2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4




Название2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4
страница14/62
Дата публикации02.12.2013
Размер2.99 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Философия > Документы
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   62
^

27. Рационалистическая метафизика Нового времени. Учение о субстанции (Б.Спиноза, Г.Лейбниц)


Слово "рационализм" латинского происхождения. В широком смысле рационалистические воззрение – это убежденность в том, что мир сам по себе разумен, а поэтому познаваем средствами разума.(Противоположная этому точка зрения – иррационализм: мир иррационалисты считают неразумным, абсурдным, разумное познание его невозможным)

В другом, более узком значении слова рационализм противоположность сентуализму. Истинное знание, согласно установкам рационализма, открывается только разуму, тогда как чувственное познание всегда неполно, недостаточно.

Идеал достоверности, сторогости и точности знания философы-рационалисты видели в математике, в ее аксиоматически-дедуктивном методе. Не следует забывать, что в 17 в. математика сделала выдающиеся успехи.

Учение Декарта развил Нидерландский философ - Спиноза (1632 - 1677). Он противопоставил дуализму Декарта принцип монизма. Он отвергал представление о мышлении, как об особой субстанции. Монизм Спинозы имеет пантеистический характер: бог отождествляется с природой. Бог, идеальное и материальное сплелись в одну единую, бесконечную субстанцию. Эта субстанция является причиной самой себя и находится вне сознания и не нуждается ни в каких других причинах. Бог Спинозы неотделим от природы и не носит характера личности. Бог - есть существо, имеющее бесконечное множество атрибутов.

Спиноза начинает свой главный труд "О боге" с учения о бытии. Необходимость причин и следствий, проистекающих из внутренних законов единой субстанции - единственный принцип мирового порядка. Единая субстанция обладает двумя свойствами - протяжением и мышлением. Материя способна мыслить, а мышление человека - это частный случай мышления вообще. Мышление трактовалось, как своего рода самосознание природы. В этом состоит монизм Спинозы.

Человек может лишь постигнуть ход мирового процесса, чтобы сообразовать с ним свою жизнь, желание и поступки. Мышление тем совершеннее, чем шире круг вещей с которыми человек вступает в контакт. 

Огромное достоинство философии С. заключается в обосновании тезиса о субстанциональном единстве мира. Его воззрениям свойственно диалектическое понимание мира: единство конечного бесконечного, необходимости и свободы и т.д. Спинозе принадлежит формулировка: "Свобода - есть вынужденная необходимость". 

Немецкий философ Лейбниц (1646 - 1716) многосторонний ученый, творивший во всех отраслях науки, но наибольшее значение его труды приобрели в области философии. Он развивал идеи, заложенные в Платоновском наследии. Его заслуга в том, что он высказал ряд мыслей диалектического характера: мир состоит из мельчайших элементов или монад, т.е. духовных элементах бытия, обладающих активностью и самостоятельностью, находящихся в непрерывном изменении и способных к страданию, восприятию и сознанию. Следовательно, к понятию субстанций Спинозы прибавляется понятие деятельной силы, т.е. Аристотелевский принцип самодвижения сущего.  Бог по Л. возвышается над телесным миром, являясь его виновником и господином. Единство и согласованность монад, есть результат гармонии, созданной богом. Низшим монадам присущи лишь смутные представления - это неорганический и растительный мир. У животных представления достигают ступени ощущений, а у человека - ясного понимания, осмысления. 

Лейбниц рассматривал пространство, как порядок взаимного расположения индивидуальных тел, существующих вне друг друга, а время - как порядок сменяющих друг друга явлений или состояний тел. 

Одной из вершин философского наследия Л. является его учение об индивидуальной монаде, как концентрированном мире, как зеркале единой и бесконечной вселенной.
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   62

Похожие:

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconВопросы к экзамену по Философии Предмет философии. Основные исторические...
Философия и мировоззрение. Мировоззрение, его структура и функции в сознании человека

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconВопросы к экзамену по философии (2010 /2011 уч год) Понятие мировоззрения,...
Происхождение философии, ее предмет и проблемное поле. Структура философского знания

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconЭкзаменационные вопросы по философии
Возникновение философии. Философия и мифология. Философии и мировоззрение. Специфика философского знания

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconПрограмма общего курса «Философия. Ч. »
Проблема происхождения философии, ее социально-исторические и культурные предпосылки. Мировоззрение и философия. Специфика философских...

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconЭкзаменационные вопросы по философии интегрированного модуля «Философия»
Мировоззрение, его структура и исторические типы. Специфика философского мировоззрения

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconФилософское мировоззрение, предпосылки его возникновения и отличие от других типов мировоззрения
Всякое познание формирует мировоз каркас. Наибольшая роль в формировании этого каркаса принадлежит философии, так как философия возникла...

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconВведение в предмет
...

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 icon1. Философия и мировоззрение. Исторические типы и структура мировоззрения
Философия появляется как размышление человека о границах своего бытия. Философия ‑ форма общественного сознания; учение о наиболее...

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconПрактикум по философии второе издание
Философский словарь: мировоззрение, философия, метафизика, онтология, гносеология, религия, рефлексия, социаль­ная философия, философия...

2. Философия как мировоззрение и как наука. Предмет философии, специфика и структура фил знания. 4 Сокращения: м-мировоззрение,Ф-философия 4 iconФилософия и мировоззрение. Исторические типы мировоззрения. Миф, религия, философия
Мировоззрение систематизирует представления человека о мире и самом себе. Это единство знаний, убеждений людей. 3 основных форм мировоззрения:...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов