Искусство сновидения от




НазваниеИскусство сновидения от
страница3/36
Дата публикации04.07.2013
Размер3.8 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Физика > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   36

светящихся энергетических волокон. Увидев это, маги древности пришли к

выводу, согласно которому восприятие автоматически собирается там, где

находится точка сборки, поскольку она всегда окружена свечением осознания.

Однако в следствии того, что сборка осуществляется на новом месте и

задействует новые волокна, собранный мир не может не отличатся от

привычного нам повседневного мира.

Дон Хуан объяснил, что древние маги различали два типа смещений точки

сборки. Первый тип - смещение в любое положение по поверхности светящегося

шара или внутрь него. Такое смещение получило название сдвига точки

сборки. Второй тип - смещение точки сборки наружу, за пределы светящегося

шара. Это было названо движением точки сборки. Маги древних времен

обнаружили, что различие между сдвигом и движением определяется природа

восприятия, формирующегося в результате смещения.

Поскольку сдвиг точки сборки является ее смещением в пределах

светящегося шара, миры, воспринимаемые в следствии этого, какими бы

странно причудливыми они не казались, принадлежат к человеческой сфере.

Человеческая сфера составлена энергетическими волокнами, проходящими

сквозь светящийся шар. В противоположность сдвигу, движение точки сборки

является смещением ее в положение вниз светящегося шара, в результате чего

задействуются волокна, относящиеся к сфере человека. Восприятие этих

волокон вызывает к жизни немыслимые, непостижимые миры, в которых нет

никаких следов чего бы то ни было, свойственного человеку.

В то время проблема получения подтверждений имела для моего разума

огромное огромное значение. По этому как-то по случаю я заявил:

- Ты меня прости, дон Хуан, однако все, связанное с точкой сборки,

кажется мне настолько "притянутым за уши", настолько неприемлемым, что я

просто не знаю, что мне делать с этим и что об этом думать.

- Сделать ты можешь только одно - увидеть точку сборки! - парировал

он мою тираду. - Видеть не так уж сложно. Основная сложность состоит в

том, чтобы пробить стену, которая сдерживает нас и не дает сдвинуться с

места. Эта стена существует в уме каждого из нас. А чтобы ее разрушить,

все что нам необходимо - это энергия. Как только мы накапливаем

достаточное количество энергии, видение приходит само по себе. Просто

случается так, что мы начинаем видеть. Весь фокус в том, чтобы выбраться

из крепости удовлетворенности собой и ложного чувства безопасности.

- Дон Хуан, я вполне отдаю себе отчет в том, какой огромный объем

знаний необходим для того, чтобы видеть. Это - не просто вопрос наличия

энергии.

- Это есть вопрос наличия энергии. Самое сложное - убедить себя в

том, что это возможно. А для этого необходимо верить нагвалю. Магия тем и

чудесна, что каждый маг должен доказать все самому себе на собственном

опыте. И я рассказал тебе о принципах магического искусства отнюдь не с

надеждой на то, что ты все это запомнишь. Я рассчитываю на практическое

применение тобой этих принципов.

Говоря о необходимости верить нагвалю, дон Хуан, несомненно, был

прав. На начальных стадиях моей тринадцатилетней работы с ним мне труднее

всего было принять его мир и его как личность. Ибо это предполагало

безраздельную веру и безоговорочное принятие его как нагваля.

Роль дона Хуана в магическом мире в полной мере описывалась его

статусом среди таких же магов, как он. Они звали его нагвалем. Мне в свое

время объяснили, что этим понятием обозначается человек - мужчина или

женщина - обладающий энергетической конфигурацией особого типа, которую

видящий воспринимает как двойной светящийся шар. Видящие считают, что

когда такой человек вступает в магический мир его избыточная энергия

превращается в мерило силы и способности к лидерству. Нагваль, таким

образом, является естественным лидером, его призвание - возглавить группу

магов.

Поначалу мысль о таком доверии к дону Хуану выводила меня из

равновесия, будучи противоестественным. Когда я сообщил ему об этом, он

успокоил меня, сказав, что для него проблема доверия к учителю стояла не

менее остро.

- Как-то я сказал своему учителю в точности тоже самое, что ты мне, -

сказал дон Хуан. - Он ответил, что без веры в нагваля не может быть

избавление от всего того, чем захламлена наша жизнь, и потому не может

быть освобождения. Без сомнения, он был прав.

Я еще раз выразил свое принципиальное несогласия. Я рассказал ему,

что меня воспитывали в гнетущей обстановке религиозного фанатизма, и что

это очень плохо на мне отразилось. Его же утверждение, равно как и

утверждение его учителя, напоминали мне о догматах смирения и покорности,

которыми я был сыт по горло с детства.

- Твои слова о нагвале звучат как догмат символа веры, - сказал я

ему.

- Ты можешь верить во что угодно, - возразил он. - Но факт остается

фактом: нет игры без нагваля. Я это знаю и я это говорю, также, как и все

нагвали до меня. Но как и я, они говорили это вовсе не из чувства

собственной важности. И когда говорится, что без нагваля не может быть

пути, подразумевается лишь одно: нагваль - человек особый, потому что он

лучше кого бы то ни было способен отражать абстрактное, дух. Но и только.

Все мы связаны с духом напрямую, и лишь опосредованно - с человеком,

который приносит нам послание духа.

Я научился безоговорочно доверять дону Хуану как нагвалю. Как он

говорил, это принесло мне чувство огромного облегчения и способность

принять все то, чему он меня учил.

При изложения своего учения дон Хуан уделял внимание всему,

связанному с точкой сборки. Однажды я спросил у него, имеет ли точка

сборки какое-либо отношение к физическому телу.

- К тому, что мы обычно воспринимаем в качестве человеческого тела,

точка сборки отношения не имеет, - ответил он. - Точка сборки частью

светящегося яйца - нашей энергетической сущности.

- За счет чего она смещается? - спросил я.

- За счет воздействия потоков энергии. Их генерируют энергетические

всплески внутри или вне нашей энергетической формы. Как правило,

формирование потоков непредсказуемо и происходит по случайным законам.

Однако маги не только предвидят характер и поведение энергетических

потоков, но и подчиняют их своему намерению.

- А ты сам ощущаешь эти потоки?

- Их ощущает каждый маг. Их чувствует и любое человеческое существо,

но обычные люди слишком заняты своими повседневными делами, чтобы обращать

внимание на подобные ощущения.

- На что похоже ощущение энергетического потока?

- Легкий дискомфорт, мимолетная печаль, которая сменяется эйфорией.

Поскольку ни печаль ни эйфория не имеют объяснимой причины, мы обычно не

склонны относится к ним как к достоверному признаку того, что на нас

накатывается неизвестное. Мы списываем это насчет необъяснимых и в

общем-то не очень здоровых колебаний настроения.

- Что происходит, когда точка сборки сдвигается за пределы

энергетической формы? Она зависает снаружи? Или как-то прикрепляется к

светящемуся шару?

- Она вытягивает контур светящегося шара вовне, не разрывая его

энергетических границ.

Дон Хуан объяснил, что конечным результатом движения точки сборки

является полное энергетической формы человеческого существа. Вместо того,

чтобы оставаться яйцом или шаром, она трансформируется в нечто,

напоминающее по виду курительную трубку. Конец мундштука - это точка

сборки, чашка - то, что осталось от светящегося шара. Если точка сборки

продолжает движение, то в конце концов наступает момент, когда светящийся

шар превращается в тонкую полоску энергии.

Далее дон Хуан объяснил, что трансформация энергетической формы - это

достижение, на которое были способны только маги древности.

Я поинтересовался, оставались ли эти люди по-прежнему людьми после

того, как их энергетическая форма изменялась.

- Конечно же, они по-прежнему оставались людьми, - ответил дон Хуан.

- Но я думаю, ты хотел бы знать, оставались ли они людьми здравого смысла,

которым можно было бы доверять. На этот вопрос я бы ответил: нет, не

совсем.

- Чем они отличались?

- Своими побуждениями. Нормальные человеческие цели, склонности и

мотивы ровным счетом ничего для них не значили. Кроме того, их внешность

тоже определенным образом изменялась.

- Ты имеешь в виду, что они переставали быть похожими на людей?

- Об этих магах очень сложно сказать что-либо наверное. Выглядели

они, безусловно, как люди. На кого еще они могут быть похожи? Но в то же

время они отличались от того обычного человеческого образа, который ты или

я себе представляем. Но если бы ты попросил меня описать, чем именно они

отличались, я не смог бы этого сделать, и ходил бы кругами как собака,

которая пытается ухватить себя за хвост.

- Тебе самому приходилось с кем-нибудь из них встречаться, дон Хуан?

- Да, с одним приходилось.

- Как он выглядел?

- На первый взгляд - как обычный человек. Необычным было его

поведение.

- Что именно было в нем необычным?

- Могу только сказать, что его поведение было совершенно

невообразимым, но не в смысле манеры себя вести. Чтобы оценить это, нужно

увидеть самому.

- И что, все те маги были похожи на того, которого ты встречал?

- Нет, конечно. Я не знаю, какими были другие. Разве что по

магическим историям, передающимся из поколения в поколение. А в этих

историях они предстают в очень причудливом виде.

- Чудовищном?

- Да нет. Говорят, что они были даже привлекательными, хотя иногда и

страшноваты. Они больше были похожи на неких неведомых существ. Все мы -

светящиеся шары, и это делает человечество однородных. А те маги не были

более шарами, но стали полосами энергии. Они пытались сворачиваться в

кольца, но это им не вполне удавалась.

- И что же с ними в конце концов случилось, дон Хуан? Они вымерли?

- В магических историях говорится, что поскольку им удалось растянуть

свою энергетическую форму, продолжительность существования их сознания

также растянулась. Так что они живы, и по сей день находятся в сознании.

Даже ходят рассказы о том, как они периодически объявляются на земле среди

людей.

- А сам ты что об этом думаешь, дон Хуан?

- Для меня это чересчур эксцентрично. Меня интересует свобода.

Свобода растворится в бесконечности, сохранив сознание. С моей точки

зрения эти древние маги были существами экстравагантными, одержимыми и

капризными. Они попались на удочку своих же собственных манипуляций.

Но ты не позволяй моему личному мнению сбить тебя с толку. Ибо нет

ничего, равного достижениям магов древних времен. По крайней мере, они

доказали, что потенциальные возможности человека более чем достойны

серьезного отношения.

Еще одной темой объяснений дона Хуана была необходимость

энергетической однородности, и внутренней связи для адекватности

восприятия. Он утверждал, что человечество воспринимает известный нам мир

в том виде, в котором мы его воспринимаем, только благодаря тому, что все

мы обладаем одинаковыми характеристиками энергетической однородности и

внутренней связи для адекватности восприятия. Он утверждал, что

человечество воспринимает известный нам мир в том виде, в котором мы его

воспринимаем только благодаря тому, что все мы обладаем одинаковыми

характеристиками энергетической однородности и внутренней связи. Мы

автоматически обретаем соответствующие энергетические характеристики в

процессе воспитания и относимся к ним как к чему-то само собой

разумеющемуся.

И мы не отдаем себе отчета в их жизненно важном значении до тех пор,

пока не сталкиваемся с возможностью восприятия миров, отличных от того,

который нам известен. Но когда это происходит, мы со всей очевидностью

осознаем, что для адекватности и полноты восприятия новой реальности нам

требуются новые характеристики энергетической однородности и внутренней

связи.

Я спросил, что такое однородность и внутренняя связь. Он ответил, что

под однородностью понимается однородность формы - все человеческие

существа на земле обладают формой шара или яйца. А тот факт, что

человеческая форма сохраняет компоновку шара или яйца, говорит о наличии у

человеческого энергетического поля определенной внутренней связи. Примером

формирования нового типа энергетической однородности и внутренней связи

может служить трансформация энергетической формы древних магов. Новые

характеристики однородности обусловили их превращения в полосу: все они

как один сделались полосами. А новые характеристики внутренней связи

позволяют им сохранять новую форму, оставаясь полосами. Сочетание же новых

характеристик однородности и внутренней связи на уровне энергетической

полосы позволяют древним магам воспринимать новый непрерывный мир.

- Каким образом приобретаются соответствующие характеристики

однородности и внутренней связи? - спросил я.

- Ключом является положение точки сборки, вернее, ее фиксация, -

ответил дон Хуан.

В тот раз он не захотел вдаваться в детали. По этому я спросил, могут

ли древние маги восстановить себя в форме яйца. Дон Хуан ответил, что был

момент, когда они могли это сделать, но не захотели. А затем линейная

внутренняя связь закрепилась и возвращение стало невозможным. Но дон Хуан

полагал, окончательная кристаллизация линейной структуры внутренней связи

и невозможность возвращения были обусловлены их выбором, продиктованным

жадностью. Дело в том, что объем восприятия и возможности этих магов был в

астрономическое число раз более обширным чем объем восприятия любого

обычного мага, не говоря уже об обычном человеке.

Дон Хуан объяснил, что для существа шарообразной формы сферой

человеческого является весь объем в пределах границы шара, сквозь который

проходят энергетические волокна. В нормальном состоянии мы воспринимаем не

всю сферу человеческого, но, наверное, не более одной тысячной ее общего

объема. С учетом этого факта очевидным становятся невероятный масштаб

достижения древних магов, умудрившихся растянуть себя в полосу,

захватывающую в тысячи раз больше волокон, чем шар, и при это научившихся

воспринимать все проходящие сквозь них волокна.

По настоянию дона Хуана я изо всех сил старался понять новую для меня

модель энергетической конфигурации. Он втолковывал мне ее снова и снова, и

наконец я кое-как справился с идеей энергетических волокон, существующих

внутри и вне светящегося шара. Но как только я начинал представлять себе

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   36

Похожие:

Искусство сновидения от iconКарлос Кастанеда. Искусство сновидения. Перев с англ. К: "София",...
Карлос Кастанеда. Искусство сновидения. Перев с англ. К: "София", 2003; М.: Ид "София", 2003. 400 с. Перевод: А. Сидерский, А. Мищенко,...

Искусство сновидения от iconКурс осознаваемого сновидения курс осознанного сновидения
Руководство предназначенное для развития способности достаточно часто видеть осознанные сновидения. Он подходит как тем, у кого еще...

Искусство сновидения от iconХовард Рейнголд Практика осознанного сновидения
Упражнение: планирование времени для осознанного сновидения последние приготовления: навыки глубокой релаксации

Искусство сновидения от iconКнига искусство сновидения
С точки зрения дона Хуана магия — это способ реализации некоторых теоретических и практических предпосылок, касающихся природы восприятия...

Искусство сновидения от iconКастанеда искусство сновидения
С точки зрения дона Хуана, магия – это способ реализации некоторых теоретических и практических предпосылок, касающихся природы восприятия...

Искусство сновидения от iconКастанеда искусство сновидения
С точки зрения дона Хуана, магия – это способ реализации некоторых теоретических и практических предпосылок, касающихся природы восприятия...

Искусство сновидения от iconКарл Густав Юнг. Воспоминания, сновидения, размышления
Карл Густав Юнг. Воспоминания, сновидения, размышления Перевод: В. Поликарпов, Мн.: Ооо "Харвест", 2003

Искусство сновидения от iconДревнейшее искусство, Искусство Древнего Египта, Искусство Древней Греции
Губарева М. В. Сто великих храмов мира / М. В. Губарева, А. Ю. Низовский. – М., 1999

Искусство сновидения от iconПуиг Кларамунт Альфонсо Искусство танца фламенко
Искусство танца фламенко/Пер с исп и предисл. Н. Ю. Ванханен. М.: Искусство, 1984. 183 с, ил

Искусство сновидения от iconГудзенко л. Г., старший преподаватель
«Духовые инструменты (народные)»; 1-16 01 10-02 «Пение (народное)»; 1-17 02 01-04 «Хореографическое искусство (народный танец)»;...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов