Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо "модэк", 1995. 256 с




НазваниеРичард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо "модэк", 1995. 256 с
страница11/21
Дата публикации20.07.2013
Размер3.73 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Философия > Документы
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   21
часть, которая делает это превосходно, в особенности когда я имею дело не со

своим текстом. Они называют это "редакторской работой". Это может быть очень

ценная часть.

Люси: Мне возражает часть, которая не хочет, чтобы я теряла контроль...

Контроль над чем?

Люси: Который я возложила на часть, которая будет... Подождите

минуточку! Эти формы очень важны. У вас есть часть, которая возражает, так?

Какова же ее функ-.ция? '

Люси: Ее функция заключается в том, чтобы охранять меня от ощущения

беспомощности. Это не функция, это поведение. Люси: Она защищает меня от

всякого вреда. Это поведение. Это не функция. Что произойет, если вы

почувствуете себя беспомощной? Что эта часть старается сделать для вас,

охраняя вас от чувства беспомощности? Что если вы почувствуете себя

беспомощной? • Люси: Это бесполезная функция.

Нет. Просто вы еще не знаете, в чем состоит функция этой части. Что она

делает для вас, защищая вас от чувства беспомощности? Это первый вопрос.

Второй вопрос состоит в том, как связаны более частные оргазмы с ощущением

беспомощности или с его отсутствием? Я н^ хочу, чтобы вы вербально мне на

это отвечали. Суть состоит в том, чтобы сформулировать настолько ясно

функцию, чтобы понять, как вы должны модифицировать вашу фантазию, чтобы эта

часть была удовлетворена.

Рэй: Я был очень удивлен, что нашлась часть, которая ' возражала против

того, чтобы я импровизировал на фортепиано. Первое возражение состояло в

том, что в конце концов на вечеринках я буду сидеть за пианино вместо того,

чтобы общаться с другими людьми.

1 лава 3. С издание новой части лччнчсти ___________115

Хорошо. Я не просил вас задавать этот вопрос. Это важно. Я сказал,

если вы обнаружите возражающую часть. Нс спрашивайте ее о том, в чем состоит

возражение. Спросите ее о том, в чем заключается ее функция, чтобы вы знали,

за что отвечает эта часть. И только тогда, когда вы не понимаете, как

ее'функция может вызвать возражение против новой части, спросите ее, в чем

состоит возражение.

Рэй: Потом я спросил и это.

Правильно. Это очень важно, чтобы вы, находясь в моей группе, задавали

вопросы так, как я вам говорю. Когда вы вернетесь домой, вы сможете строить

новые части так, как вам захочется. Если вы не знаете, в чем состоит функция

возражающей части, вам будет очень трудно удовлетворить ее.

Билл: Я задал вопрос: "Что, как выдумаете, произойдет, если вы получите

критическую обратную связь?" Ответ, который я получил, был таков: "Если это

случится, я почувствую себя одиноким и неадекватным". Таким образом, эта

часть хранит меня от чувства одиночества и неадекватности.

Ну, в каком-то смысле это тот же самый ответ. Это просто

перефразирование Ну, вы знаете, моя обязанность состоит в том, чтобы

охранять тебя от чувства неадекватности и одиночества. "Да, но что

произойдет, если я почувствую себя одиноким и неадекватным". "Ну, тогда ты

почувствуешь себя плохо. Моя обязанность состоит в том, чтобы не допускать

этого". "А что произойдет, если я почувствую себя плохо?" "Ну, если ты

почувствуешь себя плохо, тогда ты поймешь, что люди не любят тебя". Вы

просто называете другими словами то, чего не хочет для вас эта часть --

ощущения неблагополучия. Но такое переопределение дает вам несколько больше

информации. Теперь вы можете сделать, например, вот что: встроить и

ко,нструкцию новой частми либо защиту против критики со стороны окружающих,

либо способ, с помощью которого вы можете наслаждаться критикой в ...

Вы можете понять и встроить в новую част:' следующее: Когда люди

критикут вас, это предоставляет вам беспрецедентную возможность сделать

множество яцей. Например, продемонстрировать, как громко в. можете кричать.

Другой вариант -- использовать их поведение. Когда люди сердятся, это

представляет для вас бсспрецен-

^ 1 1( Р.Бэндлер, Л.1'1индер "Рефрейминг"

детную разрядку, возможность проверить ваши навыки утилизации.

Существуют и другие возможности. Таким образом, вы нс должны чувствовать

себя одиноким. Вы можете сделать критицизм базой для длительных

взаимоотношений.

Сейчас я хочу вам рассказать об одной очень странной вещи, которую я

заметил еще в подростковом возрасте. Каждый, кому случилось меня побить,

становился моим другом, и наоборот. Когда я был подростком, я жил в очень

суровом месте, и я открыл, что один из лучших способов завязать

доверительные, устойчивые взаимоотношения с определенным человеком -- это

дать ему по соплям. Я осознал это примерно в восьмом класске. Если б около

меня был человек, с которым я хотел подружиться, то самое удачное, что я в

этом случае мог сделать, -- это дать ему по соплям. Я не представляю, как

это работает, но это интересный феномен.

Мужчина: Обнаружили ли вы какие-либо ситуации, когда такое поведение

неадекватно?

Нет, до с"х пор не обнаружил, весь мой профессиональный опыт и

профессиональные отношения построены на этом. Я езжу по стране, оскорбляю

людей, а они платят мне деньги. Не странно ли это?!

Харвей: Я хочу поподробней представить мой список функций, чтобы

увидеть, понял ли я это. Одна из функций -- это хранить меня от неудач.

Давать мне время для отдыха -- это вторая функция. Все это функции, не так

ли? Конечно.

Харвей: Получать любовь от других. Вызывать особенную реакцию. Да. Я

надеюсь, что ваша часть знает, что именно она имеет в виду под

номина-лизацией "любовь". Вам нужно попросить ее быть более конкретной. Это

важно.

Харвей: Хорошо. Я обнаружил еще одну функцию -- быть заботливым

человеком.

Это поведение, а не функция. Я собираюсь сделать так, чтобы все здесь

уловили различие между поведением и функцией. Вы можете не научиться строить

части, но вы за оставшееся здесь нам время должны усвоить то. что такое

функция. "Быть" -- это описание. Послушайте фразу: "Быть или не быть". Когда

вы делаете утверждение: "...быть таким или другим" -- это описаниг

-юнедения. "Быть сердитым. Я хочу иметь часть, которая .^к"гавляла

*,

Глава 3. Создание новой части личности //7

бы меня сердиться". Это не функция. Это просто описание поведения.

Часть, которая хочет, чтобы вы были заботливы, она хочет, чтобы вы

заботились о ком, где, почему и • для какой цели?. Чего она хочет достичь

тем, что заставляет вас быть заботливым? Что случится, если вы не будете

заботливым?

Харвей: Идея, которая за этим лежит, состоит в том, что я не хочу стать

похожим на машину.

Да, это, конечно, из гуманистической психологии. "Я не хочу быть

андроидом. Поэтому я должен действовать так все время, я буду выражать

благосклонность каждому, и таким образом я уклонюсь от опасности стать

роботом". Суть состоит в том, что эта часть хочет заставить вас делать

нечто, что составляет понятие "быть заботливым". Я совершенно не имею

понятия, что это означает. Означает ли это, что вы будете говорить людям

честно все то, что они действительно желают слышать? Или же это означает,

что вы будете гладить каждого? Что это означает? Не отвечайте, потому что

меня совершенно не интересует содержание. Я хочу, чтобы вы знали, какова

функция данного специфического поведения. Может быть, эта часть не хочет,

чтобы вы стали роботом. В этом случае заботливость или незаботливость тут ни

при чем. Вы можете снова вернуться внутрь себя и сказать: "Подумали ли вы

когда-нибудь о том, насколько сильно связаны понятия заботливость и

роботоподобие?" Возьмем заботливого и незаботливого человека. Если я буду

всегда заботливым, по меньшей мере я буду иным роботом.

Вопрос состоит в следующем: Какова функция данной части? Если функция

этой части состоит в том, чтобы уберечь вас от опасности превращения в

андроида, тогда следующий вопрос будет таков: "Что это означает?" "Означает

ли это, что ваше поведение будет лишено стереотипов, или это означает, что

вы НЕ будете делать всех тех вещей, которые Маслоу назвал плохими. Весьма

важно определить функцию данной части.

Рэй: В этот раз, когда я задал вопрос о функции, я получил ответ: "Я

забочусь о том, чтобы ты не стал похож на своего отца". Только психолог мог

такое сказать. Рэй: Мой отец играл на фортепиано. Так. Но это по-прежнему

функция. Вы должны пойти немножко дальше. Если б вы стали похожим на своего

от-

^ 118 Р.Бэндлер, Д.Гриндер "Рефречмин;'

ца, импровизируя на фортепиано, то что бы тогда случилось? Эта ваша

часть считает, что в том, как ваш отец играл на пианино, было что-то

негативное: он либо делал из себя дурака, или делал при этом что-то такое,

чего не " хотела видеть эта часть? Так? Итак, что это было? Рэй: Он избегал

общения с людьми. Так. Хорошо. Итак, мы обнаружили часть, которая отвечает

за то,' чтобы у вас были личностные отношения с людьми. Хорошо. Сейчас все,

что мы должны сделать, -- это построить способ общения с людьми и встроить

его в новую часть, которая отвечает за то, чтобы вы импровизировали на

фортепиано. Вы должны определить, что означает "личное" отношение, поскольку

это, конечно, не пение песен. Может быть, это означает, что вы можете тихо

играть на фортепиано и при этом вести осмысленную углубленную

психологическую беседу.

Женщина: Желание, чтобы обо мне заботились, -- это функция или

поведение.

Это ничего. Настолько это неспецифично. Это не является ни тем, ни

другим. "Чтобы обо мне заботились" -- как конкретно, каким способом? Кто?

Женщина: Я стремлюсь восстановить то, что я испытала в моей

родительской семье.

Вы стараетесь построить часть, которая будет что-то делать, так, так?

Что она будет делать?

Женщина: Она должна позволить мне чувствовать себя хорошо, когда я

танцую перед публикой.

Разрешить вам танцевать? Тогда вы используете не ту модель

переформирования, поскольку здесь обнаруживается часть, которая не дает вам

делать это. Женщина: О, да, я знаю... я знала это, начиная и... Но ваша

мысль соскользнула куда-то в сторону. Суть состоит в том, что здесь имеется

часть, которой это не понравится, потому что обязанностью ее является не

позволять вам танцевать перед людьми. У этой части будут очень сильные

возражения. Итак, вы обнаружили возражающую часть, ее функцией является

"чтобы о вас заботились". Обратитесь внутрь себя и скажите ей: "Я совершенно

не представляю, что это такое --"чтобы обо мне заботились", что именно это

означает в терминах внутреннего опыта?"

Женщина: В моей родительской семье я должна была делать X, Y и Z, и

тогда обо мне заботились.

^ Глава 3. Создание новой части личности 119

Хорошо. Возможно, вы должны были выносить мусор, и за это родители о

вас заботились. Но я спрашиваю: "Что это означает в вашем теперешнем опыте?"

То, что вы говорите, настолько неспецифично, что я не могу,помочь вам. Это

подобно тому, как кто-то смотрит на человека и говорит: "Существительное,

глагол, прилагательное, существительное". В вашем предложении нет никакого

со-держани, я даже не могу отреагировать на него. Это немного слишком

нормально. Единственное, что вы должны знать об этой части, заключается в

следующем: "Что ты для меня делаешь. Конечно, ты часть меня. Я больше не

живу с моими родителями. Я хочу знать, что ты для меня делаешь и как ты

возражаешь против того, чтобы я танцевала. Если я буду танцевать, что такого

плохого может случиться?"

Вы должны добиться ответа на оба вопроса. Вы должны узнать, в чем

заключается обязанность этой части. "Что ты для меня делаешь?" "Я хочу,

чтобы о тебе заботились". "Как ты это делаешь, как? Что именно ты для этого

делаешь?"

Знаете, забота может означать, что люди крепко обнимают вас. Или,

возможно, они испытывают приятное чувство, общаясь с вами. Вы должны

определить, что означает слово "забота" в терминах внутреннего опыта. Только

это в конце концов имеет значение.

Дэн: Я хочу построить часть, которая бы позволила мне иметь доступ ко

всей визуальной и аудиальной, информации, которую я воспринимаю. Другая

часть возражает против этого. " •

Я с ней согласен. Впрочем, какова ее функция? Что она для вас делает?

Что произошло бы, если бы Дэн действительно имел часть, которая в любой

момент могла произвести всю визуальную и аудиальную информацию? Люди,

которые это умеют, называются сумасшедшими учеными, и их кладут в

психиатрические больницы. Сумасшедшие ученые совершенно дисфункциональны,

они не могут вообще действовать как человеческие существа. Они постоянно

осознают все, что когда-либо произошло с ними. .Они могут прекрасно

перемножать числа. Они могут быть гениями в математике, но не могут

функционировать в мире опыта, так как находятся в основном в состоянии

"даун-тайм".

^ 120 ' P.Бэн^)Лi'[^,Л.I'pчl^cel"P^'фp^!i^мull^'"

Если у. какой-то части есть возражения, возьмите во внимание, а затем

переопределите то, что должна делать новая часть.

Дэн мог бы переопределить задачу новой части. Например, так: "Я хочу

построить часть, которая давала бы мне доступ к новой информации, к

некоторой информаии обо всех якорях, которые возникают в определенной

среде". Или: "Я хотел бы уметь анализировать определенные страницы книги,

которую я прочел один раз". Какова бы ни была задача новой части, определите

ее конкретно в терминах внутреннего опыта так, чтобы вы знали конкретно, что

должно произойти, чтобы другие части вашей личности знали, будут ли они

против этого возражать или нет. В'таком случае, если возражения будут, они

будут ценными.

Билл: Я получил функцию части, которая отвечает за мои трудности в тот

момент, когда я хочу что-либо выразить словами. Функция такова: "Видишь ли,

я хочу снизить вероятность того, что над тобой будут смеяться или презирать

тебя. ^И я хочу максимально повысить вероятность того, что тебя будут

уважать и даже относиться к тебе с почтением".

Хорошо. Ну, Это очень широкая^ функция. Можно сказать, что эта часть не

хочет, чтобы вы выставляли себя дураком перед другими. Билл: Хорошо. Но ведь

это функция?. Да. Это функция. Но все-таки вопрос состоит в том, • что же

произошло бы если бы вы выставили себя дураком?

Билл: Но мой вопрос состоит не в этом. Мой вопрос таков: "Употребляю ли

я те слова, которые соответствуют именно функции, а не поведению?"

Ну, эти слова в основном описывают поведение, но последствия выполнения

функции тесно связаны с поведением.

Билл: Назовите, пожалуйста, несколько слов, которые бы описывали

функции.

Хорошо. Например, "если я выставлю себя дураком, то мой доход снизится,

потому что мои клиенты обратятся к кому-нибудь другому". Эта часть не дает

вам делать из себя дурака, потому что она опасается, что вы потеряете тогда

своих друзей, сотрудников и клиентов. Функция обстоит в том, чтобы вы

сохранили ваших друзей.

^ Глава 3. Создание новой части личности 121

Билл: Итак, мы имеем утверждение типа "если, то...", и функция будет

описывать часть "то..." в этом утверждении?

Да. Это один из способов списать функцию. Существуют и другие способы.

Это не так просто, как бы вам хотелось. функция -- это то, что вы получаете,

а поведение -- это то, как вы этого достигаете.

Люси: Я снова вернулась к своему списку. Одна из моих частей возражала,

а затем добавила: "Да, это неважно".

Спросите, действительно ли важным является ее возражение...

Люси: Да нет. У меня есть и другая часть, которая не хочет давать мне

то, что я хочу, поскольку у меня есть уже многое, и если я получу что-нибудь

еще, то это будет нечестно. Вот ее довод.

Я не просил вас собирать доводы. Какова функция этой вашей части? Вот

это важный вопрос. Мы не должны интересоваться доводами каждой части. Люси:

Хорошо. Я еще раз должна вернуться к этому. Что это за часть?

Люси: Это плохая часть, я не хотела бы ее иметь. Нет, нет. Нет! У вас

нет плохих частей. У нас все части, все части хорошие. Единственный вопрос

состоит в следующем: "Что именно хорошее они для нас делают?"

Люси: Она хочет убедить меня в том, что я заслуживаю всего того,•что я

получаю.

Конечно же, это так. Хорошо. Итак, это функция данной части. А ее

возражение состоит в том, что если вы будете получать что-либо слишком

легко, то вы не будете это ценить. Затем вы встраиваете в вашу фантазию

такие поведенческие реакции, которые говорили бы о том, что вы заслуживаете

того, что даст вам ваша новая часть.

Нэнси: Я, конечно, могу учесть все возражения, но я , получила

сообщение, что у меня, есть необходимость еще в одной новой части, союзнике,

который помог бы мне все это'сделать.

Хорошо. Но я думаю, что по всей вероятности, было бы лучше, если бы вы

нашли союзника среди тех частей, которые у вас уже есть. У вас нет

необходимости строить совершенно новую часть. Просто обратитесь внутрь себя

и найдите какую-либо часть, которая помогла бы вам сделать

122_______________________________Р.Бэндлер, Д.Гриндер

"Рефрейминг"

то, что вы хотели. Построить две новые части за один день -- это

слишком большая работа.

Нэнси: Возражение одной из частей состоит в том, что, если я построю

новую часть, я не смогу замечать, когда люди относятся ко мне

неодобрительно. Какова функция это части?

Нэнси: Эта часть, которая заботится о том, чтобы я не имела неудач. -

Ее не заботит то, будут у вас неудачи или нет, ее интересует то, будут

ли люди одобрять вас или нет. Нэнси: Ну да,-это связано. _, Конечно. Если вы

потерпите неудачу, люди могут вас не одобрить. Но эта ваша часть

заинтересована во мнении других о вас.

Нэнси: Да, и это также связано с тем, буду ли я получать то, чего я

хочу.

Хорошо. Эта часть заботится о том, что, если люди не будут, одобять

вас, они, например, могут не дать вам работу или что-нибудь еще. Но

правильно ли я вас понял? Вы сказали, что не убеждены в том, есть ли у вас

сенсорный опыт, который бы говорил вам, что вы ведете себя так, что люди не

одобряют вас? Мне нужен буквальный ответ на этот вопрос. Есть ли у вас

сенсорный опыт, или его нет? Нэнси: Я догадываюсь, что он есть. Хорошо.

.Сейчас вы просто обратитесь внутрь себя к той части, у которой есть такой

сенсорный опыт и скажете "Эй, часть, я нуждаюсь в твоейТ помощи. Мы строим

Джорджа -- новую часть, которая будет делать X, но Джордж нуждается в

определенном сенсорном опыте, который у те-, бя есть. Я хочу, чтобы ты

связался с новой частью, если мы решили ее построить". Новая часть нс

нуждается в том, чтобы встраивать в нес все свойства. У вас уже есть части с

разными свойствами, которые могут быть нужны, и вы можете просто попросить

их о помощи.

Когда вы получите все функции и возражения всех частей, которые

возражают, переопределите, перестройте свою фантазию так, чтобы все

возражения были учтены и все части удовлетворены. Проверьте с каждой частью

по очереди, что' ваша новая фантазия так отражает результат, к которому вы

стремитесь, что возражения при этом исчезают. Итак, вы создаете новую

фантазию, при которой возражений больше нет.

^ Глава 3. Создание новой части личности ________________123

Например, в случае Тэрри новая фантазия должна быть построена так,

чтобы новая часть была ответственна за то, чтобы она умела различать две

Тэрри: когда она была "сумасшедшей" и ту Тэрри, которая имеется сейчас. Пока

она будет способна определить это различие, часть, ответственная за

психическое здоровье Терри, не будет иметь возражений.

Если у вас есть часть, которая опасается, что вы сделаете из себя

дурака, то вы должны встроить в новую часть способность иметь сенсорный

опыт, который говорил бы вам о том, когда это происходит. В ином случае

другие части будут всегда опасаться, что если вы что-либо сделаете, то

другие сочтут вас дураком. Вы должны встроить в новую фантазию петли

обратной связи для каждой возражающей части. Если Билл пишет, он должен

иметь при этом возможность стать кем-то другим и прочесть свою рукопись для

того, чтобы определить, когда ответом является: "Это просто глупо", а когда:

"Это просто здорово!"

Какие бы возражения не имели ваши части, вы встраиваете в фантазию

такие предохранители, что картина мира, которая получается при

функционировании вашей новой части, не вызывает возражений и тревогу ни у

одной из частей вашей личности. Мы хотим не только построить новую часть, но

и обеспечить ее изящное, гладкое, безотказное функционирование, сделать так,

чтобы эта часть работала и при этом не наступала на пятки ни одной другой

части.

А сейчас, если вы уже получили все возражения и все функции возражающих

частей, приступайте к посторое-нию новой фантазии. Сначала делайте это в

диссоциации, а затем войдите в образ и почувствуйте его изнутри.

Перестраивайте фантазию до тех пор, пока не останется неудовлетворенных

частей.

* * *

Если вы создали фантазию, в которой увидели себя со стороны делающим

что-либо, затем переместились внутрь образа и почувствовали то, что вы

испытываете, делая это, то это означает, что вы уже сделали все необходимые

приспособления на подсознательном уровне (в терминах стратегий,

репрезентативных систем и всего имеющего к этому

^ 124 Р.Бэндлер, Д.Гриндер "Рефрейминг"

отношение) и новая часть теперь знает, как генерировать поведение и

достигать того, чего вы хотите достичь.

Однажды один преподаватель музыки сказал мне: "Если ты можешь услышать

что-то внутри себя, то можешь это и сыграть. Вопрос состоит в том, насколько

верно ты это делаешь". А другой человек, у которого я брал уроки музыки,

сказал: "Если ты можешь услышать что-то внутри себя, то можешь воспроизвести

это с помощью своего рта, а если ты можешь сделать это ртом, то можешь

сделать и руками". За таким пониманием скрывается следующее: "Чтобы создать

фантазию, вы внутри себя проделываете все, что потом будете делать реально.

Например, в подобной фантазии вы видите себя, как вы кого-то встречаете,

рассказываете ему смешную историю и он смеется. Пока вы это делаете, вы

проходите через все необходимые стратегии создания смешной истории: вы

используете креативность, соответствующие жесты, интонации, и все эти

аспекты поведения функционируют в подобной фантазии.

Шестой шаг является гораздо более метафоричным. чем остальные шаги, и

он требует от вас некоторой конгруэнтности. Вы просите свои подсознательные

ресурсы проанализировать эту фантазию и извлечь из нее существенные

ингредиенты. То, что ваше подсознание должно делать сейчас, для него

привычное дело, оно занимается этим все время. Вы хотите, чтобы ваше

подсознание собрало все те первые воспоминания, с которых вы начинали, те

случаи из вашего прошлого, когда вы проявляли соответствующие поведенческие

реакции или какие-то подобные, и фантазию, над которой вы работали, и все

лежащие за ними структуры, и всему этому, по вашему желанию, ваше

подсознание должно придать реальное существование. Именно таким способом

образовались все остальные части вашей личности, которые^вы уже имеете. Ваше

подсознание может сделать это для вас; оно все время этим занимается. Те из

вас, кто занимается транзактным анализом, имеют транзактные части -- как вы

думаете, как они у вас появились? Вы сами сделали их.

Итак, вы обращаетесь внутрь себя и говорите: "Итак, здесь возможны два

(отучая: части строит либо мое подсознание, либо какая-то часть моей

личности. Как бы там ни было, я хочу, чтобы новая часть была сейчас

построена, и чтобы ей было придано реальное существование". Вы не

приступаете к этому шагу, пока не получите хорошо сфор-

^ Глава 3. Создание новой части личности

________________________125

мированную фантазию, которая не вызовет возражений ни у одной части

личности. Когда вы модифицируете вашу фантазию так, что каждая часть буд;т

удовлетворена, тогда приступайте к этому шагу. Вы должны заставить ваше

подсознание иди какую-то часть вашей личности придать новой части реальное

существование, чтобы она отныне функционировала сама по себе. Мужчина: Не

могли бы вы повторить все это? Сейчас вы хотите заставить какую-то часть

своей личности или ваше подсознание, как бы вы этот вопрос ни рассматривали,

проанализировать фантазию. Я говорю всего лишь следующее: "Посмотри в этой

фантазии вы использовали стратегию, которая сработала. Вы хотите чтобы

часть, которую вы хотите построить, использовала фантастические переживания

как некоторые основания для того, чтобы в реальности действовать согласно

этой стратегии". Тем не менее клиенту вы этого не говорите. В каждом случае

вы используете соответствующие данному случаю метафоры. Как бы вы сами это

ни представляли, как бы ни называли: стратегией или частью, вы просто

говорите: "Посмотрите, сейчас вы обратитесь внутрь себя и узнаете то, что

вам необходимо узнать". Клиенту я скажу именно это. "Извлеките из фантазии

те элементы, о которых нам необходимо знать, чтобы построить часть, которая

будет делать задуманное действие совершенно и легко и в каждый момент, когда

это будет нужно". Итак. Я сейчас хочу, чтобы вы приступили к выполнению

этого шага. Если вы зайдете в тупик, дайте мне знать. После этого я

продемонстрирую вам некоторые способы проверки...

* * *

Проделали ли вы уже этот шаг? Так, а сейчас мы сделаем самый важный шаг

-- седьмой. Сейчас мы должны проверить, наличествует ли у вас новая часть.

Вы можете сделать это с помощью разных способов. Вы можете обратиться внутрь

себя и спросить: "Здесь ли ты?" Это всегда хороший первый шаг. Вы можете

сделать это и бихевио-рально, создав ситуацию, в которой новая часть могла

бы проявиться, и посмотреть, что произойдет. Вы также должны добавить к

своей проверке множество реакций присоединения к будущему, в особенности,

если действия нашей части касаются других людей.

/26 ^ Р.Бэндлер, Д.Гриндер "Рефрейминг"

Итак, как ваша часть собирается работать? ("кажите мне что-нибудь о

том, как она будет это делать? Когда она будет способна что-то сделать?

Тэрри: Ну, если я, например, встану на весы и буду весить на два фунта

больше, чем я хочу, мая новая часть даст мне знать о том, что я должна есть

меньше, чтобы сбросить вес.

Таким образом, она будет сажать вас на диету. Будет ли она составлять

для вас диету, или это дело другой части?

Тэрри: Такая часть у меня уже есть. Хорошо. У вас для этого есть другая

часть. Обязанность новой части заключается в том, чтобы говорить: "Сейчас

пришло время". Что еще она будет делать?

Тэрри: Когда я достигну желаемого веса, она будет выдавать мне образ,

на котором я буду выглядеть иначе, чем я выглядела тогда, когда была

сумасшедшей. Что она могла бы сделать прямо здесь и сейчас? Тэрри: Она могла

бы позволить мне зайти в столовую, и обедать вместе с другими участниками

семинара, и при этом есть только то, что я действительно хочу съесть, и она

не будет позволять мне есть все.

Итак, она будет прерывать автоматическую последовательность действий

"рука-рот". А как бы я мог узнать, что эта часть у вас находится в состоянии

активности? Если бы я зашел в столовую, что бы я увидел?

Тэрри: Вероятнее всего, вы бы увидели, что на моей тарелке лежит много

еды и только та еда, которую я действительно люблю. Вообще-то я не очень

уверена, что действие этой части можно заметить визуально. Эта часть будет

сбрасывать вес резко или медленно?! Тэрри: Медленно. Я согласна только на

это. Мы уже говорили об этом с моим мужем. Если он хочет есть, он может это

делать, а я не должна. Хорошо, что еще сделано? Билл: Моя часть хочет

подождать пока... Тише! (С презрением). Я вас не спрашивал... Итак, что

произошло? Я просто проверил вашу часть. Вы ведь строили часть, которая

помогала бы вам реагировать на критику, не так ли?

Билл: Ну, я вспомнил, что... мне было забавно... и я реагировал на это

так, что это... мне помогло. В противовес чему?

^ Глава 3. Создание новой части личности 127

Билл: В противовес чувству, что я сделал только что-то ужасное, чувству

смущения, стыда или ощущения того, что я должен был ответить агрессивно.

Хорошо. Еще кто-нибудь?

Пэт: У меня есть новая часть, я даже ее вырастила, сейчас ей около

двадцати пяти лет.

Ах, мне нравится это. Хорошо, вы построили новую часть. Что она будет

делать?

Она позволит мне узнать, что я что-то знаю, и действовать на основании

того, что я знаю. И моя проверка заключается в том, что я говорю вам сейчас,

что у меня есть эта часть, и я знаю также, что я знаю...

Дайте мне пример результата. Если бы вы строили другую часть, какова бы

была ее функция, чтобы..;

Пэт: Я возвращусь домой и собираюсь использовать новую часть везде. Я

собираюсь обучать ее, я собираюсь.

Это то, что делает эта часть, а сейчас скажите мне о другой части. Если

бы вы собирались строить новую часть, какова бы была ее функция? Если бы я

собирался вас воспитывать и заставил бы вас продемонстрировать построение

совершенно новой части в другой области вашей жизни, что бы вы построили?

Какова бы была функция этой совсем новой части?

Пэт: Ее функцией было бы наиболее полное использование моего

подсознания так, как это было, например, только что.

Хорошо. А теперь скажите, это функция или поведение?

Пэт: Я думаю, это функция. Хорошо. Вы в этом уверены? Пэт: Она должна

будет делать это в действии. Да, но я просто спрашиваю вас о том, уверены ли

вы в том, что вы хотите посвятить себя этому? Пэт: Я совершенно уверена. Это

функция. Хорошо. Кстати, научились ли вы проверят^ эти вещи? ... У кого есть

что-либо еще? Мужчина: Мне кажется, у меня получилось. Что за часть вы

построили, что она делает? Мужчина: Это часть, которая говорит: возьми и

попробуй сделать что-то, о чем ты думаешь, что знаешь, как это делается.

Попробуй сделать это и посмотри, что произойдет.

^ 128 'Р.Кэндлер, Д.Гриндчр^ефрейминг'

Итак, эта часть заставляет вас сделать что-то, чтобы определить,

действительно ли вы знаете, как это делается. Звучит хорошо. Для этого

вьГпостроили новую часть, и вы закончили, так? Хорошо. Выберите что-либо,

что вы, как вам кажется, знаете, но в этом не уверены.

Мужчина: 6 данный момент я не уверен в том, что я .. могу сказать вам о

том, что мне удалось как следует построить свою новую часть. . Так можете ли

вы сказать мне это или нет?

Хорошо. Что еще такого вы выучили, но н'е до коннца уверены, что вы это

сможете сделать?

Мужчина: Я научился реализовывать стратегию с. начала до конца, и я

хотел бы знать, что один шаг стратегии логически ведет к другому шагу.

Хорошо. Я бы хотел, чтобы вы собрали сегодня группу людей, которые еще

этого не понимают, и провели с ними семинар по этой теме в той аудитории в 7

часов 30 минут. Мужчина: Хорошо. Хорошо? Кто еще?

Мужчина. У меня теперь есть часть, которая позволяет мне говорить в

группе.

Да, я первцй раз это услышал от него! И как она себя чувствует, говоря?

Мужчина: Прекрасно.

Я рекомендую вам попытаться построить новую часть для кого-либо другого

и посмотреть, что произойдет при этом. На нашем сегодняшнем занятии не были

многие из участников семинара. Выберите кого-либо из них и проверьте, как

работает та модель.

^ Построение новой части ПЛАН"

1. Идентифицируйте желаемый результат, функцию новой части. "Я хочу

иметь часть, которая бы достигла результата X".

2. Воссоздайте любое прошлое переживание того, как вы делали Х или

что-то похожее на X.

Войдите внутрь каждого переживания и получите доступ ко всем аспектам

действия Х или элементов того дей-

Глива 3. .Создание нивой чисти личности 129

ствия. Пройдите-через каждое такое воспоминание во всех

репрезентативных системах.

3. Создайте детализированный набор образов того, как вы себя вели, если

вы действительно демонстрировали такие действия, которые позволили бы нам

достигать результата X:

а) сначала создайте сконструированный диссоцииро-ванный визуальный и

аудиальный фильм;

б) когда вы увидите всю последовательность, и она удовлетворит вас,

войдите внутрь каждого из образов и пройдите всю эту последовательность

снова, но уже изнутри, ощущая при этом, на что были бы похожи ваши чувства,

если бы вы реализовывали это поведение;

в) если вы не удовлетворены, вернитесь на шаг "За" и измените фильм,

повторяйте это до тех пор, пока созданная фантазия не удовлетворит вас как

снаружи, так и изнутри.

4. Экологическая проверка. "Есть ли какая-либо часть моей личности,

которая бы возражала против того, чтобы у меня была часть, которая

будет-отвечать за то, чтобы эту фантазию превратить в реальность?" Убедитесь

в том, что вы проверили все свои репрезентативные системы в поисках всех

возражающих частей. Для каждой возражающей части:

а) попросите каждую часть интенсифицировать свой сигнал, если она

отвечает "да", и уменьшить его интенсивность, если она отвечает "нет";

б) спросите: "Какова твоя функция?" "Что ты для меня делаешь?";

в) если, зная функцию, вы по-прежнему не понимаете, в чем состоит

возражение данной части, то спросите: "В чем именно состоит твое возражение,

или о чем ты тревожишься?";

г) составьте полный список всех возражающих частей и их функции.

5. Удовлетворите все возражающие части: а) переопределите часть,

которую вы. будете строить таким образом, чтобы взять во внимание все

функции и возражения возражающих частей;

^ 130 Р.Бэндлер, Д.Гриндер "Рефрейминг"

б) вернитесь на шаг 3 и создайте новую или модифицированную фантазию,

которая удовлетворяла бы требованиям каждой возражающей части;

в) убедитесь в том, что каждая часть удовлетворена и новая

репрезентация поведения новой части не будет мешать каждой из возражающих

частей осуществлять свою функцию.

6. Попросите ваше подсознание проанализировать вашу фантазию и извлечь

из нее существенные ингредиенты. Ваше подсознание должно использовать эту

информацию, чтобы построить часть и придать ей реальное существование.

"Извлеки из этой фантазии все, что тебе нужно для того, чтобы построить

часть, которая могла бы это делать легко и совершенно и в каждый момент,

когда то сделать необходимою

7. А теперь проверьте, действительно ли новая часть уже создана:

а) обратитесь внутрь себя и-спросите; ^ б) присоединение к будущему,

повторно; в) проверьте наличие этой части бихевиорально, убедитесь в том,

что она реагирует адекватно.

1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   21

Похожие:

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconКнига скачана с сайта
Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconРичард Бендлер, Джон Гриндер Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий
Добиться этого можно с помощью рефрейминга — специфического приема, позволяющего обеспечить контакт с той частью личности, которая...

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconДжон Гриндер Из лягушек в принцы (вводный курс нлп тренинга)
Эта книга представляет собой отредактированную запись вводного курса нлп тренинга, который проводили Р. Бендлер и Д. Гриндер в январе...

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconИнна Вадимовна Крук, Вадим Моисеевич Блейхер Толковый словарь психиатрических терминов
«Толковый словарь психиатрических терминов: Около 3 тыс терминов»: нпо «Модэк»; Воронеж; 1995

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconДжон Гриндер, Джудит Делозье, Ричард Бэндлер Паттерны гипнотических...
Права на перевод получены издательством «прлйм-еврознак» соглашением с Mr. John Grinder, 1099 Smith Grade # 16, Bonny Doon, ca 95060,...

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconДжон Гриндер Ричард Бэндлер структура магии
Совершая свои чудеса при большом скоплении народа, эти люди од­новременно умели поколебать представления об обычной реальности времени...

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconДжон Гриндер, Ричард Бэндлер. Структура магии (том 1)
Из глубины веков доходят до нас песни и легенды о чудесной власти магов и кудесников. Обычного человека всегда захватывала мысль...

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconСтив Ротер – Духовная психология
Духовная психология: Двенадцать Основных Жизненных Уроков / Перев с англ. — М.: Ооо издательский дом «София», 2006. — 256 с

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconСтив Ротер – Духовная психология
Духовная психология: Двенадцать Основных Жизненных Уроков / Перев с англ. — М.: Ооо издательский дом «София», 2006. — 256 с

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий Перев с англ. Воронеж: нпо \"модэк\", 1995. 256 с iconДжон Гриндер, Ричард Бэндлер. Структура магии (том 2)
В поэтапном изложении мы представили вам интуиции, касающиеся языка, которыми владеют эти психотерапевтические чародеи. Мы представили...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов