Руководство по духовному просветлению Вступление




НазваниеРуководство по духовному просветлению Вступление
страница8/11
Дата публикации03.09.2013
Размер1.86 Mb.
ТипРуководство
zadocs.ru > Философия > Руководство
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Глава 7

^ Двери в не проявленное.

Глубокое проникновение в тело.

Я чувствую энергию в своем теле, особенно в руках и ногах, но, кажется, Я не способен двигаться еще глубже, как вы советовали ранен.

Превратите это ощущение в медитацию. На такую медитацию у вас уйдет немного времени. Достаточно от десяти до пятнадцати минут. Сначала убедитесь в том. что рядом с вами нет ничего отвлекающего, вроде телефона или людей, которые, вполне возможно, прервут вашу медитацию. Сидите в кресле, но не откидывайтесь на спинку. Держите позвоночник прямым. Такое действие поможет вам оставаться бдительным. Или же выберите для медитации свое любимое положение.

Убедитесь в том, что ваше тело расслаблено. Закройте глаза. Сделайте несколько глубоких вдохов. Почувствуйте, как вы дышите в нижней части живота. Понаблюдайте за тем, как ваш живот медленно поднимается и опадает с каждым вдохом и выдохом. Потом осознайте все внутреннее энергетическое поле тела. Не думайте о нем, а чувствуйте его. Таким образом. вы выводите сознание из ума. Если сочтете полезным, то можете использовать “световую” визуализацию, которую я описал ранее.

Когда вы можете ясно почувствовать внутреннее тело, как единое поле энергии, тогда освободитесь, если возможно- от всякого визуального образа и сосредоточьтесь исключительно па ощущениях. Если можете. также отбросьте ментальный образ, который вы, возможно, до сих пор проецируете на физическое тело. Остается только всепоглощающее чувство присутствия или “бытие”, а внутреннее тело ощущается без границ. Потом обратите внимание даже еще глубже в это чувство. Станьте едиными с ним. Слейтесь с энергетическим полем, чтобы вы больше не воспринимали двойственность наблюдающего и наблюдаемого, себя и своего тела. Различие между внутренним и внешним также растворяется, и уже не остается никакого внутреннего тела. Погружаясь глубже в тело, вы, тем самым, превосходите его.

Оставайтесь в этой сфере чистого бытия, пока вам приятно, потом начните снова осознавать физическое тело, свое дыхание и физические чувства, и откройте глаза. Несколько минут медитативно оглядывайте окружающее вас, то есть не присваивая вещам ментальные ярлыки, а в это время продолжайте ощущать внутреннее тело.

Обретенный доступ в эту бесформенную сферу в самом деле освобождает. Он освобождает вас от зависимости or формы и отождествления с формой. Это жизнь в ее незамутненном состоянии перед разделением на множественность. Мы можем назвать такое состояние не проявленным, невидимым истоком всего сущего, бытием во всех существах. Это область глубокого безмолвия и покоя, но также радости и активной жизни. Всякий раз, когда вы присутствуете, вы в какой-то степени становитесь “прозрачными” для света, для чистого сознания, которое излучается из этого истока. Вы также осознаете, что свет не отделен от тех, кого вы представляете собой, по составляет саму вашу суть.

^ Источник ци.

Может быть, не проявленное - это то, что на Востоке называют ци. универсальной жизненной энергией?

Нет, ото не так. Не проявленное - это источник ци. Ци - это внутреннее энергетическое поле вашего тела. Это мост между внешними вами и истоком. Этот мост располагается между проявленным, миром формы, и не проявленным, Ци можно уподобить реке или энергетическому потоку. Если вы сосредоточиваете свое сознание глубоко во внутреннее тело, то, тем самым, определяете курс реки обратно в исток. Ци - это движение, а не проявленное — это неподвижность. Достигая точки абсолютной неподвижности, которая, тем не менее, вибрирует жизнью, вы выходите за пределы внутреннего тела и за пределы ци к самому истоку, то есть не проявленному. Ци - это связь между не проявленным и физической вселенной.

Итак, если вы обратите глубокое внимание на внутреннее тело, тогда, может быть. достигнете этой точки, этой единственной точки, в которой мир растворяется в не проявленное, и не проявленное принимает форму энергетического потока ци. который потом становится миром. Это точка рождения и смерти. Когда ваше сознание направлено вовне, возникают ум и мир. Когда ваше сознание направлено внутрь, оно осознает свой исток и возвращается домой в не проявленное. Потом, когда ваше сознание возвращается в проявленный мир, вы снова отождествляете себя с формой, которую временно превзошли, У вас есть имя, прошлое, жизненная ситуация, будущее. Но в одном главном отношении вы уже не тот человек, который был прежде, потому что в вас появится проблеск реальности. которая будет “не от мира сего”, хотя она и не отделена от мира, как и от вас.

Пусть у вас будет такая духовная практика: чем бы вы ни занимались в жизни, не обращайте все сто процентов своего внимания на внешний мир и свой ум. Устремляйте часть внимания внутрь. Я уже говорил об этом. Чувствуйте внутреннее тело. лаже когда вы вовлечены в каждодневную деятельность, особенно когда вы с головой уходите в отношения или когда вы общаетесь с природой Почувствуйте глубоко в природе безмятежность. Держите дверь открытой. Вполне возможно всю жизнь осознавать не проявленное. Вы чувствуете его как фоновый глубокий покой, как безмятежность, которая никогда не покидает вас, невзирая на то, что происходит вокруг вас. Вы становитесь мостом между не проявленным и проявленным, между Богом и миром. Эго состояние связи истоком называется просветлением.

Пусть у вас не будет такого впечатления, будто не проявленное отдельно от проявленного, Разве же это возможно? Это жизнь внутри каждой формы, внутренняя суть всего сущего. Не проявленное пронизывает весь мир. Я объясню.

^ Сон без сновидений.

Каждую ночь вы путешествуете в не проявленное, когда переходите в фазу глубокого сна без сновидений. Вы сливаетесь с истоком. Вы черпаете в таком сне жизненную энергию, которая поддерживает вас, когда вы возвращаетесь в проявленное, в мир отдельных форм. Эта энергия гораздо более питательная, нежели еда: “Не хлебом единым жив человек”. Но вы не сознательно входите в сон без сновидений. Несмотря на то, что телесные органы продолжают работать, “вы” уже не существуете в этом состоянии. Разве вы можете вообразить, на что было бы похоже ваше погружение в сон без сновидений при полном сознании? Такое представить невозможно, потому что у этого состояния нет содержания.

Не проявленное не освободи! вас до тех пор, пока вы не войдете в него сознательно. Поэтому Иисус не сказал: “Истина освободит вас”. Вместо этого он сказал: “Вы познаете истину, и тогда истина освободит вас”, Это на концептуальная истина, а истина вечной жизни за пределами формы, которая познается непосредственно или вовсе никак не познается. Но не пытайтесь остаться в сознании во время сна без сновидений- Вряд ли вам удастся сделать это. В лучшем случае вы будете пребывать в сознании во время фазы сновидений, но не вне нее. Эю явление, называемое ясным сновидением, может оказаться интересным и захватывающим, но оно не освобождает.

Итак, пользуйтесь своим внутренним телом как дверью, через которую вы входите в не проявленное, и держите эту дверь открытой, чтобы все время оставаться соединенным с истоком. Что касается внутреннего тела, то здесь не важно, старо или молодо, слабо или сильно ваше физическое тело. Внутреннее тело безвременно. Если вы не способны почувствовать внутреннее тело, тогда воспользуйтесь одной из других дверей, хотя в конечном итоге все двери едины. О каких-то из них я уже говорил, но я и впредь буду вкратце упоминать о них.

^ Другие двери.

Настоящий миг можно воспринять как главную дверь. Это главный аспект всякой другой двери, включая внутреннее тело. Вы не можете пребывать в своем теле, если не присутствуете в полной мере в настоящем мгновении.

Время и проявленное так же крепко связаны, как и безвременный настоящий миг и не проявленное. Когда вы растворяете психологическое время через осознание настоящего мгновения, вы начинаете осознавать не проявленное непосредственно и косвенно. Непосредственно вы чувствуете его как лучение и силу своего сознательного присутствия, в котором нет содержания, а есть просто присутствие- Косвенно вы осознаете не проявленное посредством области чувств. Другими словами, вы чувствуете божью суть в каждом существе, каждом цветке, каждом камне, и вы понимаете: “Все сущее свято”. Поэтому Иисус, говоря полностью из своей сути или из Христа, говорит в Евангелии: “Расщепи дерево, и я буду там. Подними камень, и ты найдешь меня там”.

Еще одна дверь в не проявленное создается через прекращение мышления. Этот процесс может начаться с очень простой вещи, вроде одного сознательного вдоха или взгляда на цветок в состоянии активной бдительности, и чтобы при этом одновременно с вашим действием не было ментального комментария. Существует много способов создания промежутка в непрекращающемся потоке мыслей. В этом суть медитации. Мысль - это часть области проявленного. Постоянная умственная деятельность держит вас в заточении у мира формы и становится непрозрачным экраном, который мешает вам начать осознавать не проявленное, осознавать в себе, во всех вещах и всех существах бесформенную и безвременную божью суть. Когда вы присутствуете в полной мере, вам не нужно волноваться о прекращении мышления, конечно же, потому что тогда ум прекращает работу сам собой. Поэтому я говорю, что настоящее мгновение - это основной аспект каждой двери.

Сдача, говоря иначе - освобождение от ментально-эмоционального сопротивления тому, что есть, также становится дверью в не проявленное. Причина этого проста: внутреннее сопротивление отрезает вас от других людей, от себя. от окружающего мира. Сопротивление укрепляет ощущение отдельного существования, от которого зависит выживание это. Чем сильнее ощущение отдельного существования, тем крепче вы привязаны к проявленному, к миру отдельных форм. Чем крепче вы привязаны к миру формы, тем более твердой и непроницаемой становится ваше отождествление с формой. Дверь закрыта, и вы отрезаны от внутреннего измерения, от измерения глубины. В состоянии сдачи ваше отождествление с формой ослабевает и становится чем-то “прозрачным”, поэтому не проявленное может сиять через вас.

Вам решать, открывать ни вам в своей жизни дверь, которая даст вам сознательный доступ в не проявленное. Начните взаимодействовать с энергетическим полем внутреннего тела, присутствуйте в полной мере, перестаньте отождествлять себя с умом, сдайтесь тому, что есть. Вы можете воспользоваться некоторыми дверями, но по сути вам нужно воспользоваться только одной из них.

^ Любовь, разумеется, тоже должна быть одной из этих дверей?

Нет, это не так. Как только открывается одна из дверей, любовь присутствует в вас как “ощущение-осознание” единства, Любовь - это не дверь, а то, что приходит в этот мир через дверь, Пока вы пребываете в плену своего отождествления с формой, у вас не может быть любви. Ваша задача заключается не в поиске любви, а в отыскании двери, через которую к вам может явиться любовь.

Безмолвие.

Есть ли какие-то другие двери, кроме тех, о которых вы только что упомянули?

Да, есть. Не проявленное не отделено от проявленною. Не проявленное пронизывает этот мир, но оно так хорошо замаскировано, что почти все люди полностью упускают его. Если вы знаете, куда смотреть, тогда вы будете находить не проявленное повсюду. Дверь открывается в каждый миг.

Вы слышите, как вдали лает собака? Или как мимо проходит кошка? Слушайте внимательно. Вы можете ощутить в этом присутствие не проявленного? Неужели не можете? Поищите не проявленное в тишине, из которого приходят звуки, и в который они возвращаются. Обращайте больше внимания на тишину, чем на звуки. Сосредоточение внимания на внешнюю тишину создает внутреннюю тишину, ведь ум становится безмятежным. Дверь открывается,

Каждый звук рождается из тишины и затихает в тишину, во время своей жизни звук также окружен тишиной. Тишина рождает звук. Это сокровенная, но не проявленная часть каждого звука, каждой музыкальной ноты, каждой песни, каждою слова. Не проявленное присутствует в этом мира как тишина. Поэтому говорят, что в этом мире нет ничего более похожего на Бога, нежели тишина. Вам нужно лишь обращать внимание на тишину. Даже во время разговора осознавайте промежутки между словами, краткие интервалы безмолвия между предложениями. Когда вы станете делать это, в вас вырастет измерение тишины. Вы не можете обратить внимание на безмолвие, не смолкнув при этом в себе. Тишина вовне, тишина внутри- Вы вошли в не проявленное.

Пространство

Как ни один звук не может выжить без тишины, так и никакая вещь не может существовать без ничто, без пустого пространства, которое рождает вещь. Каждый физический объект или тело появляется из ничто, окружен ничем, и в конечном итоге вернется в ничто. И не только это. но даже внутри каждое физическое тело больше “ничто”, чем “нечто”. Физики говорят нам, что твердость материи иллюзорна. Даже внешне крепкий материал, включая ваше физическое тело, почти на сто процентов пустое пространство, настолько громадные расстояния между атомами по сравнению с их размером. Более того. даже внутри каждого атома очень много пустого пространства. Оставшееся больше похоже на вибрационную частоту, чем на частицы твердой материи, больше похоже на музыкальную ноту. Буддисты знают об этом уже более двух с половиной тысяч лет. “Форма есть пустота, а пустота есть форма”, - утверждает Сутра Сердца, один из самых известных древних буддистских текстов. Суть всех вещей - это пустота.

Не проявленное присутствует в этом мире не только как тишина, оно также пронизывает вей физическую вселенную как пространство, изнутри и извне. Не проявленное так же легко упустить, как и тишину. Все обращают внимание на вещи в пространстве, но кто обращает внимание на само пространство?

По всей видимости, вы подразумеваете, что “пустоты” и “ничто” - это не просто отсутствие чего бы то ни было, но в этих понятиях заключено какое-то таинственное качество. Что такое ничто?

Вам нельзя задавать такой вопрос. Ваш ум пытается превратить ничто во что-то. В тот миг, когда вы превратили ничто во что-то, вы уже упустили его. Ничто, то есть пространство, это внешность не проявленного как явления, облеченного в конкретную форму в воспринимаемом чувствами мире. Об этом можно сказать только так, и даже здесь есть парадокс. Ничто не может стать предметом знаний. Вы не сможете получить ученую степень на “ничто”. Ученые, изучая пространство, обычно превращают его во что-то и из-за этого полностью упускают его суть. Неудивительно, что самая последняя теория говорит о том. что пространство вовсе не пустое, что оно наполнено каким-то веществом. Если у вас есть теория, то вам будет не трудно отыскать факты в се поддержку, по крайней мере, до тех пор. пока не появится какая-нибудь другая теория.

“Ничто” может стать для вас дверью в не проявленное только в том случае, если вы не пытаетесь схватить или попять его,

^ А разве мы не этим занимаемся здесь ?

Вовсе нет. Я даю вам указатели, которые показывают вам, как вы можете привнести в свою жизнь не проявленное. Мы не пытаемся понять его. Здесь нечего понимать.

У пространства нет “существования”. Термин “существовать” в буквальном смысле значит “выделяться”. Вы не можете понять пространство, потому что оно не выделяется. Несмотря на то, что само по себе пространство не обладает существованием, оно заставляет все существовать. У тишины нет существования, как и у не проявленного.

Итак, что произойдет, если вы отвлечете внимание от объектов в пространстве и начнете осознавать само пространство? Какова суть этой комнаты? Мебель, картины и прочие вещи находятся в комнате, по они не комната. Пол, стены и потолок определяют границы комнаты, но и они не комната, В чем же суть комнаты? Пространство, конечно же, пустое пространство. Без этого не было бы “комнаты”. Поскольку пространство это “ничто”, мы можем сказать, что важнее то, чего пет, чем то, что есть. Итак, осознайте окружающее вас пространство. Не думайте о нем. Почувствуйте его таким, какое оно есть. Обратите внимание на “ничто”.

Когда вы будете делать это, в вас произойдет сдвиг сознания. И вот почему. Внутренние эквиваленты объектов в пространстве вроде мебели, стен и прочего - это объекты вашего ума, то есть мысли, эмоции и объекты чувств. Внутренний эквивалент пространства - это сознание, которое создает объекты вашего ума, как пространство позволяет существовать всем вещам. Итак. если вы отводите внимание от вещей, то есть объектов пространства, тогда вы естественным образом отводите внимание и от объектов своего ума. Другими словами, вы не можете думать о пространстве и одновременно осознавать его. это же верно в отношении тишины. Осознавая окружающее пустое пространство, вы одновременно осознаете пространство не ума. чистое сознание, то есть не проявленное. Именно так созерцание пространства может стать в вас дверью.

Пространство и тишина- это две стороны одного явления, одного ничто. Это облачение внутренней и внешней тишины в конкретную форму, а именно в безмятежность: бесконечно творческое чрево всего существования. Большинство людей совсем не осознают это измерение. В них нет внутреннего пространства, нет безмятежности. Эти люди не уравновешены. Другими словами, они знают мир. или думают, что знают, но в действительности они не знают Бога. Они отождествляют себя исключительно со своей физической и психологической формой, не осознавая свою суть. А так как каждая форма в высшей степени нестабильна, они живут в страхе. Этот страх порождает глубоко неправильное восприятие себя и других людей, искажение их миропонимания.

Если бы какое-то космическое потрясение вызвало конец света, то оно совсем не затронуло бы не проявленное. Некий известный журнал едко выражает эту истину: “Невозможно угрожать ничего реальному. Не существует ничего нереального. Здесь пребывает покой Бога”.

Если вы остаетесь в сознательной связи с не проявленным, тогда вы цените, любите и глубоко уважаете проявленное и каждую жизненную форму в нем как проявление единой жизни за пределами формы. Вы также знаете о том, что каждая форма обречена снова раствориться и что в конечном итоге здесь по большому счету не имеет значения. Вы “превзошли мир”, по словам Иисуса, иди, как говорил Будда, вы “перебрались на другой берег”.

^ Подлинная природа пространства и времени.

Подумайте: если бы была только тишина, то она не существовала бы для вас, и вы не узнали бы о том, что эго такое. Только когда появляется звук, возникает безмолвие. Точно так же, если бы было только пространство без каких-либо объектов, то оно не существовало бы для вас. Представьте себя точкой сознания. которая плавает в громаде пространства без звезд, галактик, а вы просто пустота. В тот же миг пространство перестало бы быть огромным, его вообще не было бы. Не было бы ни скорости, ни движения туда-сюда. По крайней мере, необходимы две точки относительно друг друга, чтобы появились расстояние и пространство, Пространство возникает в тот миг, когда единое становится двумя, а когда “два” становится “десятью тысячами вещей”, как называет проявленный мир Лао-Цзы, пространство становится все более обширным. Поэтому мир и пространство появляется одновременно,

Ничего не бывает без пространства, и все же пространство - это ничто. До рождения вселенной, до “большого взрыва”, если угодно, не было огромного пустого пространства, ожидающего наполнения. Не было пространства, так как вообще ничего не было. Существовало только не проявленное, единое. Когда единое стало “десятью тысячами вещей”, неожиданно показалось пространство, и оно создало множество вещей. Откуда же оно явилось? Может быть. его создал Бог для того. чтобы наполнить вселенную? Разумеется, нет. Пространство - это отсутствие чего-либо, поэтому его никогда не создавали.

В беззвездную ночь выйдите на улицу и посмотрите в небо. Невооруженным глазом вы можете видеть тысячи звезд, которые представляют собой не более, чем бесконечно малые крупицы того, что есть в действительности. Тысяча миллионов галактик уже можно выявить самыми мощными телескопами, каждая галактика - это “островная вселенная”, содержащая в себе тысячи миллионов звезд. И все же больше всего внушает благоговейный трепет сама бесконечность пространства, глубина и безмятежность, которые создают все это великолепие- Нет ничего более чарующего и вдохновляющего, чем непостижимая громада и безмятежность пространства, и все же что это такое? Пустота, громадная пустота,

1о. что кажется нам пространством в нашей вселенной, которая воспринимается умом и чувствами в самом не проявленном, облекается в конкретную форму. Это “тело” Бога. Величайшее чудо в том, что тишина и безбрежность, то есть качества, формирующие вселенную, пребывают не только в пространстве, но и в вас. Когда вы присутствуй не абсолютно, в полной мере, вы встречаетесь с этими качествами как с безмятежным внутренним пространством не ума, В вас это пространство распространяется в глубину, а не в стороны. Расширение пространства - :это в конечном итоге неправильное восприятие бесконечной глубины, атрибута единой трансцендентальной реальности.
Согласно Эйнштейну, пространство и время существуют, нераздельно. Я не вполне хорошо понимаю этот тезис, но думаю, что он говорит о том, что время — это четвертое измерение пространства. Он называет это понятие пространственно-временным континуумом.

Да, То, что вы воспринимаете внешне как пространство и время, е ко­нечном итоге иллюзорно, но они содержат суть истины. Это два главных атрибута Бога, бесконечность и вечность, воспринимаемые так, как если бы у них было внешнее существование вне вас, В вас и пространство и время имеют внутренний эквивалент, который проявляет свою истинную природу, как и ваш;'. Там, где пространство спокойно, бесконечно глубокая область не ума, внутренний эквивалент времени есть присутствие, осознание вечного настоящего мига. Запомните, что между ними нет никакого различия. Когда вы осознаете в себе пространство и время, они осознаются как не проявленное, то есть как не ум и присутствие, и тогда для вас продолжают существовать внешнее пространство и время, но они становятся менее значимыми. Мир тоже продолжает существовать для вас, но он уже не будет связывать вас.

Таким образом, высшая цель мира заключается не в мире, а в выходе из мира. Как вы не осознавали бы пространство, если бы в нем не было объектов, вот точно так же вам нужен мир для того, чтобы осознать не проявленное- Возможно, вы слышали буддистское изречение: “Если бы не было иллюзии, то не было бы я просветления”. Именно через мир и. в конце концов, через вас не проявленное познает себя. Вы здесь для того, чтобы суметь раскрыть божественную цель вселенной. Вот какие вы важные!

^ Сознательная смерть.

Кроме сна без сновидений, который я уже упомянул, есть еще одна естественная дверь. Она открывается на краткий миг во время физической смерти. Даже если вы упустите все остальные возможности для духовного осознания во время жизни, последняя дверь откроется вам сразу же. как только умрет ваше тело.

Существует бесчисленное множество людей, которые визуально воспринимали эту дверь как лучащийся свет, а потом возвращались из того, что обычно считают переживанием клинической смерти. Многие из них также говорили о чувстве блаженной безмятежности и глубокого покоя. В тибетской “Книге мертвых” это явление описывается как светящееся великолепие бесцветного света пустоты, а именно ваша истинная самость.

Эта дверь открывается лишь на краткий миг, и вы скорее всего будете упускать ее до тех пор, пока не встретитесь с измерением не проявленного в своей жизни. Большинство людей носят в себе слишком много остаточного сопротивления, слишком много страха, слишком большую привязанность к чувственным переживаниям, слишком активное отождествление с проявленным миром. Поэтому они видят дверь, в страхе отворачиваются от нее и теряют сознание. Чаше всего то, что происходит потом, имеет произвольный и автоматический характер. В конечном итоге, возникнет еще один круг рождения и смерти. Их присутствие не было достаточно сильным для сознательного бессмертия.

^ Итак, проход через эту дверь не означает уничтожение?

Как и в случае всех остальных дверей, остается ваша лучащаяся истинная природа, но не личность. В любом случае, все, что реально или поистине ценно в вашей личности, есть ваша лучащаяся истинная природа, Она никогда не теряется. Никогда не теряется то, что ценно, что реально,

Приближение к смерти и сама смерть, растворение физической формы, всегда представляет собой прекрасную возможность для духовного познания. Эту возможность трагически упускают большую часть времени, поэтому мы живем в культуре, которая почти полностью игнорирует смерть, поскольку ей почти ничего не известно об истинных ценностях.

Любая дверь - это дверь смерти, а именно смерти ложной самости. Переживая смерть, вы перестаете извлекать свое отождествление из психологической, созданной умом формы. Тогда вы осознаете, что смерть -это иллюзия, как было иллюзией ваше отождествление с формой. Конец иллюзии - вот суть смерти. Смерть болезненна, только пока вы цепляетесь за иллюзию.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Руководство по духовному просветлению Вступление iconРуководство по духовному просветлению экхарт Толле
Теперь, когда работа над переводом книги практически завершена, когда люди, которым я рассылал рабочие версии отдельных глав и книгу...

Руководство по духовному просветлению Вступление iconЭкхарт Толле Руководство по духовному просветлению Перевод с английского...
Теперь, когда работа над переводом книги завершена, когда люди, которым я рассылал рабочие версии отдельных глав и книгу целиком,...

Руководство по духовному просветлению Вступление iconРуководство к просветлению для ленивых Камден Бенарес Дзен без учителя «софия»
К. Семёнов—«Руководство к просветлепию для ленивых», Н. Марченко — «Дзэн без учителя»

Руководство по духовному просветлению Вступление iconСлово «алкоголь» /«наркомания» в Программе «Двенадцать Шагов» употребляется...
Шагов» употребляется один раз в Первом шаге: «Мы признали свое бессилие перед алкоголем / наркоманией признали, что наша жизнь стала...

Руководство по духовному просветлению Вступление icon1-Для начала нам нужен Ebay счет
Теперь, Мы будем продавать "guide" of a computer(руководство по компьютеру, но покупатель будет читать, купить компьютер, когда на...

Руководство по духовному просветлению Вступление iconРуководство по парашютной подготовке авиации досааф россии (рпп-2010)...
Руководство предназначено для организации и проведения парашютной подготовки с целью выполнения государственных и уставных задач...

Руководство по духовному просветлению Вступление icon«Об основных гарантиях прав ребенка в рф», утверждающего: все
«…содействие физическому, интеллектуальному, психическому, духовному и нравственному развитию детей»

Руководство по духовному просветлению Вступление iconРуководство по обеспечению организационного окружения, в котором...

Руководство по духовному просветлению Вступление iconТибетец
Выдержки из произведений Тибетского Учителя Джуал Кхуула (психографированных А. А. Бейли). М.: Фонд сдгрч (Содействия Духовному и...

Руководство по духовному просветлению Вступление iconРуководство Общее руководство соревнованиями осуществляет общественная...
Непосредственное проведение возлагается на организационный комитет по проведению первенства

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов