространства, составляющие его ранее выделенные домены: социальная организация, социально значимое знание и трансляция социально значимой информации.

^ Глава 1. Институциональное пространство социальной организации

Совместная жизнь людей осуществляется в определенных организационных формах, значительная часть которых институционализирована. Они характеризуются особыми наборами функций,

17G




т. е. помогают людям решать определенные типы социальных и индивидуальных задач. Им присущи специфичные социокультурные коды, по которым люди определяют социально значимые ситуации и характер взаимодействия в них. Принадлежность людей к таким формам позволяет характеризовать общество и культуру в их относительно устойчивых и воспроизводящихся чертах, т. е. с точки зрения социальной структуры.

Структурный аспект рассмотрения процессов социальной организации имеет принципиальное значение для изучения механизмов упорядочения взаимодействия и коммуникации в тех областях совместного существования людей, которые имеют ключевую значимость для поддержания общества. Речь идет о социетальном (общесоциальном) уровне, где организуются ключевые стороны социокультурной жизни и обеспечивается ее воспроизведение.

К этому уровню следует отнести:

  • хозяйственную область, т. е. исторически сложившиеся и институционально зафиксированные формы социального взаимодействия, направленного на жизнеобеспечение, или систему общественного разделения труда;

  • политическую область, или институционализированные механизмы и способы объединения людей для реализации групповых интересов или решения социально значимых проблем; разграничения конкурирующих групп интересов; распределения «силовых полей» в обществе;

  • правовую область, или интегральный результат реализованной способности людей в процессах социального взаимодействия сохранять предпосылки и условия социокультурной жизни с помощью установленной и общеобязательной нормативной базы.

Иными словами, совместная активность людей на институциональном уровне осуществляется в рамках домена социальной организации, структура которого определяется процессами жизнеобеспечения (хозяйственная область), распределением социальных сил в этих процессах (политическая область) и нормативными границами, в которых осуществляется социальное взаимодействие (правовая область).

Эти области институционального пространства конструируются и поддерживаются благодаря функциям, которые они выполняют, воспроизводя организацию социальных взаимодействий и коммуникаций на социетальном уровне. Каждая из них представляет особый аспект такой организации, который не может быть ни сведен к другому, ни заменен им. Хозяйственная область рассматривается под углом зрения того, как люди решают в общесоциальном масштабе вопросы жизнеобеспечения и использования необходимых для этого ресурсов. Выделение политической области высвечивает механизмы, способствующие или препятствующие вы

177




работке и реализации социально значимых решений при разнонаправленное™ групповых интересов и неравенстве сил в процессах жизнеобеспечения и распределении ресурсов. Правовая область определяет нормативные формы, указывающие на общезначимые границы и правила, в соответствии с которыми социальня жизнь регулируется в предыдущих двух областях. Таким образом, каждая из этих областей обеспечивает воспроизведение специфичного аспекта институциональной организации социального взаимодействия, и соответствующий опыт кумулируется здесь в виде специальных знаний и навыков, принципов и процедур организации целенаправленной активности, технологий и способов достижения результатов, символических систем и оценочных критериев — всего, что составляет их коды. В зависимости от степени их освоенности люди с разной степенью эффективности используют имеющийся у них опыт в реализации производственных процессов, их координации; в осмыслении и выработке решений социально значимых проблем, связанных с распределением социальных сил и ресурсов; в актуализации своих прав и свобод при осуществлении этих процессов.

Здесь закодированы и их изменения в ответ на воздействия социокультурного окружения, с одной стороны, и связанные с внутренним, имманентным движением каждой из них — с другой.

В условиях ускорения и усложнения социокультурных процессов, возрастания степени неопределенности в обществе они продолжают воспроизводиться. Однако эффективность составляющих их институтов снижается, поскольку в их рамках к задачам организации социального взаимодействия добавляется необходимость решения задач, связанных с их внутренними структурными изменениями в ответ на внешние императивы. Соответственно в хозяйственной области меняется технологическая программа и конечные результаты производственных процессов. В политической области усиливается конкуренция за распределение общественных ресурсов между группами интересов, партиями, общественными организациями и конфронтация предлагаемых ими социальных действий. Изменения в правовой области начинают следовать за динамикой общественной жизни и давлением групп интересов.

При изучении процессов, происходящих в этих областях, важно принимать во внимание не только хозяйственные, политические, правовые артефакты, запечетленные в вещах, технологиях, символах. Следует уделять внимание и принципам организации, функционирования и изменения самих институтов. Иными словами, речь идет о действии соответствующих социокультурных кодов.

Институциональная область хозяйственной жизни

1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   72

Похожие:

Культура России iconМедиативной культура
...

Культура России iconОднодневный праздник "Культура успешной России"
Культура успешной России. Участники праздников в течение одного дня будут в игровой форме находить пути формирования новой культуры...

Культура России iconЧто такое культура?
Культура есть синтез возвышенных и утонченных достижений. Культура есть оружие Света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель....

Культура России iconТемы лекций. Первобытная культура Культура Древнего Востока. Античная культура
Культурная картина мира. Межкультурные коммуникации. Этническая культура. Язык культуры

Культура России iconПрактическая работа № Тема: Массовая культура в России
Создайте небольшой видеоролик или презентацию, посвященную определению термина «Массовая культура»

Культура России iconФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение...
Федеральной Целевой программы «Культура России 2012-2018 гг.». Тюменская государственная академия культуры искусств и социальных...

Культура России iconМарков А. П. Проектирование маркетинговых коммуникаций
«Человек в современной социокультурной ситуации»; «Гуманитарная культура как фактор преобразования России»; «Культура как фактор...

Культура России iconФранцузская культура пронизывала жизнь высшего общества в России...
Раскаты французской революции то там, то здесь отзывались в русской культуре… Французская культура, французская литература очень...

Культура России iconПлан Понятие «культура». Роль культуры в жизни общества и личности....
Исторические пути формирования украинской культуры. Культура древнейшего населения на территории украины

Культура России iconИнтернет-конференции на портале: База данных докладов Конференция...
«Площадка» для обсуждения возможных путей развития России на основании результатов проекта «Сценарии для России-2» и интервью с его...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов