Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки»




НазваниеУчебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки»
страница4/14
Дата публикации03.12.2013
Размер2.26 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
zadocs.ru > Философия > Учебно-методическое пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
§ 2. Научная революция как перестройка оснований науки

Научные революции как этапы развития науки. Причины перестройки оснований науки, сопровождающиеся научными революциями: ▪ внутридисциплинарное развитие, ▪ междисциплинарные взаимодействия. Историчность разума как главное условие появления идеи научных революций. Развитие принципа историзма в западноевропейской философии.
§ 3. Глобальные революции и смена типов научной рациональности

Суть западноевропейского принципа рациональности. Современная наука и проблема рациональности. Теория исторических типов рациональности.
^ Открытие рациональности в философии Античности

Основания рациональности. Сущностные характеристики тождества бытия и мышления у Парменида. Парменид о бытии. Представление о способности мышления выходить за пределы чувственного мира в древнегреческой философии. Идеальный план деятельности как главная характеристика рационального отношения к реальности. Мышление как «созерцание, уподобляющее душу Богу». Познание целевой причины как основная функция разума, влияние представления о существовании такой причины на мироотношение древних греков.
^ Первая научная революция и формирование научного типа рациональности

Формирование научного типа рациональности в ходе первой научной революции 17 в. Отказ европейской науки от метафизики. Удвоение бытия на религиозное и научное. Отражение двух главных оснований античной рациональности в научном типе рациональности 17 в.

Изменения в понимании тождества мышления и бытия:

1. Бытие как Абсолют. 2. Обретение человеческим разумом статуса суверенности. Элиминация ценностных ориентаций из процесса познания. Торжество объективизма. Пересмотр четырёхчленной причинности Аристотеля. 3. Сужение спектра идеальных объектов изучения до практически объективируемых и контролируемых объектов. Идея математизации природы. 4. Убеждение в адекватности идеальных математических моделей действительности. Представления о способности языка адекватно выражать свойства, структуры, законы объективной реальности. 5. Отказ от категории цели в процедуре объяснения. Объяснение явлений путём установления их причинно-следственной связи. Объяснительная функция механической картины мира.
^ Вторая научная революция и изменения в типе рациональности

Конец 18 - первая половина 19 вв. Переход от классической науки к науке дисциплинарно организованной. Появление идеи развития в науке. Отказ от требования эксплицировать любые естественнонаучные теории в механистических терминах. Появление наук о живом и подрыв классической рациональности. Рождение неклассического типа рациональности. Новый тип научного объяснения, требование непротиворечивого математического описания. Признание субъективного фактора в содержании научного знания. Допущение принципиальной допустимости множества теоретических интерпретаций в физике. Отрицание тождества логических и онтологических категорий. Постановка вопроса о возможности слов адекватно и однозначно выражать содержание мышления и изучаемой им действительности.
^ Третья научная революция и формирование нового типа рациональности

Появление неклассического естествознания и нового типа рациональности (конец 19 – первая половина 20 вв.). Изменения в понимании идеалов и норм научного познания: 1. Положение о том, что мышление изучает не объект, но то, как явилось наблюдателю взаимодействие объекта с прибором. Осмысление корреляций между онтологическими постулатами науки и спецификой используемых в исследовании методов. 2. Связь проблемы истины с деятельностью экспериментатора. Актуализация представления об активности субъекта познания. 3. Мысль о невозможности для субъекта познания реализовывать идеальные модели и проекты. 4. Признание истинности нескольких отличных друг от друга теоретических описаний одного и того же объекта.
Четвёртая научная революция: тенденции возвращения к античной рациональности

Рождение постнеклассической науки (последняя треть 20 в.). Основные характеристики сознания постнеклассического типа: 1. Использование исторической реконструкции как типа теоретического знания. 2. Рождение синергетики. 3. изменение статуса субъекта познания. 4. Обращение к изучению таких исторически развивающихся систем, непосредственным компонентом которых является сам человек. 5. Отказ от идеала ценностно-нейтрального исследования.

Утрата рациональным познанием безусловного приоритета перед дорациональными и внерациональными формами познания. Оформление космологии как научной дисциплины. Развитие научной космологии: теория эволюции Вселенной А. А. Фридмана. Принципиально ненаблюдаемое в исследовании Вселенной и возрождение элементов античной рациональности в постнеклассическом типе рациональности: 1. Обращение к чистому умозрению, приобретение научным знанием метафизических черт. 2. Постановка вопросов о причинах и первопричинах в изучении Вселенной. 3. Разработка инфляционной космологии. Целесообразность, соразмерность и гармония как принципы разума, лежащие в основе критериев истинности. Антропный принцип в современной физике и космологии. 4. Современное теоретизирование как платоновский диалог души самой с собой, «саму себя спрашивающей и отвечающей, утверждающей и отрицающей». 5. Стирание границ между теорией элементарных частиц и теорией Вселенной, обусловленное наличием антиномий, относящихся к сфере философии, то есть трансцендентного. Связь теории элементарных частиц и космологической теории.
Раздел 7. Особенности современного этапа развития науки
§ 1. Главные характеристики современной, постнеклассической науки

1) Широкое распространение идей и методов синергетики. Основные понятия синергетики. Характер исследуемых синергетикой объектов. Влияние идей диалектики Гегеля на становление синергетики. Попытка исследователей истории и философии науки вычленить ряд факторов, определяющих изменение роли науки в процессах постиндустриальной транспормации (Л. В. Лесков).

2) ^ Укрепление парадигмы целостности, осознание необходимости глобального всестороннего взгляда на мир. Проявление парадигмы целостности: а) человек как составляющая изучаемого объекта; б) тенденция к конвергенции двух культур – научно-технической и гуманитарно-художественной, науки и искусства; в) выход частных наук за пределы, поставленные классической культурой Запада. Ориентация европейской науки 20 века на традиции восточного мышления. Построение новой концепции природы.

3) ^ Укрепление и всё более широкое применение принципа коэволюции. Универсальность понятия коэволюции, его связь с понятием самоорганизации. Вопрос о синтезе знаний на современном этапе развития науки.

4) ^ Изменение характера объекта исследования и усиление роли междисциплинарных комплексных подходов в его изучении. Исторически развивающиеся системы как предмет постнеклассической науки. Методологические проблемы, вытекающие из смены характера объекта изучения науки.

5) ^ Ещё более широкое применение философии и её методов во всех науках. Философия как органическое единство научно-теоретического и практически-духовного начал. Постановка вопроса о «постфилософии» (В.В. Налимов).

6) ^ Методологический плюрализм. Невозможность ограничить методы своего мышления одной-единственной философией. Красота как эвристический принцип в 20 века. Диалектизация постнеклассической науки.

7) ^ Постепенное ослабление требований к жёстким нормативам научного дискурса и усиление роли внерационального компонента. Выход научной мысли за пределы логики.

8) ^ Соединение объективного мира и мира человека, преодоление разрыва объекта и субъекта. Объект познания – не природа, но сеть взаимоотношений человека с природой. Трансформация идеала «ценностно-нейтрального исследования». Сущность антропного принципа. Разновидности антропного принципа (слабый и сильный вариант). Новый гуманистический смысл научного знания.

9) ^ Внедрение времени во все науки, всё более широкое распространение идеи развития («историзация», «диалектизация» науки). Объединение бытия и становления. Предпосылки формирования новой концепции природы.

10) ^ Усиливающаяся математизация научных теорий и увеличивающийся уровень их абстрактности и сложности. Угроза превращения теоретической физики в математическую теорию. Возрастание в науке значения вычислительной математики и математического моделирования.

11) ^ Стремление построить общенаучную картину мира на основе принципов универсального (глобального) эволюционизма. Сущность идеи глобального эволюционизма.

12) ^ Формирование нового – «организмического» видения (понимания) природы. Новое видение человека как органической части природы. Органицистская познавательная модель. Истоки организмического подхода у Шеллинга.

13) ^ Понимание мира не только как саморазвивающейся целостности, но и как нестабильного, неустойчивого, неравновесного, хаосогенного, неопределённостного. Аспекты изучения нестабильного развивающегося мира. Школа Пригожина. Ключевые идеи Пригожина о характере мироздания.
§ 2. Освоение саморазвивающихся синергетических систем и новые стратегии научного поиска

Определение синергетики и области её исследования. Рождение синергетики. Деятельность немецкого учёного Г. Хакена. Особенности синергетики в её нынешнем состоянии. Новые приоритеты современной картины мира. Содержание теории синергетики. Самоорганизация материи, её факторы. Особенности поведения саморазвивающихся систем. Формы адаптации саморазвивающихся систем к окружающей среде. Синергетические системы на уровне абиотического существования. Направления новых стратегий научного поиска. Условия перехода саморазвивающихся систем к хаосу. Критика хаосомности социальной практикой. Категория хаоса в древнейших историко-философских традициях. Категория хаоса у Гесиода. Современная наука о хаосе. Типы взаимосвязи и структурирования саморазвивающихся систем. Древовидная ветвящаяся графика как основа стратегии научного поиска в сфере синергетики. Применение данного методологического подхода британским историком А. Тойнби в теории общецивилизационного процесса развития. Категории синергетики. Определение понятия «бифуркационных механизмов». Сущность процессов флуктуации. Определение «диссипативных систем». Аттракторы. Категория вероятности. Категория случайности в новой стратегии научного поиска. Категория возможности. Формулировка статистических закономерностей. Существование двух эволюционных ветвей развития в синергетике: организмической и неорганической. Инновационные средства стратегии научного поиска: ▪ ситуационных исследований – «case studies»;

▪ абдукция;

▪ куматоид.

Гипотетичность знания как его особенность, проявляющаяся в новых стратегиях научного поиска.
§ 3. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира

Идеи, на которые опирается концепция глобального эволюционизма. Роль антропного принципа. «слабый» и «сильный» антропные принципы. Понятие коэволюции в рамках концепции глобального эволюционизма. Понятие биосферы. Учение Вернадского о ноосфере. Пьер Тейяр де Шарден о ноосфере. Человечество и образование ноосферы. Два сценария развития ноосферных процессов. Потребность человечества в «экологическом императиве».
§ 4. Осмысление связей социальных и внутринаучных ценностей как условие современного развития науки

Аксиологический подход к науке. Истоки идеи о науке, свободной от ценностей (Галилей и Р. Бэкон). Стандартная концепция науки и вопрос её ценностной нейтральности в философии науки 20 века. Осмысление связей социальных и внутринаучных ценностей. Определение понятия ценности. Предмет научной ценности. Определение и область исследования аксиологии. Понятия ценности и блага в истории философии. Определение внутринаучных ценностей. Функции внутринаучных ценностей. Отличие субъективных внутринаучных ценностей. Понятие внутринаучных ценностей. Ценности классической картины мира. Принцип объективности как научная ценность. Неоднозначность в понимании объективности в современной науке. Воплощение социальных ценностей в социальных институтах. Пересечение социальных и внутринаучных ценностей в философии К. Поппера. Необходимость в критическом обсуждении популярных в социуме идей. Связь всех форм знания с социальным бытием. Значение аксиологически-дедуктивной системы теоретического описания явлений и процессов в современной науке. Критика системы ценностей индустриального общества. Дилемма «обладания и бытия» в философии Эриха Фромма, Бальтазара Штеемина и Габриеля Марселя.
§ 5. Этические проблемы науки 21 века

Этика науки. Определение этоса науки. Человек в современном мире. Расширение технических возможностей общества и их последствия. Проблема авторства научных открытий. Проблема «одержимости» учёного. Этические проблемы, порождённые областью ядерной физики. Этические проблемы, проистекающие из области биологии. Проблемы биоэтики. Проблемы современной биомедицины. Связь науки и бизнеса. Этические проблемы в области генной инженерии. Вопрос о пределах манипуляций над человеком. Многоаспектность технологии клонирования. Целесообразность запрета клонирования в народном хозяйстве. Клонирование человека.
§ 6. Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих ориентаций техногенной цивилизации

Расширение области непознаваемого в 21 веке. Изменение мировоззренческих ориентаций техногенной цивилизации:

▪ направленность на целостность обобщения системы многообразных областей знания;

▪ стремление к созданию единой общенаучной картины мира;

▪ установка науки на её парадигмальный характер;

▪ упразднение социокультурной автономии науки;

▪ переосмысление таких категорий науки, как «необходимость» и «случайность», «причина» и «следствие», «часть» и «целое»;

▪ социокультурная направленность научного знания;

▪ динамичное восприятие мира. Неравновесные динамические системы, их виды. Консервативность систем классической механики. ▪ Нацеленность на эффективность в решении практических проблем;

▪ внедрение идей необратимости, нелинейности развития, альтернативности и сценарного подхода.
§ 7. Сциентизм и антисциентизм

Определение понятия сциентизма. Понятие антисциентизма. Аргументы сциентистов и антисциентистов. Универсальность характера сциентизма и антисциентизма. Позиция экзистенциализма: Г. Маркузе и идея «одномерного человека»; Б. Рассел, М. Полани. Крайний антисциентизм. Дилемма сциентизма-антисциентизма как проблема социального и культурного выбора. Истоки пафоса предостережения против наук: Ж.-Ж. Руссо. Проблема сциентизма-антисциентизма в философии Н. Бердяева и Л. Шестова. Феминистская критика науки.
§ 8. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов

Наука как источник глобальных кризисов современности. Перестройка человеком естественных биогеохимических циклов планеты. Тенденция мира к саморазрушению. Перечисление глобальных проблем. Терроризм как глобальная проблема. Особенности глобальных проблем. Демографическая проблема. Система отношений «человек-общество-биосфера». Создание новой отрасли науки – социальной экологии. Компьютерная революция и её негативные последствия. Гонка вооружений. Деятельность Римского клуба. Изменение климата Земли. Истощение озонового слоя и его последствия. Роль науки в преодолении глобальных кризисов. Формирование новых принципов природопользования.

Раздел 8. Социально-гуманитарные науки: становление, особенности, методология
§ 1. Понятие социального познания. Роль философии в формировании научных знаний об обществе

Два аспекта социального познания. Две позиции в решении проблемы соотношения социально-гуманитарного и естественнонаучного познания. Крайние позиции в вопросе соотношения естественных наук и естествознания (по В. В. Ильину): гуманитаристика и натуралистика. Истоки социального познания. Три основных значения термина «философия истории». Философия история А. К. Сен-Симона. Социально-историческая концепция Гегеля. Материалистическое понимание истории в учении К. Маркса и Ф. Энгельса. Два направления возрождения интереса к философии науки. Идея круговорота исторического развития Освальда Шпенглера. Методологический арсенал Шпенглера. Философия истории Арнольда Тойнби. Бенедетто Кроче. Р. Джордж Коллингвуд и требование историзма как важнейшего методологического принципа исторического исследования. Логика вопроса и ответа в развитии гуманитарных наук. Принципы философии истории Коллингвуда. Определение исторического знания.
§ 2. Науки о природе и науки о культуре (В. Дильтей, В. Виндельбанд, Г. Риккерт)

Цели гуманитарных наук. Методологические проблемы социального познания. Зарождение и формирование гуманитарных наук. Идеал научности 16-17 вв. и гуманитарное знание. Натурализм в гуманитарных науках 16-19 вв. Роль «философии жизни» в создании концептуально-методологического фундамента социальных наук.

Идеи Вильгельма Дильтея. Учение Дильтея о принципах и методах, из которых должны исходить «науки о духе». Метод объяснения и метод понимания. Поэзия как наиболее сильная форма постижения жизни. Роль идеи развития для постижения жизни.

Школа неокантианства: Вильгельм Виндельбанд и Г. Риккерт. Разделение наук на исторические (идеографические) и естественные (номотетические). Особенности социально-гуманитарного знания по Риккерту. Два вида эмпирической научной деятельности (Риккерт). Два способа образования понятий, соответствующие двум классам наук. Основные моменты, на которые обращает внимание Риккерт:

▪ невозможность подчинения культуры господству естественных наук; ▪ примат индивидуализирующего метода в социально-гуманитарном знании; ▪ явления культуры как ценности; ▪ условия научности исследования культурных процессов; ▪ задачи наук о культуре; ▪ невозможность создания основной науки, объединяющей науки о культуре; ▪ субъективность исторических наук; ▪ философия истории как концептуально-методологическое основание всех наук о культуре.
§ 3. Методология социальных наук и «понимающая социология» М. Вебера

Наука и научный метод

Разработка и совершенствование методов исследования в науках как условие научного прогресса. Два основных вектора наук и их позитивное значение. Рационализм науки и границы её познания. Сфера деятельности наук. Качества, необходимые научным принципам; особенности применения научных принципов.
^ Специфика социального познания и его методов

Критерий Вебера для разделения наук на естественные и социальные. Общие черты социальных и естественных наук. Своеобразие социальных наук: 1) предмет социального познания; 2) преобладание качественного аспекта исследования над количественным; 3) характер исследовательских задач; 4) решающее значение ценностных компонентов; 5) более тесная связь с субъективными предпосылками; 6) определяющая роль причинного объяснения по сравнению с законом; 7) своеобразие теоретических понятий и методов в познании «культурной действительности»; 8) осознание особой роли понимания как своеобразного способа постижения социальных явлений и процессов.
^ Категория идеальный тип

Два значения понятия «идея» у Вебера. Понятие «идеального типа». Роль «идеальных типов» в исследовании социально-исторических явлений. Назначение, цель образования «идеальных типов». Характер отношения мысленной конструкции к эмпирически данным фактам действительности. Социологический и исторический «идеальные типы».
^ Объективность и постулат «свободы и оценки»

Сущность принципа объективности. Объективная обусловленность принципа объективности. Антиномия в понимании Вебером субъективного фактора в научном исследовании.
«Понимающая социология»

Центральная категория «понимающей социологии». «Понимание» по Веберу. Объект социологии как «понимающей науки». Подлинная задача социологии.
§ 4. Философская герменевтика и гуманитарное знание (Г. Гадамер)

Определение герменевтики. Основные философско-методологические идеи Гадамера:

  1. Попытка примирения философии и науки. Научно-теоретическое освоение мира как одна из многих возможных позиций человеческого бытия.

  2. Невозможность копирования гуманитарными науками методологии естествознания. Цель социально-исторического познания.

  3. Особенности философской герменевтики. Опыт мира. Формы опыта мира.

  4. Несводимость истины к тому её понятию, которое сложилось в рамках новоевропейской науки.

  5. Категория понимания у Гадамера. Понимание как универсальный способ освоения мира.

  6. Попытка связать в своей философской герменевтике герменевтики и диалектики.

  7. Диалог как основной способ постижения истины в гуманитарных науках. Искусство вопрошания как диалектическое искусство искания истины. Логика «наук о духе».

  8. Процесс понимания как языковой процесс. «Стихия языка» как поле понимания человеком мира и других людей.


§ 5. Особенности современного социального познания

  1. Сфера человеческой деятельности как предмет социального познания.

  2. Ориентированность социального познания на процессы. Огромное значение принципа историзма.

  3. Акцент познания на единичное, индивидуальное, уникальное на основе общего, закономерного.

  4. Постоянная включённость субъекта в предмет социального познания.

  5. Ценностно-смысловое освоение и воспроизведение человеческого бытия.

  6. Неразрывная и постоянная связь социального познания с ценностями, мировоззренческими компонентами.

  7. Значение процедуры понимания в социально-гуманитарном познании.

  8. Сложный, опосредованный характер взаимосвязи объекта и субъекта социально-гуманитарного познания, его текстовая природа. Феномен «отражения отражения» в гуманитарном знании. Диалектика субъекта и объекта в познании текстов.

  9. Особое место семиотической проблематики в гуманитарных науках. Понятие знака. Определение символа.

  10. Определяющая роль диалога в социологическом познании.

  11. Особое значение философии и диалектического метода в социальном познании.

  12. Преимущественная ориентация социологического познания на качественную сторону изучаемой им действительности.

  13. Своеобразие сочетания эмпирического и теоретического методов в социальном познании.

  14. отсутствие общепринятых парадигм в социальном познании.


§ 6. Специфика методов социально-гуманитарных наук

Особенности использования и необходимость конкретизации и модификации философских и общенаучных методов в сфере социально-гуманитарных наук. Особенности наблюдения в сфере социально-гуманитарных наук. Формы наблюдения. Особенности этнометодологического подхода. Метод социального эксперимента, его формы. Социальная инженерия как своеобразная форма социального эксперимента. Сравнительный (компаративистский метод).

Специфически социально-гуманитарные методы: идеографический метод; далог; понимание и рациональное (интенциональное) объяснение; ценностный подход (Риккерт, Вебер); анализ документов; метод опроса; монографический метод; биографический метод; метод социометрии; игровые методы; иконография.

Принципы социально-гуманитарного познания. Причины, делающие необходимой разработку новой методологии социального познания:

    1. изменение предмета исследования социально-гуманитарных наук;

    2. развитие науки и отдельных её дисциплин;

    3. включение в научный оборот новых литературных источников;

    4. возрастание потребности в практической отдаче со стороны гуманитарных наук.


Основные черты новой формирующейся парадигмы социально-гуманитарного знания и его методологии:

  1. сближение социально-гуманитарного знания и естествознания;

  2. сближение и взаимодействие противоположных концептуально-методологических подходов;

  3. резкое расширение внутринаучной рефлексии в гуманитарных науках;

  4. сближение объяснительного и интерпретационного подходов;

  5. внедрение в социальное познание идей и методов синергетики и, как следствие, возрастание значения статистически-вероятностных методов и приёмов в сфере социально-гуманитарного знания. Назревание необходимости в формировании т.наз. «нелинейного мышления». Содержание основных принципов нелинейного мышления. Ограниченность методов синергетики в сфере социально-гуманитарных наук;

  6. поворот социально-гуманитарных наук к конкретному человеку;

  7. формирование и утверждение новых регулятивов;

  8. необходимость создания целостной концепции жизнедеятельности человека;

  9. усиливающееся стремление гуманитарных наук повысить свой концептуальный, теоретический статус;

  10. возрастания внимания к диалектике как важному методу исследования социальной жизни во всех её проявлениях;

  11. ориентация современной гуманитарной методологии не только на познание, но и на социально-историческую практику.

Структура социально-гуманитарной методологии.
Раздел 9. Наука как социальный институт
§ 1. Наука как социокультурный феномен

Три основных ипостаси науки. Взаимообусловленность науки и общества. Сущность отношений социальности. Историческая обусловленность образа науки.

Культурная сущность науки. Этическая и целостная наполненность науки. Наука и идеологические установки общества. Модели отношения идеологии к науке. Современная наука и «социальный заказ». Проблемы этоса науки. Причины сложности объяснения науки как социокультурного феномена. Различные уровни существования науки и система универсальных научных норм.

Соотношение этапов развития науки с конкретным типом цивилизационного развития (по Тойнби). Ценности и идеалы традиционных и техногенных обществ. Стадии развития культурной матрицы техногенного развития. Автономия личности в техногенном и традиционном обществе. Фигура учёного. Многообразие социальных ролей учёного. Образ учёного, созданный П. Фейерабендом. Деятельность учёного. Стремление к истине. Амбивалентность в ориентациях учёного по Р. Мертону. Этический портрет учёного. Мотивы научной деятельности истинного учёного. Проблема интерпретации научных данных, вариабельность суждений. Труд учёного: этапы научного исследования; достижение консенсуса. Научная элита и интеллектуалы как особый тип научной среды. Типология интеллектуальной элиты. Особенности интеллектуальной элиты. Показатели включённости учёного в научную элиту.

§ 2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности

Рождение науки как института. Понятие «института». Институциональный подход к науке (Р. Мертон). Содержание институциональности. Структура науки как социального института. Предпосылки институционального ресурса в Античности и Средних веках. Научное сообщество как институт. Роль научного сообщества в процессе развития науки. Научные школы. «Классические» научные школы и современные. Функционирование научных коллективов на междисциплинарной основе. «Эпистемические сообщества». Промышленные лаборатории. Этос науки как важная характеристика институционального понимания науки. Характерные черты научного этоса (по Р. Мертону). Учёт прикладных аспектов науки в современном институциональном подходе. Требование научной компетенции как черта научного сообщества. Предмет изучения социологии науки. Определение науковедения. Наукометрия.
§ 3. Эволюция способов трансляции научных знаний

Синхронный и диахронный способы трансляции научных знаний, их отличия. Язык как специфическое средство хранения и передачи информации. Устная речь как первоначальная форма трансляции знаний. Письменность как способ трансляции знаний. Развитие письма от пиктографического до алфавитного. Структура знака. Проблема связи означающего и означаемого. Формирование науки о письменности (18 век). Вопрос трансляции знаний в психолингвистике (А. Н. Леонтьев) и социолингвистике (В. Н. Звягинцев). Методы формализации и интерпретации в трансляции знания. Позитивистский идеал языка как отражения бытия. «Языковая картина». Проблема связи мышления и языка: 1)позиция вербалистов; 2) Л. Выготский. Словесное мышление как один из типов мышления. Теория именного происхождения языка. Три типа современного процесса трансляции научных знаний: особенности личностно-именного типа трансляции; профессионально-именной тип трансляции научных знаний; универсально-понятийный тип. Технология коммуникации в трансляции научных знаний. Три типа коммуникативных стратегий (по Щедровицкому): презентация, манипуляция, конвенция. Связь способов трансляции научных знаний с типом общественной системы. Современные информационные технологии. Новый социокод, предлагаемый техногенной культурой.
§ 4. Наука и экономика. Наука и власть. Проблема государственного регулирования науки

Вопрос оправданности затрат на фундаментальные научные исследования. Финансирование разработок новейших вооружений. Проблема предотвращения негативных последствий применения технологий. Две ветви технических наук: дескриптивная и нормативная. Развитие техники и его осознание. Природогенные и телеогенные негативные последствия технологического развития. Дисгармоничность организации искусственной среды. Опасность возникновения техногенных катастроф. Проблема прогнозирования технического развития. Власть и проблема идейного истолкования науки, курирования науки. Современное состояние науки и вопрос её государственного регулирования.
Основная литература


  1. Основы философии науки / под ред. Проф. С.А. Лебедева. – М., 2005. – 544с.

  2. Кохановский В.П., Лешкевич Т.Г., Матяш Т.П., Фатхи Т.Б. Основы философии науки: учебное пособие для аспирантов. – Ростов н/Д, 2004. – 608с.

  3. Философия науки / под ред. С.А. Лебедева. – М., 2006. – 736.

  4. Никифоров А.Л. Философия науки: История и теория. М, 2006. – 264с.

  5. Поппер К. Логика и рост научного знания.– М., 2002.

  6. Ирхин В. Ю., Кацнельсон М. И. Критерии истинности в научном исследовании // Новые идеи в философии науки и научном познании: Вып. 1.– Екатеринбург, 2001.

  7. Канке В. А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги ХХ столетия.– М., 2000.– С. 196–311.


Дополнительная литература

  1. Окен Л. Учебник натурфилософии (Избранное) // Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII–XIX вв. / Под ред. И. Т. Касавина.– М., 1999.– С. 585–632.

  2. Порус В. Н. Немецкая натурфилософия и наука первой половины XIX в. в поисках универсального единства // Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII–XIX вв. / Под ред. И. Т. Касавина.– М., 1999.– С. 489–498.

  3. Философия и методология науки / Под ред. В. И. Купцова.– М., 1996.– Разд. II. Гл. VI, VIII.

  4. Алексеев П.В., Панин А.В.Теория познания и диалектика. М., 1991.

  5. Войшвилло Е.К. Понятие как форма мышления. М., 1989.

  6. Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники М., 1995.

  7. Гайденко П.П. Проблема рациональности на исходе двадцатого века. // Вопросы философии. 1991. №6.

  8. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. М, 1994.

  9. Кохановский В.П. Диалектика - материалистический метод. Ростов н/Д, 1992.

  10. Лекторский В. А. Научное и вненаучное мышление: скользящая граница//Научные и вненаучные формы мышления. М., 1996.

  11. Лакатос И. История науки и её рациональные реконструкции // Структура и развитие науки. М., 1978.

  12. Мамардашвили М.К. Формы и содержание мышления. М., 1968.

  13. Моисеев Н. Современный рационализм. М., 1995.

  14. Рациональность на перепутье: в 2 кн. М., 1999.

  15. Селиванов Ф.А. Благо, истина, связь. – Тюмень: РИЦ ТГАКИ, 2008.

  16. Современная философия: Словарь и хрестоматия. Ростов н /Д, 1995.

  17. Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М., 1994. Степин В.С.. Горохов В.Г, Розов М.А. Философия науки и техники. Степин В.С. Философская антропология и философия науки М., 1992.

  18. Фейерабенд П. Избранные произведения по методологии науки. М., 1986. С. 333-334.

  19. Франк Ф. Философия науки. М., 1964.

  20. Автономова Н.С. Миф: хаос и логос // Заблуждающийся разум. Многообразие вненаучного знания. М.,1990.

  21. Аристотель. Первая аналитика. Вторая аналитика//Соч. в ч-х т. т.2. М., 1978.

  22. Аристотель. О софистических опровержениях//Соч. в ч-х т. т.2. М., 1978.

  23. Аристотель. Риторика//Античные риторики. М., 1978.

  24. Богаров В.А. Аристотель и традиционная логика. М., 1984.

  25. Демосфен. Речи. М., 1967.

  26. Ивин А.А. Искусство правильно мыслить: книга для учащихся. М., 1990.

  27. Кант И. Логика. Пособие к лекциям//Трактаты и письма. М., 1980.

  28. Пиаже Ж. Логика и психология //Избр. психологические труды. М., 1969.

  29. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

  30. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987.

  31. Гудков Л.; Дубин Б. Интеллигенция. М., 1995.

  32. Горский Д.П. Краткий словарь по логике. М., 1991.

  33. Гетманова А.Д. Учебник по логике. М., 1994.

  34. Леви - Стросс К. Структура мифов // Вопросы философии. 1970.

  35. Холтон Дж. Что такое антинаука? // Вопросы философии. 1992.№2.

  36. Хюбнер К.Истина мифа. М.,1996.

  37. Швырев В.С. Рациональность в современной культуре // Общественные науки и современность. 1997 № 1.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14

Похожие:

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconУчебно-методическое пособие Практическая грамматика английского языка....
Пособие составлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом и включает задания и упражнения для самостоятельной...

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине социология уфа-2007
Багсу, обучающихся по всем специальностям. Учебно-методический комплекс включает рабочую программу курса, учебно-методические материалы...

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconВопросы к экзамену по курсу «История и философия науки» I. История...
Философия науки – философское направление, которое избирает своей основной проблематикой науку как эпистемологический (методологический)...

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconУчебно-методическое пособие к курсу лекций «Искусство и литература»
Киреева Н. В. Учебно-методическое пособие к курсу лекций «Искусство и литература» для студентов, обучающихся на дневном и заочном...

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconУчебно-методическое пособие
Пособие включает в себя основные темы курса с методическими рекомендациями, задачи по темам курса, перечни соответствующих нормативных...

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconУчебно-методическое пособие
Пособие включает в себя основные темы курса с методическими рекомендациями, задачи по темам курса, перечни соответствующих нормативных...

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconМетодическое пособие Сургут 2010 департамент образования и науки...
Методическое пособие составлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования....

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconН. Т. Разгельдеев Пособие включает в себя основные темы курса с методическими...
Экологическое право: учебно-методическое пособие / под ред. К. Г. Пандакова. 4-е изд., перераб и доп. – 2011

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconН. Т. Разгельдеев Пособие включает в себя основные темы курса с методическими...
Экологическое право: учебно-методическое пособие / под ред. К. Г. Пандакова. 4-е изд., перераб и доп. – 2011

Учебно-методическое пособие включает в себя рабочую программу по курсу «История и философия науки» iconУчебно-методическое пособие
Охватывает длительный период становления спортсмена от новичка до мастера спорта РФ международ­ного класса. Этот период составляет...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов