Философия как наука, критерии научности в философии




НазваниеФилософия как наука, критерии научности в философии
страница10/11
Дата публикации24.07.2013
Размер1.67 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Философия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
^

51. Производительные силы. Сущность, структура источники развития.


Сущность: Производительные силы выражают отношение индивидов к природе, где субъек­том является человечество, а объектом — природа. Отношение человека к природе есть отношение человека к своей родовой сущности, именно в переработке предметного мира человек утверждает себя как родовое существо. ?? (возможно, имеется в виду, что труд ставит людей в практические отношения к человеческому роду в целом => создает человека как объективно-родовое, схожее с другими существо.) (Орлов)
^

Структура: Личный элемент – человек как субъект трудовой деятельности. Вещный элемент: Средства производства – предмет труда и средства труда.

Предмет труда – то, на что направлена человеческая деятельность

^

Средства труда – то, что служит проводником воздействия на предмет труда. Включает орудия труда (технические средства) и средства хранения. (лекции)

Источники развития. Более динамичным является личный элемент, он определяет вещный: новая техника создается в результате целесообразной деятельности человека, а не автономного процесса развития самой техники. Появлению новой техники предшествует возникновение новых потребностей, которые толкают человека к ее совершенствованию, и способностей, которые в процессе создания новой техники получают дальнейшее развитие. В свою очередь, введение новой техники (изменение вещного элемента) ведет к изменению квалификации, организации труда и пр. (изменению личного элемента). (Орлов)

( Источниками развития общественного производства являются потребности людей и потребности развития самого производства. Социальные потребности выступают как проявления социальной необходимости: того, что необходимо людям в их общественной жизни. Экономические же потребности выступают как проявления экономической необходимости (потребности в пище, одежде, тепле, жилище, средствах передвижения и т.д.) Потребности имеют как социальный характер (биосоциальный, как, например, потребности в пище и тепле, другие — чисто социальный: потребности в современной одежде, автомобиле, телевизоре и т.п.), так и экономический - данные материальные потребности удовлетворяются в процессе производства в рамках экономических отношений между людьми.
Потребности вызывают к жизни производство, оно направлено на удовлетворение данных потребностей и потому существует. Сами потребности, не только производственные, но и личные, развиваются под влиянием производства различных предметов и услуг. Таковы, например, потребности людей во многих продуктах питания, современной одежде, бытовых приборах, холодильниках, телевизорах и т.д. Воздействуя на формирование этих потребностей, производство создает важнейшее условие для своего устойчивого развития. (http://www.socfil.narod.ru/index.htm))


^ 52. Сущность труда и его формы.
Труд – высшая форма материальной активности – социальная материальная активность. Способ существования и развития человека.

Универсальный характер труда – в нем в обобщенном специфическом виде представлены все формы материальной активности. Труд ставит человека в практическое отношение к универсальному миру => создает человека как универсальное материальное существо.

Интегральный характер труда – все формы материальной активности представлены в нем в соподчиненном иерархизированном виде, т. е. труд как социальный процесс имеет биологические, физические и химические основания.

Труд – социальный материальный родовой процесс: присущ любому человеку; в труде разных индивидов есть общее – производительность; ставит людей в практические отношения к человеческому роду в целом => создает человека как объективно-родовое, схожее с другими существо.

Труд – социальный материальный индивидуальный процесс: реализуется каждым в отдельности; у каждого проявляет индивидуальные характеристики; ставит человека в объективно-практические отношения к самому себе => создает человека как объективно-индивидуальное существо.

По отношению к сознанию: Труд – всегда осознанный процесс, реализуется на основе плана действий, при этом сам план складывается на основе трудового процесса.

По отношению к общению: Труд – общественный процесс, вне общественных отношений ни сложиться, ни реализоваться не может, при этом сами общественные отношения складываются на основе трудовой деятельности.

Формы труда выделяются:

- На основе характера человеческой сущности (человек – социальное, материальное, родовое, индивидуальное, мыслящее существо):

  • Труд вообще (общее содержание) и конкретный труд (особенные виды трудовой деятельности). Находятся в диалектическом единстве: труд вообще реализуется через конкретный, конкретный связан с трудом вообще. (определяющее - общее)

  • Индивидуальный (единство труда вообще и конкретного, реализуемое отдельным человеком) и общественный (совокупный индивидуальный, единство труда вообще и многообразие конкретного в рамка общества) – это все тоже диалектическое единство.

  • Материальный (процесс преобразования природы и тем самым человека как материального существа; процесс присоединения сил природы к материальным силам человека) и духовный (умственный – процесс отражения преобразуемой объективной реальности)

- Исторические формы труда. (ручной, машинный, автоматизированный). Критерии выделения исторических форм (этапов) труда:

  • ^ Преобразуемый предмет: ручной - преобразование отдельных сторон макродействительности, машинный - преобразование макромира в целом, автоматизированный - преобразование микро-, макро- и мегамира.

  • Характер средства труда: ручное орудие, машина, автомат.

  • ^ Характер самого труда: процесс обособления отдельных функций (двигательная=энергетическая, передаточная, управления, контроля.) трудового процесса: ручной – все функции принадлежат человеку, машинный – обособление двигательной и передаточной, автоматизированный – обособление всех функций.

В итоге выделяются:

- Абстрактный - труд вообще, простой средний труд, расходование рабочей силы. Измеряется общественно необходимое рабочее время (время для создания потребительской стоимости при всех нормальных-средних условиях). Для определения объективной стоимости, возник и имеет отношение только к капитализму.

- Частичный (конкретный) – узкосециализированный труд, доведенный до элементарного предметного действия (нажимание кнопки). Имеет отношение только к капитализму.

- Физический (не путать с материальным) – расходование физиологических усилий в их производственном значении. (физический труд – трата энергии, материальный – преобразование действительности)

- Общий труд – сложный материальный, требующий высокого интеллектуального обеспечения, сращение материального и умственного.

(Лекции)
^ 53. Производственные отношения: сущность, структура, источники развития.
Производственные отношения – формальная сторона материального производства.

Сущность: отношения между людьми в процессе производства.
Структура: Собственно отношения производства, отношения распределения, обмена и потребления. Определяющую роль играют отношения производства.
Источник развития: производительные силы (сущность) определяют производственные отношения (форму) - закон соответствия производственных отношений производительным силам.

(Орлов)
Производственные отношения - существующие в любом обществе объективные, материальные, от сознания людей не зависящие отношения, которые складываются между ними в процессе производства общественного продукта, обмена и распределения материальных благ. Основой П. о. являются отношения собственности на средства производства.

Производственные отношения людей также имеют свою структуру. Можно выделить такие их элементы, как отношения собственности, обмена деятельностью и распределения создаваемых в производстве различных предметов и услуг. При этом ведущую роль во взаимодействии этих элементов играют отношения собственности на средства производства. От них зависят отношения обмена деятельностью, прежде всего то, кто и какие функции выполняет в процессе производства, а также величина и способ получения людьми своей доли от произведенного продукта в рамках существующих отношений его распределения. (http://www.socfil.narod.ru/glava_4_2.htm)

^ 54. Научно-технический прогресс. Сущность, основные направления, принципы НТР.
Научно-технический прогресс – поступательное развитие науки и техники, превращение науки в непосредственную производительную силу общества. (систематическое использование достижений науки с целью совершенствования техники и технологии)
Орлов

Сущность выражена следующими чертами:

Фундаментальные научные открытия привели к коренным изменениям в технике и технологии производства В результате коренным образом меняется место и роль человека в системе производства и, следовательно, содержание живого труда. (человек уже не включен в производство непосредственно, ему остается контроль и регулирование). Изменение сущности труда ведет за собой изменение всей общественной жизни: общественной структуры, образования, культуры и пр.

Основные направления

- Производство новых ветвей эволюции основных форм материи. – Человек реализует нереализованные природой варианты сложности, доразвивает боковые линии развития основных форм материи (синтез новых элементов и соединений).

- Производство новых макрообъектов, необходимых человеку как макросуществу для эффективного контакта с микро- и мега- мирами. Макроскопическое звено, доступное непосредственному восприятию человека.

- Производство сверхприродных по сложности объектов (искусственных систем, приближающихся по свойствам, функциям и сложности к человеку – ЭВМ, исследования в биологии)
Основные технологические принципы:

- Концентрация (аккумуляция) потоков вещества, энергии, информации. Причем концентрируются еще и свойства и качества природных объектов.

- Интенсификация, ускорение и уплотнение природных процессов.

- Антропоморфный принцип – дальнейшее развитие материи невозможно без участия человека. (человек реализует заложенные в природе потенции развития) Изменяя мир, человек не нарушает его законов, напротив, они получают в его деятельности наивысшее выражение.

Основу технологии составляет способ развития материи.
^ 55. Исторические общности людей.
- это крупные, устойчивые обьединения (коллективы), обнаруживающие общие черты жизни, материальной и духовной культуры, языка, психологии и т.д.

Закономерные ступени развитий родовой, общественной сущности человека, его труда и мысли. Если нет совместной жизни и труда – нет и исторической общности. Связи в процессе производства ведут к связям территориальным, административным, к общности языка (необходимое средство общения), накопления, хранения и передачи социального опыта.

Основные типы: родоплеменная общность, народность, нация. Иногда туда же относят расы (группы людей, различающиеся по антропогенным, биологическим признакам, выраженным в социальных областях).

^ Первобытнообщинная формация.

На основе кровнородственных отношений складываются родовые и племенные общности, вместе с ними – первые формы брака и семьи.

Характерная черта: экономические отношения в оболочке родственных связей, они на первом плане.

Родство – это сложное социальное явление, имеющее свою биологическую основу (или матрицу – где формируются социальные связи – родовые, семейные, национальные). Родственные связи: материнские роды (матриархат, значительность роли женщины – период мотыжного земледелия) – переход к патриархату (скотоводство). Из патриархального рода возникает патриархальная семья (3-4 поколения ближайших родственников, потомков отца).

Семья возникает из потребности воспроизводства рода, но имеет социальную природу. Социальное содержание существенней биологического, но биологическую матрицу учитывать необходимо всегда, поскольку это основа на которой формируются социальные связи.

Народность – новая общность, экономической основой формирования которой служат частный труд и частная собственность. Чаще натуральный характер хозяйства определяет локальные, местные, хозяйственные и другие связи. Народность складывается как результат слияния разных племен, утраты ими экономической, территориальной, административной и пр. самостоятельности.

Формы народности: рабовладельческого и феодального общества. Исторически первые – древнеэллинская, древнеегипетская. В феодальном обществе – народность включает в основном трудящееся население. Некоторые народности начали складываться в условиях капитализма.

Нация характеризуется общностью экономической жизни, территории, языка, психического склада, проявляющегося в характере и культуре. Её экономическая общность имеет глубокий и универсальный характер – т.к. капиталистическое товарное производство.

Ленин выделял 2 основные тенденции в развитии буржуазных наций:

  1. пробуждение национальной жизни и нац. движений, борьба против всякого национального гнёта, создание национальных государств.

  2. Развитие и учащение сношений между нациями, ломка национальных перегородок, интернациональное единство капитала и экономики в целом.

Обе тенденции = единый мировой закон капитализма.

Основные принципы национальной программы при социализме:

  1. принцип равноправия наций, в т.ч. права наций на самоопределение и отделение

  2. принцип интернационализма и борьбы с буржуазным национализмом

Социалистические нации складываются в результате коренного преобразования буржуазных наций или непосредственно из народностей. Общественный характер труда способствует созданию единой многонациональной общности, учитывающей все особенности каждой нации и народности.

Интеграционные процессы современного общества => национальные различия будут стираться. Новая общность людей = «обобществившееся человечество» (по Марксу – идеал нового, диалектического и исторического материализма).

Появление глобальных проблем выдвигает более сложную и грандиозную задачу – создание объединенного человечества в условиях разнородного мира, ещё не изжившего антагонизма классов.
^ 56. Классовая структура общества.
В работе «Великий почин» Ленин дал определение классов:

«Классами называются большие группы людей, различающиеся по месту в системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по роли в общественной организации труда, по способам получения и размещения доли общественного богатства, которой они располагают.

Классы – это такие группы людей, где одна может присваивать труд другой, из-за различия их места в системе общественного хозяйства».

3 части определения:

1) тезис о различии социальных групп по их месту в системе производства (общее, неразвернутое определение классов)

2) указывает на 3 взаимосвязанных признака: отношение к средствам производства, роль в общественной организации труда, способы получения и размеры получаемой доли общественного богатства – соответствуют 3 элементам системы производственных отношений.

Буржуазия управляет капиталистическим устройством в целом. Управленческий труд – разновидность умственного труда, не создает прибавочной стоимости, но обеспечивает её создание. => роль классов обусловлена прежде всего отношением их к средствам производства, но в основе лежит разделение труда на организаторский и исполнительский, сложный и простой, физический и умственный. Но классовую структуру надо отличать от структуры профессиональной.

Различия между профессиями неправомерно сравнивать с различиями между классами. Последние более глубоки, их непосредственная причина различия – в отношениях собственности и эксплуатации.

  1. характеризует сущность взаимоотношений между классами в антагонистических обществах (присвоение чужого труда, эксплуатация одних классов другими).

Классовая структура общества выражается в соответствующей политической и правовой структуре, т.к. общественные группы отличаются по отношению к государственной власти. Особенно ярко это в сословном делении.

Сословия – социальные группы людей, принадлежность к которым закрепляется юридически в качестве особых прав и обязанностей, установленных законом. Они являются политической и юридической формой классовых различий. Классы рабского и феодального (а также крепостного) общества были и сословиями одновременно. Напротив, в буржуазном обществе все граждане равноправны, сословные деления уничтожены, поэтому классы перестали быть сословиями.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Философия как наука, критерии научности в философии icon1. Философия как наука. Критерии научности в философии Нельзя отрицать...
Не случайно Гегель рассматривал философию прежде всего с точки зрения «науки логики»

Философия как наука, критерии научности в философии iconЗав кафедрой Философии
Критерии научности. Отличия науки от обыденного сознания. Что такое лженаука и почему она существует

Философия как наука, критерии научности в философии icon1. Предмет философии. Основной вопрос философии. Функции философии. Предмет философии
Предмет философии – философия – наука, которая изучает наиболее общие законы развития природы, общества и познания. Философия рассматривает...

Философия как наука, критерии научности в философии icon2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика...
Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4

Философия как наука, критерии научности в философии iconЫ философии и вопросы которые в них рассматриваются: Онтология
Предмет философии – философия – наука, которая изучает наиболее общие законы развития природы, общества и познания. Философия рассматривает...

Философия как наука, критерии научности в философии iconКонтрольные вопросы по курсу философии для студентов звф исторические...
Гуманизм философии Возрождения. Натурфилософский пантеизм как этап преодоления теоцентризма

Философия как наука, критерии научности в философии icon1. философия как наука. Основной вопрос философии определение понятия...
Эссе выбирается по последней цифре зачетной книжки. Вариант контрольной работы №10 выбирается по последнему номеру в зачетной книжке...

Философия как наука, критерии научности в философии iconВопросы к экзамену по философии (одо)
Всеобщее как предмет философии. Плюрализм в определении предмета философии. Философия и специальные науки

Философия как наука, критерии научности в философии iconУченые о бесполезности философии
В средние века философия считалась служанкой богословия, затем, со времен Декарта – основанием для науки. Теперь, если верить лауреату...

Философия как наука, критерии научности в философии icon1. Критерии выделения мышления как объекта изучения психологической науки
М. – традиционный раздел общей психологии. Исходя из диамата ψ – наука, о порождении, функционировании и строение психического отражения...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов