1 Предмет и объект философии. Структура философского знания




Название1 Предмет и объект философии. Структура философского знания
страница3/5
Дата публикации30.07.2013
Размер0.52 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Философия > Документы
1   2   3   4   5

27 Антропологизм философии Николая Бердяева

. Центральное место в его учении занимает философская антропология – учение о свободе человека и его духовности, которая разворачивается как историческая драма борьбы природного и духовного начал в человеке и его истории.

В обосновании этой идеи можно выделить три основных направления: 1)обоснование абсолютной свободы человека как условия его существования и творчества; 2)разработка метафизики духа на основе истолкования религиозно-мистических интуиций о свободно духовных отношениях человека с Богом; 3)истолкование мира и общества как результата творческой деятельности человека;. В обосновании своих философских построений Бердяев использует христианское вероучение, видя в нем символическое выражение подлинной теогонии мира, тайну которой он стремится разгадать и представить в своем варианте философии христианского экзистенциализма с выходом на учение о судьбе человека и смысле истории.



^ 28 Позитивизм и его исторические формы.

Позитиви́зм— философское учение, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования.

История позитивизма имеет три периода развития.

Классический, позитивизм, егопринципы:

- Познание необходимо освободить от всякой философской

интерпретации;

- Вся традиционная философия должна быть отменена и изменена

специальными науками (каждая наука сама себе философия);

- В философии необходимо проложить третий путь, который преодолел бы противоречие между материализмом и идеализмом.

Эмпириокритицизм. Австрийский физик Э. Мах, , французский математик Ж. А. Пуанкаре обратили внимание на факт относительности научного

знания и сделали вывод о том, что наука не дает истинной картины

реальности, а предоставляет только символы, знаки практики. Отрицается объективная реальность наших знаний.

Третья форма позитивизма - неопозитивизм

Предметом философии, по мнению логических позитивистов, должна быть логика науки, логика языка Второй период логического позитивизма - это развитие семантики. Это направление определяет языку главную роль во всех сферах деятельности.

^ 29 Иррационалистическая философия (экзистенциализм и философия жизни)

Иррационалистическая тенденция в европейской  философии ХIХ века  представлена  прежде всего творчеством Шопенгауэра, Ницше.

        Отправной точкой рассуждений Шопенгауэра послужило представление о воле как абсолютном начале бытия, создающем и мир, и человека. Истинная сущность вещей представлялась философу сугубо иррациональной, постигаемой лишь интуицией, которая основана на запредельной воле к познанию.

Ницше заложил основы философии жизни. “Жизнь” в рамках данной концепции, являясь непосредственно переживаемой сущностью мира, выступает в качестве первичной реальности, целостного органического процесса, не подвластного расчленению на субъект и объект. Сущность естественного потока жизни трактовалась Ницше как воля к власти.
Экзистенциализм— философское направление середины ХХ в., выдвигающее на первый план абсолютную уникальность человеческого бытия, невыразимую на языке понятий.

Основная проблема экзистенциализма- проблема духовного кризиса, в котором оказывается человек, и того выбора, который он делает, чтобы выйти из этого кризиса. Признаками кризиса могут быть такие понятия, как страх, тревога, скука.
^ 30 Философия постмодернизма

Постмодерн – определенная общекультурная ситуация конца ХХ столетия, проявляющаяся во всех сферах жизни современного общества. Постмодерн правомерно считать еще одним аспектом цивилизации конца ХХ века, создающим «новое умственное зрение», позволяющим пересмотреть всю предшествующую культурную традицию.

В своих трудах философы постмодерна неоднократно заявляют о том, что исчерпаны традиционные формы философствования, необходимо переходить к новому – нетрадиционному, не скованному границами мышлению. На первый план в этой философии выходят проблемы языка, новой субъективности, иронии. Постмодернизм снимает саму проблему объективной реальности, переключаясь на субъективность индивида. В результате мир воспринимается как условность, действительность как нечто мнимое, которое хорошо описывается метафорой сновидения. Часто используемый философами постмодернизма термин «следовое восприятие» означает скольжение субъекта по поверхности явления без понимания сущности последнего. Таким образом, постмодернистская мысль пришла к заключению, что все, принимаемое за действительность, на самом деле не что иное, как представление о ней, зависящее к тому же от точки зрения, которую выбирает наблюдатель, и смена которой ведет к кардинальному изменению самого представления.
^ 31 Категория бытие в истории философии
Бытие – исходная категория философии, в этой категории фиксируются убеждения человека в существовании окружающего мира и самого человека.

Впервые термин ввел Парменид (5-4 век до н. э.).

По Пармениду бытие – это то, что стоит за миром вещей и то что есть мысль. Бытие – едино, неизменно, абсолютно. Утверждая, что бытие – мысль, Парменид имел в виду не субъективную мысль человека, а ЛОГОС – космический разум, который раскрывает человеку содержание мира.

У Гераклита бытие – чувственно воспринимаемый мир. Гераклит сводит бытие к существованию атома. Бытие не существует без материи

У Платона бытие – это мир идей как самостоятельных духовных сущностей.

В средневековой философии только Бог обладает предельной полнотой бытия

Один из основополагающих устоев рационализма принцип тождества бытия и мышления

Философия эмпиризма, ориентируясь на опытное знание понимает бытие как единичное фактическое существование.

^ 32 Структура бытия виды уровни формы

Бытие – исходная категория философии, в этой каттегории фиксируются убеждения человека в существовании окружающего мира и самого человека.

Формы бытия

Бытие вещей: бытие природы как целого (без него не возможна жизнь и деятельность), бытие вещей произведенных человеком (вторая природа).
Бытие человека: бытие человека в мире вещей ; специфически-человеческое (состоит в соединении 3х разных составных бытия: единства духовного и природного, индивидуального и родового, личностного и общественного)
Бытие духовного: Субъектированное духовное (внутренний духовно – психический мир человека, принципы человеческого общения); Объективированное духовное (язык, все формы общественного сознания)
Бытие социального: Бытие индивида; Бытие общества
Уровень бытия - это часть бытия, характеризующаяся особым типом объективности, который проявляется в том, как это бытие воспринимается человеком. Различают три уровня бытия:
* Уровень объективной реальности;

* Уровень субъективной реальности;

* Уровень трансцендентной реальности.

^ 33 Материя как философская категория. Понятия материи в истории философии

Материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях , которые фотографируются, отображаются нашими ощущениями, существуя независимо от них.

Основные свойства материи: способность материи существовать независимо от сознания . Способность определяться человеческим сознанием.

Атрибуты материи: несотворимость, неуничтожимость, бесконечность, структурность , движение, пространство, время и др

Существует несколько подходов к понятию материи в истории философии

1)материалистический (материя есть основа бытия, а все иные бытийские проблемы – дух, общество – порождение материи)

2)Объективно идеалистический – материя объективно существует как порождение независимого от всего сущего , первичного, идеального 3)Субъективно идеалистический (материя как самостоятельная реальность не существует , она продукт субъективного духа)

4)Позитивистский (понятие материя – ложно, поскольку ее нельзя доказать и полностью изучить при помощи опытного исследования)
^ 34 Современные представления о строении материи и уровнях её организации

В связи с революцией в естествознании в конце 19 – начале 20 вв. появляется философский подход к пониманию материи: материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.

Структурную картину строения материи.

Во-первых, следует выделить три основных вида материи, к которым относятся: вещество, антивещество и поле. Известны электромагнитные, гравитационные, электронные и др. поля.. К веществу относятся элементарные частицы, атомы, молекулы, макро и мега тела, т.е. все то, что имеет массу покоя.

Во-вторых, в самом общем виде можно выделить следующие структурные уровни материи:
1) элементарные частицы и поля;
2) атомно-молекулярный уровень;
3) все макротела, жидкости и газы;
4) космические объекты: галактики, звездные ассоциации, туманности и т.д.;
5) биологический уровень, живую природу;
6) социальный уровень – общество.

Каждый структурный уровень материи в своем движении, развитии подчиняется своим специфическим законам.
В-третьих, можно выделить три различных сферы материи: неживую, живую и социально-организованную – общество.
^ 35 Атрибуты материи: движение, пространство, время.

Материя – это объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им.

Атрибутами материи являются: движение, пространство, время.

Движение – это есть всякое изменение, а покой есть понятие относительное, частный случай движения, его момент. Движение поэтому абсолютно.

Движение существует в различных формах: механической, физической, химической, биологической, социальной.

Пространство – это всеобщая, объективная форма существования материи, которая выражает порядок расположения одновременно существующих объектов. Специфическими свойствами пространства можно назвать характеристики различных материальных систем: их форма и размеры, расстояние между элементами мира, границы между ними.

Время – это всеобщая, объективная форма существования материи, выражающая длительность процессов бытия и последовательность сменяющих друг друга состояний объектов материальных систем и процессов.

Проявление времени и пространства различно в различных формах движения. Поэтому в последнее время выделяют различные типы времени: биологическое, психологическое, социальное.
^ 36 Структура, функции и сущность сознания

Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, состоящая в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтроле поведения человека

Сознание - это в первую очередь совокупность знаний о мире. Следующий важный элемент сознания – внимание, способность сознания концентрироваться на определенных видах познавательной и любой иной деятельности. Далее, память, способность сознания накапливать информацию, хранить и воспроизводить ее, а также использовать ранее приобретенные знания в деятельности. Сознание неотделимо от выражения определенного отношения к объектам познания, деятельности и общения в виде эмоций. Существенный компонент сознания- воля представляющая собой осмысленное устремление человека к определенной цели и направляющая его поведение или действие. Наконец, самосознание - осознание себя как особой и единой личности.
Функции сознания: 1) познавательная,2) творчески конструктивная, воображение,3) регулятивно управленческая, 4)прогностическая.

Человек до определенного предела с некоторой вероятностью может предвидеть будущее, прогнозировать свои действия, строить планы и осуществлять их.
^ 37 Сознание и бессознательное( философия психоанализа)

Психоанализ-это философское направление, возникшее на основе учения австрийского психиатра Зигмунда Фрейда. Исследуя как врач пациентов, Фрейд пришел к выводу, что значительное количество заболеваний вызвана сознательным вытеснением инстинктов, особенно сильнейшего среди них - полового.

Сознательное выступает своеобразным цензором относительно действий бессознательного. Последнее является основой самосохранения человека как биологического вида, тогда как сознательное есть сущностным выражением и именно как человека. Постоянная борьба между сознательным и бессознательным является причиной нервных стрессов, болезней. Такой подход Фрейд назвал психоанализом. Он приходит к выводу, что инстинкты не следует грубо смирять силой воли, а преобразовывать, направлять в определенную форму деятельности

Фрейд в работе «Я и оно» выделил суперуровни психики:

Бессознательный – «оно».

Сознание.

Сверхсознание

Сознание не ясно, не четко; сознание руководствуется теми или иными бессознательными образами.

Сверхсознание – это усвоение личностью нормы и ценности общества (совесть личности, цензор личности)

Сознание личности вытесняет все неприемлемое в бессознание. Все содержимое бессознательного охраняется защитными механизмами. Бессознательное проявляется в: оговорке; описке; снах;
^ 38 Сущность познания, как вида деятельности человека. Субъект и объект познания
Познание – это процесс проникновения мысли в объект. Познавательной целью этого процесса является постижение истины. Познание – это процесс отражения действительности в сознание человека.

Гносеология - теория познания.

Учение о познании. Центральное понятие - субъект и объект познания.

В философии трактовка Субъект и Объект существенно менялась. В докантовсой философии под С познания понимали бытие человеческого индивида. Под О же, то на что направлена познавательная деятельность и что существует в его сознании в виде идеальных мыслительных конструкций. Кант перевернул отношения О и С. Кантовский С – это духовное образование, то, что лежит в основе предметного мира. О же – продукт деятельности этого С. Субъект первичен по отношению к объекту.. У Маркса и Энгельса Субъект – носитель материального целенаправленного действия, связывающего его с Объектом. Объект – предмет, на который направлено действие.

Каковы же основные качества С отличающие его от О. Исходная хар-ка С – активность,. О же это предмет приложения активности
^ 39 Познание как единство чувственного и рационального

Познание – это процесс проникновения мысли в объект. Познавательной

целью этого процесса является постижение истины. Познание – это процесс

отражения действительности в сознание человека.

Гносеология (гносио - знания, логос - мышление) - теория познания. Учение о познании. Центральное понятие - субъект и объект познания. Субъект -

человек, осуществляющий познавательную деятельность. Объект - то, на что

направлена познавательная д-ть.

Чувственное познание дает мироощущение, а рациональное дает миропонимание.

Чувственное познание (при помощи чувств) 3 формы:

-ощущение -чувственный образ, в котором воспроизводится одно свойств (кислый);

-Восприятие - чувственный. образ, в котором воспроизводится несколько свойств (кислый и круглый) ;

-Представление-восприятие при отсутствии контакта.

Рациональное познание (при помощи понятий, суждений, умозаключений): 1) Понятие – это форма мысли, в которой отражаются общие, существенные свойства, связи и отношения действительности.

2) Суждение – это такая форма мысли, в которой посредством связи утверждается (или отрицается) что-либо о чем-либо.

3)Умозаключение – это форма мысли в виде рассуждения, в ходе которого из одного или нескольких суждений выводится новое суждение
1   2   3   4   5

Похожие:

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания icon1 Предмет и объект философии. Структура философского знания
Классический период античной философии: философия Платона (учение об идеях, теория познания и социальная утопия)

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconПлан Предмет философии и структура философского знания. Специфика философского знания
...

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconЭкзаменационные вопросы по курсу «Философия»
Предмет философии и структура философского знания. Специфика философского мышления

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconВопросы к экзамену по Философии Предмет философии. Основные исторические...
Философия и мировоззрение. Мировоззрение, его структура и функции в сознании человека

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconВопросы к экзамену по философии (2010 /2011 уч год) Понятие мировоззрения,...
Происхождение философии, ее предмет и проблемное поле. Структура философского знания

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconВопросы к экзамену. 1 Структура философского знания, его основные...

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconВведение в предмет
...

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconПредмет философии. Специфика философского знания
Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения. Материализм и идеализм как основные философские направления

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconДоц. Плаксина О. И. Вопросы к сдаче экзамена по спецкурсу магистрантами
Охарактеризуйте специфику философского знания: объект философского исследования, особенности философских проблем. Что говорится в...

1 Предмет и объект философии. Структура философского знания iconРефератов по философии тема 1
Предмет философии. Специфика философского знания и основные составляющие философской науки

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов