В. В. Орлов материя, развитие, человек 7 4 0 6 5 5
Скачать 5.07 Mb.
|
Абстрактная и идеалистическая схема соотношения 63 Этот план нередко неправомерно называется «структурным», хотя структурный подход на дело включается как в генетический, так и в актуальный планы. 139 высших и низших ступеней в развитии природы была предложена еще Гегелем В «Философии природы» Гегель формулирует идею развития с включением и подчинением низшего высшему. «Каждая ступень представляет собою своеобразное царство природы, и все они кажутся имеющими самостоятельное существование, но последнее царство природы есть конкретное единство всех предыдущих, как и вообще каждая последующая ступень содержит в себе низшие ступени, но вместе с тем это царство природы противопоставляет себе остальные царства как свою неорганическую природу. Одна ступень есть власть над другой ступенью, и это — взаимно; в этом именно заключается истинный смысл учения о потенциях. Неорганические ступени являются потенциями по отношению к индивидуальному, субъективному, неорганическое разрушает органическое; но столь же верно, что органическое есть в свою очередь власть над своими всеобщими собственными силами, над воздухом, водой, которые, сколь они ни свободны, все же также и низводятся и ассимилируются организмами» 64. Включение и подчинение низшего высшему наиболее полно выявляются Гегелем по отношению к органической жизни. Жизнь, с его точки зрения, есть «индивидуальность, единство, созидающее и сохраняющее себя как процесс во всех его особенностях» 65. В противоположность механической материи, которая «совершенно разрозненна, насквозь атомистична» 66, и химическим ве ществам, которые в процессе превращений теряют свои качества и исчезают, жизнь есть единство, которое постоянно воспроизводит себя. Жизнь включает в себя неорганические процессы. Последние постоянно стремятся проявить свое значение, однако жизнь «снимает», подчиняет их себе. В этой борьбе заключается противоречие жизни. «Живое тело всегда готово сделать скачок в область химического процесса; кислород, водород, соль все время стремятся выступить наружу, но все время снимаются снова; и лишь в момент смерти или во время болезни химический процесс может проявить свое значение. Живое всегда попадает в опасность, всегда имеет 64 Г. В. Ф. Гегель. Философия природы. Соч., т. II. М, «Соц- экгиз», 1934, стр. 36—37. 65 Т а м ж е, стр. 344. 66 Т а м ж е, стр. 343. 140 в себе другое, но уживается с этим противоречием; неорганическое на это неспособно. Но жизнь есть вместе с тем и разрешение этого противоречия... жизнь становится другим, которое однако все время снимается» 67 Живой организм поглощает неорганические вещества из окружающей среды и превращает их в себя, подчиняя силе жизни. «...Органический процесс вообще существенно характеризуется еще тем, что все притекающее к нему извне он уничтожает, заражает и превращает в свое. Всасывание есть вместе с тем подчинение воды силе жизни, так что она тотчас же полагается как нечто, проникнутое органической жизнью»68. Хотя жизненный процесс возникает на основе химического, он качественно отличается от последнего. «Мы можем, таким образом, проследить химически и даже химически выделить отдельные части живого. И тем не менее самые процессы здесь нельзя считать химическими, ибо химическое присуще только мертвому, животные же процессы всегда упраздняют природу химического»69. Гегель в первоначальной форме выдвинул идеи развития, преемственности, включения низшего в высшее, подчинения («снятия») низшего высшему. Таким образом, Гегель смог уловить контуры соотношения высших и низших ступеней развития природы. Однако общая идеалистическая концепция, с одной стороны, недостаточный уровень развития естествознания, с другой, обусловили схематический и идеалистический характер гегелевской концепции развития, которая не может рассматриваться как научная теория. Справедливо характеризуя жизнь как единство, постоянно восстанавливающее и сохраняющее себя во всех превращениях, Гегель видел сущность жизни в ее духовности, а подчинение неорганического органическому понимал, в конечном счете, как подчинение физико-химических процессов идее. «Органическая, проникнутая жизнью, индивидуализированная вода,— писал он, — ускользает из рук химии; она — духовная связь»70. Используя рациональное зерно гегелевской концепции развития и обобщая обширный материал современного естествознания, Эпгелъс создал научную концепцию 67 Г. В. Ф. Геге л ь. Философия природы, стр. 344. 68 Там же, стр. 402. 69 Т а м же, стр. 488. 70 Та м же, стр. 401. 141 соотношения высших и низших_студеней организации материи. «...Органическая жизнь, — писал он, — невозможна без механического, молекулярного, химического, термического, электрического и т. п. изменения. Но наличие этих побочных форм не исчерпывает существа главной формы в каждом рассматриваемом случае. Мы, I несомненно, «сведем» когда-нибудь экспериментальным путем мышление к молекулярным и химическим движениям в мозгу; но разве этим исчерпывается сущность мышления?»71. «...Форма движения в органическом теле отличается от механической, физической, химической, содержа их в себе в снятом виде...»72. Согласно Энгельсу, высшее возникает в результате развития низшего и включает в себя низшее в подчиненном виде. Идея подчинения выражена Энгельсом в терминах «главная» и «побочная» формы движения. В свете современных данных естествознания, которые еще явственнее обнаруживают глубокую зависимость высшего от низшего, термин «побочное» в применении к оценке роли низшего, включенного в высшее, вряд ли является удачным, так как не выражает в полной мере весьма существенной и необходимой роли низшего в высшем (например, роли физико-химических процессов, лежащих в основе жизни). Поэтому вместо термина «побочное», по нашему мнению, целесообразнее употреблять термин «подчиненное». Основная мысль Энгельса о зависимости низшего от высшего не только не искажается от этой замены, но, напротив, получает более адекватное выражение. Будучи ограниченным материалами естествознания XIX века, Энгельс разработал концепцию соотношения I низшего и высшего в природе лишь в общих и принци-пиальных чертах. Развитие естествознания XX века, в особенности увеличение веса пограничных областей науки в последние десятилетия, делают возможным и необходимым дальнейшее углубление этой концепции. Энгельсова концепция соотношения высших и низ- ш их ступеней развития материи получила (в той или иной форме) развитие в трудах советских философов 71 Ф. Энгельс. Диалектика природы. К. М а р к с и Ф. Эн гельс. Соч., т. 20, стр. 563. 72 Т а м же, стр. 597. 142 (Б. М. Кедрова, В. И. Свидерского, В. А. Штоффа, М. В. Мостепаненко, С. Л. Рубинштейна, А. Д. Вислобо-кова, Е. Ф. Солопова, А. П. Игнатова, В. Д. Морозова и других). Попытка систематической разработки энгельсо-вой концепции как общей теоретической основы философской теории соотношения пограничных наук предпринята кафедрой философии Пермского университета (В. В. Орлов, А. Н. Коблов, Г. С. Краснов, Г. С. Григорьев, Н. Б. Оконская, М. И. Березная, Г. В. Шелепов, И. И. Чу-рилов, В. А. Кайдалов и другие). Результаты этих исследований изложены в сборниках под условным названием «Философия пограничных проблем», вып. 1—5 (1967, 1968, 1970, 1972). Вводя представление о соотношении высшего и низшего, идею развития можно сформулировать следующим образом: высшее возникает и развивается на основе\ низшего. Понятие основы широко используется, современной наукой. Так, биофизику определяют как науку'; о физических основах жизненных процессов, молекуляр- , ную биологию — как науку о молекулярных основах жизни, биохимию — как науку о химических основах жи-' вой материи и т. д. В современном естествознании общеприняты формулы: «физико-химические основы жизни», «физико-химические основы наследственности», «физиологическая основа психических процессов», «биологические основы труда и мышления» и т. д. Понятие основы имеет, таким образом, широкое объяснительное значение и входит в философскую теорию развития. Поскольку понятие основы еще недостаточно сформировалось, выяснение его содержания необходимо начать с рассмотрения общего лексического значения слова «основа», послужившего отправным моментом образования философского понятия основы. В русском языке слово «основа» имеет множество значений. Наиболее существенные из них изложены в «Толковом словаре живого великорусского языка» В. И. Даля. Из этих значений самыми близкими к нашему случаю являются значения слов «основанье» и «основной». Основанье — «все на чем-либо основано, поставлено, установлено или укреплено; что служит подошвой, стоялом, подножьем, фундаментом; опора, начало, причина». 143 Основной — «существенный, главный, важнейший, господствующий»73. Значение термина «основа» ближе всего стоит к значению слов «подножье», «фундамент», «опора». В научной речи слово «основа» употребляется и в значении «причина», «главное», «существенное», «важнейшее», «господствующее». Так, говорят об «основе явления» и соответственно об «основах науки» как о наиболее существенных моментах действительности и наиболее важных положениях науки («основания науки»). В этом смысле слово «основа» сходно с термином «сущность». «Основа» как сущность (точнее, одна из важнейших сторон сущности) была рассмотрена Гегелем. Это значение слова «основа» неприменимо к оценке соотношения высшего и низшего. Низшее, понимаемое как основа, т. е. фундамент, опора, основание, база высшего, не является основным, главнейшим, важнейшим моментом высшего, иначе говоря — его сущностью. Основа как сущность оказывается однопорядковой с явлением, сущность которого она составляет; основа как опора, основание, база или фундамент лежит «ниже» соответствующего явления. Таким образом, одно и то же слово «основа» с его двумя различными лексическими значениями служит отправным пунктом для двух совершенно различных философских категорий: основы как низшего и основы как сущности явления. Термин «основа» в рассматриваемом нами смысле означает низшую ступень развития, без которой не может возникнуть высшее и которая включается (с определенным изменением) в высшую. Решающим признаком основы служит то, что основа проще явления, в фундаменте которого она лежит, в то время как сущность есть наиболее важное, главнейшее содержание любого явления. Эквивалентами слова «основа» служат в; английском языке base и basis, во французском base, немецком basis. В этом значении термин basis употребляется, например, Д. Берналом в исследовании «The Physical Basis of Life» (1951), Дж. Экклсом в книге «The Neurophysiolo-gical Basis of Mind» (1953) (однако у Экклса общее значение слова basis развивается и фиксируется в поня- 73 В. И. Д а л ь. Толковый словарь живого великорусского языка, т. 2. М., Гос. изд. иностранных и национальных словарей, 1955, стр. 701. 144 тии основы, имеющем дуалистический смысл), П. Шоша-ром в книге «Precis de biologie humaine. Les basefs- orga-nique du comportement et de la pensee» (1957). Понятие основы является особой философской категорией, отражающей роль низшего уровня развития в возникновении (генетический план) и существовании (актуальный план) высшего уровня. Формула «основ» представляет собою наиболее удачное выражение диалектики соотношения низшего и высшего. Однако термин «основа» нередко употребляется в недостаточно строгом виде. Так, В. И. Свидерский, который неоднократно подчеркивал значение понятия основы для истолкования развития, не проводит четкой границы между значением термина основы как низшего уровня и другими его значениями. Перечисляя основные уровни «пирамидальной картины» развития, он называет в качестве одного из высших звеньев материально-практическую деятельность как основу для духовной деятельности. Но отношение материально-практической и духовной деятельности не совпадает с отношениями элементарных частиц и атома, атомов и молекулы, молекулы и ор-ганических соединений и т. д., ибо последние есть отношения низшего и высшего, а материально-практическая и духовная деятельности таковыми не являются. * * * Какова природа низшего явления, включающегося в состав высшей ступени развития? Что происходит с низшей ступенью развития, когда она включается в состав более сложного уровня развития? Сохраняют ли физические, химические и биологические явления, процессы свою общую природу? Не становятся ли они некими переходными или промежуточными — не физическими, по и не химическими, не химическими, но и не биологическими и т. д.? Рассматривая характер низшего, включенного в струк- 'туру высшего, мы обнаруживаем прежде всего то, что низшее полностью сохраняет свою общую природу или (сущность. Физическое, химическое и биологическое, вклю- чаясь в структуру более высоких ступеней развития, не перестают быть самими собой. ( Физические элементы и процессы в составе химичес-| кой и других форм материи не теряют своих основных I свойств — массы и энергии, своих основных законов — Ю В. В. Орлов . 145 сохранения энергии и т. д. Энергетические процессы, про-исходящие в химических, биологических и социальных явлениях, не могут быть ничем иным, как физическими процессами. В основе химических явлений и процессов лежат явления и процессы надатомного уровня, связанные с взаимодействием электронных оболочек атомов. Эти процессы всецело сохраняют свою квантово-механи-ческую природу и не перестают быть физическими. В силу этого становится возможным применение понятий и методов квантовой физики для описания физической основы химических явлений. В основе биологических явлений лежат особые химические соединения, главными из которых являются белок и нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК). Ни белки, ни нуклеиновые кислоты по отдельности не обладают свойством жизненности, появляющемся на более высоком, надмолекулярном уровне. «Успехи современной химии белков, — пишет А. И. Опарин, — позволяют нам охарактеризовать их как определенные химические соединения, как полимеры аминокислот, обладающие, весьма специфическим строением»74. Белки состоят из аминокислот (двадцати основных, так называемых магических, и около десяти сравнительно редких), которые соединяются химическими — полипептидными связями (типа — СО—NH—). Цепь главных валентностей (полипептидная цепь), составляющая первичную структуру белка, является, таким образом, чисто химической. Точно так же вторичная (спиральная) структура, образующаяся главным образом водородными связями, третичная структура (глобулярные или фибриллярные белки), складывающаяся благодаря вандер-ваальсовым и ковалентным связям, и, наконец, четвертичная структура (комплексные глобулы), возникающая посредством локальных сил, действующих между функциональными группами (например, кулоновских), остаются, несомненно, в пределах химической формы материи. Нуклеиновые кислоты состоят из нуклеотидов (включающих в себя пуриновые и пиримидиновые основания; аденин, тимин, цитозин, гуанин и урацил), объединяемых чисто химическими связями, и так же, как и белки, являются химическими соединениями. Всецело химическая природа белков и нуклеиновых 74 А. И. Опарин. Возникновение жизни на Земле. М., изд. АН СССР, 1957, стр. 211. 146 кислот выражена в их основных функциях. Так, белок имеет каталитическую, сократительную и структурную функции, чисто химические по своей природе. Будучи социальным существом, человек обладает I биологическими (органическими) процессами, структу- рами, функциями. Обмен веществ, питание, кровообра- щение, дыхание, низшая и высшая нервная (т. е., физио- логическая) деятельность остаются биологическими ) по своей общей природе. у В человеческом обществе сохраняются, далее, система экологических отношений, генетические закономерности, популяционные отношения и т. д. Особое место занимает непосредственная биологическая основа главных социальных свойств человека и человеческого общества— труда и мышления. Сохранение общей природы низших явлений при их включении в высшие признается всеми ведущими учены- ми, работающими в пограничных областях науки. Однако задолго до бурного развития пограничных наук Энгельс включил этот тезис в качестве одного из основных моментов концепции развития. «Изучение химических процессов, — писал он, — находит перед собой, как подлежащую исследованию область, органический мир, т. е. такой мир, в котором химические процессы происходят согласно тем же самым законам (курсив мой — В. О.), но при иных условиях, чем в неорганическом мире, для объяснения которого достаточно химии»75. I Развитие от низшего к высшему, если рассматривать наиболее общие ступени — физическую, химическую, биологическую и социальную, происходит, таким образом не путем полной переделки природы низшего (утраты низшим своей природы), а посредством включения низшего в природу более сложного интегрального цело- го. Эта закономерность развития имеет глубокое диалектическое содержание. Сохранение природы низшего явления при его включении в интегральную природу более сложного целого означает сохранение преемственности в развитии. Полностью устранив низшую (Ступень, высшее лишилось бы внутренней опоры, фундамента, на котором оно базируется и благодаря которому оно способно диалектически отрицать низшее, утверждая себя как высшее. Сохранение природы низшего в высшем 75 Ф. Энгельс. Диалектика природы. К. М а р к с и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 571. 10* 147 означает также, что возникновение высшего является скачком от физического к химическому, химического к ! биологическому, биологического к социальному, а не не-. прерывным переходом через посредство промежуточных ; гибридных явлений, представляющих собой в каждом ; случае нечто третье: не физическое и не химическое, не химическое и не биологическое, не биологическое и не социальное. Однако, сохраняя свою общую природу, низшее, включаясь в высшее, существенно изменяется и поэтому качественно отличается от того же явления «в свободном Виде», т. е. до возникновения высшего. Высшее сущест-вует на основе особой, специфической разновидности (низшего класса явлений, качественно отличной от других разновидностей этого явления, существующих вне структуры высшего. Включаяс в высшее, низшее оказывается в более развитых и благоприятных условиях для Своего совершенствования и поэтому достигает большей сложности, чем и «свободном виде», реализует возмож-ности дальнейшего развития, которые до возникновения высшего класса явлений не могли быть выявлены. Химические явления непосредственно связаны не вообще с физическими, а со специальным ответвлением физических явлений — надатомными структурами, образованными ионными, ковалентными и другими связями. В физической основе химических связей действуют те же общие закономерности квантовой механики, что и в атоме, но в значительно усложненной форме. Поэтому расчет энергии химической связи (с помощью приближенных методов валентных связей и молекулярных орбит) проводится в настоящее время только для простейших атомов и молекул (Не, HF, СгНц и т. п.). По некоторым оптимистическим прогнозам, в ближайшие годы полные количественные расчеты с помощью современной электронной техники будут произведены для молекул, содержащих 5—20 атомов. По мнению А. Д. Вислобокова, возрастание трудности расчета связано с тем обстоятельством, что «чем проще молекула, тем больше в ней выражены ее физические свойства по отношению к химическим». Этим и объясняется «лучшая приложимость к ней квантовой механики»76. Эта мысль имеет под собой некоторые основания, однако представляется, что слож- 76 А. Д. В и с л о б о к о в. Марксистская диалектика и современный механицизм. М., изд. ВПШ и АОН, 1962, стр. 42. 148 ность приложения квантово-механических расчетов в названных случаях объясняется не преобладанием химических закономерностей над физическими, а усложнением самих квантово-физических явлений. Квантово-меха-нические закономерности, в пределах физической основы химических явлений, не вытесняются и не ослабевают под влиянием химических закономерностей, а усложняют свои проявления. Поэтому сложность расчета различных физических параметров молекул, по-видимому, нельзя объяснить ослаблением роли физических и усилением роли химических закономерностей. Развитие от низшего к высшему осуществляется не путем ослабления закономерностей низшего в его собственных пределах (т. е. в основе высшего). Химические структуры, свойства и процессы, лежащие в основе жизни, несравненно сложнее, чем в органической природе. Огромные возможности образования химических связей, присущие углероду, реализуются только в условиях, специфичных для живых организмов (или, до определенной степени, для исторического процесса возникновения жизни). В основе живого вещества лежат такие сложные и многообразные виды полимеров — белков и нуклеиновых кислот, которые невозможны вне ее. Молекулы белков и нуклеиновых кислот могут иметь молекулярный вес от десятков тысяч до десятков миллионов единиц. Полипептидные цепи из двадцати аминокислот, а также полинуклеотиды, образуемые четырьмя нуклеотидами, при достаточно большой длине цепи допускают исключительно большое число вариаций взаимного чередования элементарных структурных единиц (аминокислот и нуклеотидов) живого вещества. Так, в отрезке цепи дезоксирибонуклеиновой кислоты, состоящем из ста нуклеотидов, возможно 4100 различных вариаций, что превышает число атомов в солнечной системе 77. «Белок, — пишет Опарин, — вследствие разнообразия входящих в его состав аминокислотных остатков и обусловленного этим наличия большого числа различных химических функций обладает огромными химическими возможностями»78- 77 Н. П. Дубинин. Методы физики, химии и математики в изучении проблемы наследственности. «Вопросы философии», 1957, № 6. 78 А. И. Опарин. Возникновение жизни на Земле, стр. 216. 149 Каталитическое действие белка, оставаясь всецело химической функцией, во много раз превышает действие любых неорганических катализаторов. Как показал Опарин, при катализе процесса расщепления перекиси водорода ферментативный белок каталаза, в различных комплексах, эффективнее железа в ионной форме в 103 и даже 1010 раз, т. е. 1 мг железа, входящий в состав ката-лазного комплекса, равноценен по своей каталитической функции 10 т железа в ионной форме79. С возникновением жизни усложняются не только химические, но и лежащие еще «ниже» физические явления, включенные в состав органических. Так, человеческий организм представляет собой самую сложную механическую систему. Физические процессы, протекающие в головном мозгу, имеют особенно сложную и тонкую природу. Рассматриваемый со стороны физики живой организм является наиболее сложной физической системой, с которой не могут идти в сравнение никакие другие фи- зические системы. Человеческое общество существует на основе специального, наиболее совершенного вида животных организмов— вида homo sapiens. По мере возникновения общественного производства и формирования человеческого общества животный организм ставится в более благоприятные условия и поэтому достигает наибольшего совершенства. Биологическое приспособление человеческого организма совершеннее, чем приспособление животных, что выражается, например, в несравненно большей биологической выживаемости человека. Как отмечает М. Ф. Нестурх, «несмотря на сходство человека в строении тела и других биологических особенностях организма с животными, у него обнаруживаются такие качественно отличные признаки анатомо-физиологиче-ского характера, которые можно объяснить только особым путем формирования человека из обезьян под влиянием трудовой деятельности» 80. К качественным отличиям биологической природы человека от биологии животных относятся прямохождение и связанный с ним целый ряд особенностей (опорная стопа с ее продольным сводом и сильно развитым боль- 79 А. И. О и а р и н. Указ. работа, стр. 226. 80 М. Ф. Н е с т у р х. Происхождение человека. М., изд. АН СССР, 1958, стр. 107. 150 шим пальцем, форма позвоночника с его четырьмя изги-бами и т. д.), рука, приспособленная к трудовой деятель-ности; крупный (в среднем 1400 г) и очень сложно устроенный головной мозг, сложнейшая высшая нервная деятельность и т. д. Биологическая эволюция живого организма, как признано подавляющим большинством ученых, в основных чертах исчерпывается с окончательным оформлением человеческого общества. Этой точки зрения придерживаются антропологи А. П. Быстров, В. В. Бунак, М. Ф. Нестурх, Я. Я. Рогинский, Ю. И. Семенов и другие, психологи Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев и другие. Однако в пределах одного и того же биологического типа человеческий организм способен к дальнейшему биологическому совершенствованию. Создание наилучших условий для всестороннего развития человека, которое связано с построением коммунизма, приведет к дальнейшему совершенствованию физической организации человека — в пределах наличного биологического типа. Таким образом, физика химических явлений есть, несомненно, физика, но особая физика; химия живого— тоже химия, но особая химия, биология человека — биология, но человеческая биология. Общая природа физических, химических и биологических явлений при их включении в более высокую ступень развития сохраняется, по эти явления поднимаются на новую, более сложную ступень организации, качественно отличающуюся от тех же явлений до возникновения соответству-ющих высших ступеней развития. Низшее, включенное в структуру высшего, необходимо отличается от того низшего явления, от которого ведет начало исторический процесс возникновения высшего. Переход от низшей ступени к высшей (по крайней мере в пределах наиболее общих ступеней) связан не с наиболее развитой разновидностью низшего, а с оптимально развитой. Так, переход от уровня элементарных частиц к атому связан не с гиперонами — наиболее сложными частицами, а с протонами, нейтронами и электронами. Переход от неживого к живому связан прежде всего с углеродом, а не с наиболее сложными химическими элементами; переход к человеку связан с особым видом узконосых обезьян — дриопитеков, которые стоят на бо- 151 лее низкой ступени развития, чем современные человекообразные обезьяны. Очевидно, оптимально развитые формы материи в то же время наиболее пластичны, обладают наиболее многосторонними возможностями развития. Однако хотя та разновидность низших явлений, от которой линия развития ведет к принципиально новой ступени организации, не является наиболее сложной в пределах своего класса явлений, низшее, включенное в высшее, оказывается безусловно сложнее всех разновидностей низшего, находящихся вне структуры высшего. Одним из наиболее существенных проявлений этого отличия «включенного низшего» служит то, что его активность, как видно уже из приведенного выше примера с изменением химической эффективности железа, многократно возрастает. В этой связи было бы чрезвычайно) интересным найти общую шкалу активности материи, oп-ределить степень увеличения активности при переходе от одного уровня материи к другому. В данном случае активность химии живого превышает активность химии) неживого па 10 порядков. Г . Таким образом, развитие основных форм материи--физической, химической и биологической характеризуется своеобразной противоречивостью: они достигают наивысшей степени сложности не «в свободном состоянии», а лишь в составе высшего. Это противоречие имеет глубокое диалектическое содержание. Физическая, I химическая и биологическая ступени развития материи,, какими бы законченными в условиях самостоятельного существования они ни были, несут в себе элемент существенной незавершенности, ибо являются лишь моментами развития материи. Если бы они были абсолютно завершенными и не содержали в себе способности дальней- шего усложнения в структуре последующих ступеней развития, то переход к высшей ступени был бы принципиально невозможным, поскольку появление высшего должно быть связано с дальнейшим усложнением низшего, так как высшее не может оторваться от своей основы, на которую оно постоянно опирается и от кото- i рой «отталкивается». Химическое не могло бы появиться, если бы физические образования (атомы, электроны) не были способны создавать более высокие физические структуры, так как химическая связь не может возникнуть без физического взаимодействия электронов внеш- 152 ней электронной оболочки атома. Жизнь не могла бы возникнуть, если бы химические соединения не были способны образовывать надмолекулярные химические ■ связи. Общество не могло бы появиться, если бы человек не получил биологию, приспособленную для социального образа жизни — трудовой деятельности и мышления. Процесс диалектического отрицания низшего высшим является значительно более сложным, чем это было описано Гегелем. Отрицание низшего означает одновременно развитие низшего, включенного в структуру более высокой ступени. Развитие 'материи, в пределах известных нам основных ступеней, можно представить следующей схемой: В развитии материи можно выделить три линии или направления. Главной или магистральной является последовательность основных форм материи — физической, химической, биологической и социальной. Развитие материи выражено в этой последовательности в наиболее явном, полном и концентрированном или «типическом» виде. Это заключается прежде всего в том, что на ма-гистральной линии происходит смена качественно раз личных ступеней, или форм, материй. Каждая узловая точка на магистральной линии развития дает начало трем ветвям прогресса. При этом, фигурально выражаясь, основные «точки роста» сложности 153 всегда находятся на магистральной линии. Наибольшая материальная творческая активность материи связана с основной (магистральной) линией развития. Линия магистрального развития невозможна без подчиненного ей развития низшего, включенного в состав высшей ступени. Развитие имеет здесь уже не столь ярко выраженный радикальный, типический характер. На ступени подчиненного развития изменение не выходит за рамки одной и той же качественно определенной ступени. Так, физическое, включенное в состав химического, непрерывно прогрессирует, но сохраняет свою определенность, или природу. Правда, на линии подчиненного развития происходят качественные преобразования, соответствующие переходам низших форм материи в высшие. Однако это есть скачки в пределах одного и того же общего качества — физического, химического, биологического. Особый характер имеет прогресс низшего, не включенного в состав высшей ступени. Развитие представлено здесь в наиболее слабом и стертом виде, носит наименее радикальный характер. Здесь также есть свои ступени развития, но они не находятся, по-видимому, в прямой связи с основными ступенями развития материи на магистральной линии прогресса. Объем «свободного» или «невключенного» низшего многократно превосходит объем «включенного». «Свободное» низшее представляет собой широкий фундамент или основание, на котором развертывается основная и подчиненная линия развития. Эта основа играет необходимую, но менее активную роль, чем низшее, включенное в состав высшей ступени. Поэтому понятие основы, служащее для описания роли низшего, нуждается в существенном уточнении или ослаблении применительно к этому классу низших явлений. Интересно, далее, что с линией «приключенного» низшего связано формирование таких комплексных форм материи (движения), как метагалактическая, галактическая, звездные системы, планетарная, геологическая и географическая. Метагалактика, галактики, звездные системы суть своеобразные совокупности всех основных форм материи, так как включают в себя физическое, химическое, биологическое и социальное. В организации этих комплексных форм материи особенно ярко выражен пространственно-временной принцип: галактики 154 включают в себя биологическую и социальную формы материи прежде всего пространственно, так как последние не принимают никакого активного участия в их формировании. В метагалактической, галактической, планетарной, геологической и географической формах материи господствующую роль играют физические закономерности, выступающие, следовательно, в качестве основных формообразующих факторов. Для комплексных форм материи (движения) характерно качественно иное единство, чем то, которое существует на магистральной линии развития. Это единство имеет значительно более слабый характер, чем единство основных форм материи. Если в основных формах материи определяющую роль играет высшая форма материи, включающая в себя низшую в подчиненном виде, то в комплексных формах главная роль принадлежит низшей форме. Вместе с тем соотношение физических, химических и биологических явлений, не включенных в состав высших ступеней и образующих комплексные формы материи, обнаруживает — в слабом и стертом виде — закономерности, сходные с закономерностями соотношения высшего и низшего на магистральной линии развития. Так, химическое (не включенное в состав биологического), существует на основе «невключенного» физического и т. д. Следует допустить, что в сфере «свободного» низшего возможны частные и неперспективные линии развития, до некоторой степени аналогичные магистральному прогрессу. Можно предположить, например, возможность появления, при каких-то неизвестных нам условиях, кремниевого аналога жизни. Однако такие линии развития имеют тупиковый характер, ибо физическая природа кремния делает невозможным образование таких сложных и разветвленных циклических связей, которые возникают на основе углерода. Последовательность комплексных форм материи является производной от ряда магистральных форм материи. Соотношение магистральной линии развития с ее широкой основой, составленной массой «невключенного» низшего, представляет собой проблему, не получившую еще достаточной разработки в плане общей теории развития. Это есть проблема соотношения живой природы и неорганической среды, общества и окружающей его природной среды. С областью «свободного» низшего связаны непосред- 155 ственно круговороты изменения материи. «Свободное» низшее, не реализовавшее потенциальные возможности развития в качественно новый уровень материи, совершает полный цикл своих изменений, возвращаясь к некоторому исходному состоянию. Так, эволюция Мета галактики, по-видимому, начинается с некоторого сверхплотного состояния вещества на уровне элементарных частиц и возвращается, после известного периода своей дифференциации, к уровню элементарных частиц в результате космического коллапса. Исходное и конечное состояние круговорота, очевидно, качественно тождественны, ибо развитие на уровне «свободного» низшего не выходит за пределы качественной определенности этого низшего (для Метагалактики — за пределы физической формы материи). Поскольку «свободное» низшее состоит из тех же основных элементов, что и «включенное», обладает теми же основными закономерностями и свойствами, оно сохраняет огромный фонд нереализованных и «дремлющих» возможностей развития. Остаются ли эти возможности принципиально нереализуемыми? Развитие является, таким образом, всеобщим и всеохватывающим процессом. Однако было бы ошибочным рассматривать этот процесс как однородный и равномерно распределенный во Вселенной. Развитие материи происходит по трем основным линиям, на каждой из которых оно выражено в различной степени. В наиболее явном и «типическом» виде оно представлено на магистральной линии прогресса. Своеобразная диалектика трех основных линий развития такова, что магистральное развитие основывается, базируется, опирается на две другие линии, оно в известном смысле осуществляется благодаря тому, что сохраняется огромный фонд нереализованных потенциальных возможностей развития, заложенных в преобладающей массе материальных тел и явлений, образующих широкий фундамент магистральной линии прогресса. В этой связи становится понятной та ошибка, которая допускается, когда отсутствие неограниченного прогресса в области «свободной» природы (Метагалактики) берется в качестве подтверждения того, что развитие тождественно круговороту, что прогресс есть «редкий случай» в неживой природе. В основе концепции развития как круговорота лежит первоначальная попытка пред- 156 ставить прогрессивное изменение как процесс, равномерно распределенный во Вселенной, как некое фронтальное движение материи «вперед». Поскольку этого найти нельзя, постольку делается неправомерный вывод о круговороте как сущности развития, о редкости прогресса и т. п. Однако развитие есть не «случай», а всеобщий, всеохватывающий, глобальный процесс, связанный с самой сущностью материального мира как бес-., конечного целого. |
Похожие:
 | Формирование научно-философского понятия «материя» и его мировоззренческое, методологическое значение для познания бытия | | Философия. Ч. I. Общая философия: программа курса / Сост. В. В. Орлов. Планы семинарских занятий / Сост. В. В. Орлов, О. А. Барг;... |
| До этого многие думали, что материя первична, а сознание является продуктом высокоразвитой материи, тогда как мы полагаем и убеждаемся... | | Извечный спор о том, что же первично — сознание или материя, наконец разрешился, увы, не в пользу материалистов. Каскад новейших... |
| «Тёмная материя». Love, Life, Luck, Light. Запретное слово, отверженный символ. [Отступление Что является нацистской / фашистской... | | И. М. Сеченова, академик Международной академии информатизации ООН. Консультирующий психолог. Создатель теории и практики Саногенного... |
| | Живая материя качественно отличается от неживой огромной сложностью и высокой структурной и функциональной упорядоченностью | |
| Этнический состав: метисы – 60 %, индейцы – 30 %, белые – 9 %; кроме того в стране проживают арабы (около 400 тыс человек), граждане... | | Учебник предназначен для студентов и аспирантов филологических факультетов университетов |