Психологические типы семьи в европейской культуре
Скачать 1.74 Mb.
|
М.: Медицина, 1991. - 11 - женщиной, у которой был старший брат._51_0 Комплиментарный брак является наиболее удачным (по статистике разводов). Наихудший прогноз у брака между супругами, которые были единственными детьми в семье. Замечено, что в том случае, если в родительской семье не было контактов со сверстниками, взрослые мужчина и женщина будут искать в партнере черты отца или матери. В случае брака по идентичности, когда партнеры занимали одинако- вое положение в родительской семье, они лучше понимают друг друга, но плохо сотрудничают. Им лучше работать в разных областях, иметь личную свободу, а детей воспитывать параллельно: сыновей - отец, дочерей - мать. Главная причина неудачной совместной деятельности - в ролевом конфликте. Оба партнера были старшими в семье и желают принять руково- дящую роль. Удачное взаимодействие возможно лишь тогда, когда муж и жена каждый делает то, что другой делать не желает: если один посвяща- ет время работе, то другой должен заниматься домашними делами; если один планирует и руководит, то другой должен взять на себя исполни- тельские функции и т.д. В общем и целом сценарий социализации и воспроизводства семьи выглядит так: 1) Дети первоначально получают в качестве образца модель отноше- ний супругов в родительской семье. 2) Затем они проигрывают эти отношения, выступая в разных ролях со старшими и/или младшими братьями и сестрами. 3) На основе оценки сходства моделей семьи они выбирают партнера и воспроизводят структуру ролевых отношений родительской семьи в своей ____________________________________ _51_0 Taman W. Famili constellation. 3rd ed - New York. Springer, 1976. - 12 - новой семье. Требуется ответить еще на один важный вопрос: каким образом восп- роизводятся отношения родителей к детями в новой семье? Исходя из гипотезы подражания, молодые супруги должны воспроизво- дить в новой семье те способы воспитания, которые применяли их роди- тели к их братьям и сестрам, а не к ним самим. Наибольшие трудности должны возникать у родителей, бывших единственными детьми. Они не по- лучили образца для подражания и должны переносить на детей способы по- ведения своих родителей по отношению друг к другу. Следовательно, они должны относиться к детям как ко взрослым, более того - как к своим партнерам: мать должна одинаково вести себя по отношению к мужу и сыну, а муж сходно вести себя с женой и дочерью. По другой гипотезе - "воспроизводства отношений" - ребенок отно- сится к другим, так же как родители относились к нему._51_0 И более того, сам относится к себе, как относились родители к нему в детстве. Ребенок интериоризирует, переносит внутрь своей психики, спосо- бы родительского отношения и управления поведением ребенка (механизм интроекции, описанный З.Фрейдом): доминирование становится жестким са- моруководством, пристыживание преобразуется в самообвинение и т.д. Отношения с родителями ребенок, по мнению Л.Беньямина, строит на основе двух основных стратегий: 1) стратегии "дополнительного поведе- ния" - ребенок реагирует инициативой на предоставление самостоятель- ности, бегством - на преследование; 2) стратегии "защитного поведения" - ребенок в ответ на отвержение начинает вести себя так, как будто его любят, как бы приглашая родителей изменить свое поведение по отношению __________________________________ _51_0 Benjamin L.S. Structural analysis of social behavior // Psycho- logical review, v. 81, 1978. - 13 - к нему. Возможно, что внутрення регуляция поведения ребенка воспроизводит отношение родителей к ребенку, но отношение к другим все же строится на основе воспроизводства отношений между родителями или отношения ро- дителей к другим детям. В психологических работах все типологии моделей семьи, которые бы описывали особенности семьи как целого, строятся на основе аномалий, различных отклонений в составе семьи, отношений в семье, стилей воспи- тания от некоей "нормы", которая совершенно неконкретна и представляет собой некий сусально-гуманистический идеал семьи, где все находят- ся в гармоничных отношениях равенства, помощи, взаимосотрудничества, и нет никаких конфликтов и проблем. Этот семейный рай на земле существу- ет лишь в умах так называемых гуманистических психологов. На мой взгляд, наибольшую ложь о человеке несет гуманистическая психология - новая научно-атеистическая религия середины ХХ века. Не- совершенного, грешного человека, который является источником и носите- лем как добра, так и зла, она представляет в норме возвышенной самоак- туализирующейся личностью, которому лишь надо предоставить возможности (снять регламентацию и дать свободу), и он вознесется к вершинам циви- лизации и культуры. В конкретных же исследованиях реальные модели семьи отождествля- ются с аномальными. Помимо этого, всю совокупность отношений (в част- ности детско-родительских) в семье психологи, особенно отечественные авторы, склонны сводить к отношениям мать-ребенок и видеть в них ос- новную причину семейных драм и нарушений личностного развития детей. Отношения отец-мать зарубежные психологи склонны сводить к отношениям муж-жена, а отечественные либо заимствуют такую трактовку, либо вообще обходят проблему стороной. Что касается стилей семейного воспитания, - 14 - то и здесь все сводится к аномалиям в отношениях мать-ребенок. Эти признаки психологических исследований не случайны, а объясня- ются глубинной природой культуры, носителями которой являются сами психологи, и через призму которой они смотрят на свой предмет - семью. К числу реальных исследований, посвященных психологическим типам семьи, относится работа М.Арутюняна._51 По его мнению существует 3 варианта семьи: традиционная, дето- центрическая и супружеская (демократическая). В традиционной семье воспитывается уважение к авторитету старших; педагогическое воздействие осуществляется сверху-вниз. Основным требо- ваниям является подчинение. Итогом социализации ребенка в такой семье является способность легко вписаться в "вертикально-организованную" общественную структуру. Дети из этих семей легко усваивают традицион- ные нормы, но испытывают трудности в формировании собственных семей. Они не инициативны, не гибки в общении, действуют, исходя из представ- ления о должном. В детоцентрической семье главной задачей родителей считается обеспечение "счастья ребенка". Семья существует только для ребенка. Воздействие осуществляется, как правило, снизу вверх ( от ребенка - к родителям). Существует "симбиоз" ребенка и взрослого. В результате у ребенка формируется высокая самооценка, ощущение собственной значимос- ти, но возрастает вероятность конфликта с социальным окружением за пределами семьи. Поэтому ребенок из такой семьи может оценивать мир как враждебный. Очень велик риск социальной дезадаптации и, в частнос- ____________________________________ _51_0 Арутюнян М. Педагогический потенциал семьи и проблема социаль- ного инфантилизма молодежи // Отец в современной семье. Вильнюс, 1988, с. 26-33. - 15 - ти, учебной дезадаптации ребенка после поступления в школу. Супружеская (демократическая) семья расписывается розовыми крас- ками. Цель в этой семье - взаимное доверие, принятие и автономность членов. Воспитательное воздействие - "горизонтальное", диалог равных: родителей и ребенка. В семейной жизни всегда учитываются взаимные ин- тересы, причем чем старше ребенок тем больше (?!) его интересы учиты- ваются. Итогом такого воспитания является усвоение ребенком демократи- ческих ценностей, гармонизация его представлений о правах и обязаннос- тях, свободе и ответственности, развитие активности, самостоятельнос- ти, доброжелательности, адаптивности, уверенности в себе и эмоцио- нальной устойчивости. Вместе с тем у этих детей может отсутствовать навык подчинения социальным требованиям. Они плохо адаптируются в сре- де, построенной по "вертикальному" принципу (т.е. практически - ко всем социальным институтам). Где и сколько таких семей наблюдал автор, он не уточняет. Что касается первых двух типов, то они относятся к разным вариан- там общехристианской модели семьи, которые в последующих главах этой книги характеризуются как идеальная "божественная" модель христианс- кой семьи и идеальная "земная" модель "Святое семейство". Третья модель существует только в воображении гуманистических психологов. Вместе с тем М.Арутюнян проводит очень интересный анализ следс- твий воспитания в детоцентрической семье и причин массового распрост- ранения этого типа семьи в современном обществе. Он считает инфанти- лизм молодежи - прямым следствием воспитания в детоцентрической семье. Причины возникновения детоцентризма на его взгляд следующие: 1) Увеличение продолжительности жизни, совместного существования детского и родительского поколений (в 1,5 раза дольше, чем в XIX веке), существование наедине, когда мать - только мать, но - 16 - не дочь, не больше, чем в XIX веке (22-24 года). 2) Нуклеаризация семьи, уменьшение числа детей в семье, сокраще- ние интергенитальных интервалов. Практические связи в совмест- ном труде заменяются эмоциональными, а отношения - инфантили- зируются. 3) Отсутствие четких норм санкционирования отношений родителей и детей, что привело к утрате дистанции между родителями и деть- ми. 4) Изменения в системе образования: до 17-22 лет детям необходима помощь родителей. Как эти факторы могут повлиять на изменение структуры подчинения в семье (а в детоцентрической семье доминант - ребенок), для меня не ясно. Аномальная семья - предмет особых забот, и является источником проблем; следовательно - предмет изучения. При этом в отечественной научной литературе главное внимание уделяется отношениям матери и ре- бенка, а чаще - грубым вариантам нарушений в развитии ребенка из-за ненормальных условий воспитания. Главным в анализе детско-родительских отношений является понятие "роль"._51_0 Принятие той или иной роли родителями по отношению к детям, определяет стиль воспитания. По мнению В.И.Гарбузова существует 3 типа "неправильного воспитания": тип А - неприятие, эмоциональное отверже- ние, тип Б - гиперсоциализация, тип В - эгоцентрическое воспитание ("кумир семьи"). Особенно чувствителен к отключениям в стиле родитель- ского воспитания подростковый возраст. У подростка одновременно су- ___________________________________ _51_0 Спиваковская А.С. Профилактика детских неврозов. Комплексная психологическая коррекция. М.: МГУ, 1988. - 17 - ществуют два типа потребностей: потребности в автономии, уважении, са- моопределении и достижениях и - вместе с тем - потребности в поддержке и присоединении к семейному "мы" (в аффилиации). Н.Штирман выделяет 3 типа родительских отношений к детям у боль- ных психосоматическими расстройствами: 1) "связывание" - жесткое стереотипное общение; дети инфантилизи- руются, их эмоциональное развитие отстает от нормы; 2) "отвержение" - ребенок "отказывается" от своей личности, что приводит к аутизму, излишней автономности; 3) "делегирование" - истинные достижения детей игнорируются; ро- дители, перемещая на них свои несбывшиеся надежды, манипулируют ими как продолжением своего "Я"._51_0 Наиболее подробную схему анализа семьи предложил известный психи- атр Е.А.Личко._52_0 Приведем ее без критики. Его описание семьи включает следующие характеристики и их варианты: 1) Структурный состав: - полная семья (есть мать и отец); - неполная семья (есть только мать или отец); - искаженная или деформированная семья (наличие отчима вместо отца или мачехи вместо матери). 2) Функциональные особенности: - гармоничная семья; - дисгармоничная семья. Дисгармоничные семьи бывают разнными. Выделяются следующие причи- ___________________________________ _51_0 Э.Г.Эйдемиллер, В.В.Юстицкий. Семейная психотерапия. Л.: Меди- цина, 1990. _52_0 Личко Е.А. Подростковая психиатрия. Л., 1979. - 18 - ны дисгармонии: 1) нет партнерства между родителями (один из них доминирует, дру- гой - только подчиняется); 2) деструктурированная семья (нет взаимопонимания между членами семьи, существует излишняя автономия членов семьи, нет эмоцио- нальной привязанности и солидарности между членами семьи в ре- шении жизненных проблем); 3) распадающаяся семья (конфликтная, с высоким риском развода); 4) ригидная псевдосоциальная семья (доминирование одного члена семьи с чрезмерной зависимостью других, жесткая регламентация семейной жизни, нет двусторонней эмоциональной теплоты, ведет к автономизации духовного мира членов семьи от вторжения властного лидера). Все семьи, которые существуют и будут возникать, являются ано- мальными, если следовать критериям Е.А.Личко. Наиболее интересна классификация стилей воспитания (точнее анома- лий стилей воспитания), предложенная А.Е.Личко и Е.Г.Эйдемиллер для подростков: 1) Гипопротекция. Характеризуется недостатком опеки и контроля. Ребенок остается без надзора. К подростку проявляют мало внимания, нет интереса к его делам, часты физическая заброшенность и неухоженность. При скрытой гипопротекции контроль и забота носят формальный характер, родители не включаются в жизнь ребенка. Невключенность ребенка в жизнь семьи приводят к асоциальному поведению из-за неудовлетворенности пот- ребности в любви и привязанности. 2) Доминирующая гиперпротекция. Проявляется в повышенном, обос- тренном внимании и заботе к ребенку, чрезмерной опеке и мелочном конт- роле поведения, слежке, запретах и ограничениях. Ребенка не приучают к - 19 - самостоятельности, подавляют развитие его чувства самостоятельности и ответственности. Это приводит либо к реакции эмансипации, либо к бези- нициативности, неумению постоять за себя. 3) Потворствующая гиперпротекция. Так называют воспитание "кумира семьи". Родители стремятся освободить ребенка от малейших трудностей, потакают его желаниям, чрезмерно обожают и покровительствуют, восхища- ются его минимальными успехами и требуют такого же восхищения от дру- гих. Результат такого воспитания проявляется в высоком уровне притяза- ний, стремлении к лидерству при недостаточных упорстве и опоре на свои |
Похожие:
 | Психологические типы` одна из важнейших работ Карла Густава Юнга, основателя так называемой `аналитической психологии`, и, вероятно,... | | Романтизм — идейное и художественное направление в европейской и американской культуре концаxviii — 1-й половины XIX в |
| До этого времени основной цикл гуманитарных и нормативных лингвистических знаний учебного профиля в России был связан прежде всего... | | Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, специализирующихся по психологии и социальной педагогике. В... |
| I. становление и развитие культурологического знания глава Понятие культуры в классической европейской философии а. Неверова Представления... | | Промышленным переворотом в Англии XVIII столетия и Французской революцией 1789—1794 гг была окончательно сформирована новая эпоха... |
| Карл Густав Юнг. Психологические типы Перевод: София Лорие (под ред. В. Зеленского), Спб.: Азбука, 2001 | | Среди наиболее выдающихся мыслителей XX века можно с уверенностью назвать швейцарского психолога Карла Густава Юнга |
| «Царицыно» состоялся фестиваль семьи и ребенка «Девятый месяц». Мероприятие, организованное коммуникационной группой Insiders при... | | Функция семьи – это жизнедеятельность семьи, связанная с удовлетворением определенных потребностей ее членов. Выполнение семьей ее... |