Здравко Стефанович «Наверніться до Господа І будете жити!»
Скачать 1.15 Mb.
|
Подумайте про той час, коли ви були невірні Господу. Незважаючи на це, чи продовжує Він виявляти до вас милість і благодать? Яким має бути ваш відгук на ці милість і благодать? ^ Цар усього світу Прочитайте Зах. 14. Як ми повинні розуміти сказане в цьому розділі? В останньому розділі своєї книги Захарія описує день, коли всі нерозкаяні народи зберуться проти Єрусалима. В останній момент Господь втрутиться, звільняючи Свій народ і встановлюючи Своє вічне Царство на Землі. Після того як Його противники будуть знищені, усі народи будуть поклонятися єдиному правдивому Богові. Господь царюватиме над усім світом. Він стане єдиним Господом, і Його Ім’я буде звеличене над усіма іменами. Велике Ім’я «Я Є» відображає все, Ким є і завжди буде Бог. Хоч ці події мали здійснитися, якби Ізраїль залишався вірним, вони виконаються в більш широких масштабах під час останнього всесвітнього звільнення Божого народу. Коли Захарія проголошував Прихід Месії, він не вимальовував лінію, що розділяє Перший і Другий прихід. Як і інші пророки, він розглядав прийдешнє Царство Месії як одну славну подію майбутнього. Тепер ми можемо розмежовувати два Приходи тільки у світлі Першого приходу Христа. Ми відчуваємо вдячність за все, що Він звершив заради нашого спасіння на Голгофі. Отже, ми можемо з радістю дивитися в майбутнє, передчуваючи вічне Боже Царство (див. Дан. 7:14). Заключна частина цієї пророчої книги описує Єрусалим у його славі, звеличений, наповнений людьми і безпечний. Спасенні з усіх народів братимуть участь у поклонінні вічному Цареві. Весь Єрусалим наповниться святістю храму. Вивчаючи ці славні обітниці в їхньому взаємозв’язку та в контексті всього біблійного вчення, ми доходимо висновку, що остаточне виконання даних пророцтв матиме місце в Новому Єрусалимі, де діти Бога з усіх країв землі зберуться разом і вічно поклонятимуться Йому. Усе це відбудеться тільки після Другого приходу Ісуса. Темою їхнього нескінченного славослів’я буде Боже спасіння, доброта і сила Господа, як завершується знаменита Пісня: «Господь зацарює навіки-віків» (Вих. 15:18). Стародавні пророки і вірні люди минулого з нетерпінням очікували цієї кульмінаційної події. Поміркуйте над темою обіцяного нам остаточного звільнення — про нове небо і нову землю, де не буде гріха, смерті, страждань і втрат. На якій підставі ви маєте цю надію і як можете щодня підтримувати її, особливо у важкі часи, коли відчуваєте біль і страх? ^ Для подальшого вивчення: «У найпохмуріші дні тривалої боротьби із силами зла Церкві Божій були дані одкровення щодо вічного наміру Єгови. Його народові було дозволено побачити за випробуваннями теперішнього часу перемоги майбутнього, коли боротьба закінчиться і викуплені володітимуть Обітованою землею. Ці видіння майбутньої слави, змальовані Божою рукою картини мають бути особливо дорогими для Його Церкви сьогодні, коли боротьба віків швидко наближається до свого завершення і незабаром повністю виконаються обіцяні благословення… Спасенні народи не знатимуть іншого Закону, крім Закону Неба. Усі житимуть однією щасливою сім’єю, зодягнуті в шати хвали й подяки. Дивлячись на цю картину, вранішні зорі співатимуть, сини Божі радісно веселитимуться, а Бог і Христос у той час проголосять: Не буде більше ні гріха, ні смерті!» (Е. Уайт. Пророки і царі, с. 722 , 732, 733). ^ Як би люди не прагнули покращити ситуацію у світі, вона тільки погіршується. Згідно з ученням Біблії, ми житимемо в раю тільки тоді, коли повернеться Христос і створить світ наново. Хоч ми знаємо цю істину, чому повинні продовжувати робити все від нас залежне, щоб нести в цей світ розраду, зцілення і підбадьорення? В уроці за четвер зазначено, що багато старозавітних пророцтв про Прихід Ісуса змальовують ніби одну подію, а не дві. Що це говорить нам про тісний зв’язок між Першим і Другим приходами в термінах Плану спасіння? Чому це так? Чому без Першого приходу не було б Другого, а без Другого Перший не мав би сенсу? Прагнучи до відродження і перетворення в нашому середовищі, які уроки ми можемо почерпнути з книги пророка Захарії, котрі допоможуть нам (кожному зокрема й усій Церкві) підготуватися до злиття Святого Духа — життєво необхідної умови відродження й перетворення, яких ми так потребуємо? ^ Щоб нам не забути! (Книга пророка Малахії) Біблійні тексти для дослідження: Мал. 1; Левит 1:1-3; Мал. 2; Ефес. 5:21-33; Мал. 3; Вих. 32:32; Мал. 4. Пам’ятний вірш: «Бо від сходу сонця й аж по захід його звеличиться Ймення Моє між народами, і кадиться в кожному місці для Ймення Мого дар чистий, бо звеличиться Ймення Моє між народами, каже Господь Саваот» (Мал. 1:11). ^ Малахія показує нам масштаби доручення, даного Богом Його народові, а також указує на священні обов’язки народу. Iм’я «Малахія» означає «мій вісник». Ми нічого про нього не знаємо, за винятком того, що можемо почерпнути з його короткої книги, якою закінчується частина Старого Завіту, названа Малими пророками або Книгою дванадцятьох. Ця пророча книга також є останньою книгою Старого Завіту. Головна вістка книги пророка Малахії полягає в наступному: любов, яку Бог виявляв до Свого народу протягом усієї його історії, накладає на людей певну відповідальність перед Ним. Господь очікував від вибраного народу та його вождів послуху Його заповідям. Хоч відкрите ідолопоклонство за часів Малахії, очевидно, не мало місця (книга, імовірно, була написана для юдеїв, котрі повернулися з вавилонського полону), люди не жили згідно з вимогами заповіту. Формально дотримуючись релігійних приписів, вони не мали щирої віри. Давайте як Церква звернемо увагу на викладені тут уроки! ^ Великий Господь Прочитайте Мал. 1. Яку проблему порушує пророк? Як сьогодні ми можемо бути винні в гріху, засудженому пророком? Малахія протиставляє любов Бога до Свого народу ставленню священиків, яких Він звинувачує в тому, що вони зневажають Його святе Ім’я. Виконуючи свої обов’язки в храмі, ці нащадки Аарона приймали кульгавих, сліпих і хворих тварин для жертвоприношення Господу. Через це в людей складалася хибна думка, що жертви не важливі. Але Бог звелів Ааронові та його синам у пустелі приймати для жертвоприношення тільки фізично здорових тварин, без вади (див. Левит 1:1-3, 22:19). Потім пророк перераховує три важливі причини, чому Бог гідний пошани і благоговіння. По-перше, Він їхній Отець. Подібно до того, як діти повинні поважати своїх батьків, люди повинні шанувати свого Небесного Отця. По-друге, Бог — їхній Владика і Господар. Як слуги коряться своїм господарям, так народ Бога має коритися Йому. По-третє, Господь — великий Цар; та навіть земний цар не прийняв би пошкоджену або хвору тварину як дар від свого підданого. Тому пророк запитує, чому люди приносять таких тварин Царю царів, Котрий править усім світом. Те, що всі ці жертви вказували на Ісуса, непорочного Божого Сина, робило жертвоприношення віруючих ще більш огидними в Божих очах (Івана 1:29; 1 Петра 1:18, 19). Тварини мали бути без вад, оскільки Ісус, досконала Жертва за наші гріхи, був без вади. «Щоб звеличити і прославити Бога, Його улюблений Син — Поручитель, Замісна Жертва — був посланий на Землю та зійшов у могилу. Нова гробниця замкнула Його у своїх кам’яних стінах. Якби хоч один-єдиний гріх заплямував Його характер, камінь ніколи не був би відвалений від входу в Його кам’яну гробницю і світ, обтяжений гріхом, загинув би» (Е. Уайт. Рукописи, т. 10, с. 385). Чи варто дивуватися, що жертви, які вказували на Ісуса, мали бути досконалими? ^ Любити і поважати інших Голос Бога, що звучить зі сторінок книги пророка Малахії, — це голос люблячого Батька, Який звертається до Своїх дітей. Коли в народу виникають запитання і скарги, Він готовий вступити з ними в діалог. Більшість питань, яких Бог торкається в розмові зі Своїм народом, стосуються кількох основних принципів. ^ Хоч усі юдеї, поклоняючись Богові, визнавали Його своїм Отцем і Творцем, не всі вони жили згідно з Його волею. Аби проілюструвати брак вірності і посвячення одне одному, Малахія наводить приклад — шлюб. Згідно з Біблією, шлюб — це встановлений Богом священний союз. Ізраїльтяни були попереджені, що їм не слід укладати шлюби з язичниками, бо в результаті вони жертвували своїми зобов’язаннями перед Господом і впадали в ідолопоклонство (див. І. Нав. 23:12, 13.) Бог встановив шлюб як посвячення на все життя. Однак за часів Малахії багато чоловіків порушували шлюбну обітницю, яку колись давали, за словами пророка, жінці «свого юнацтва». Бачачи, як старіють їхні дружини, чоловіки розлучалися з ними й одружувалися з молодими привабливими жінками. Тому Бог каже, що Він ненавидить розлучення (Мал. 2:16). Такий суворий вислів свідчить про те, наскільки серйозно Бог ставиться до шлюбних зобов’язань, до яких люди часто ставляться дуже легковажно. Суворі біблійні правила щодо розлучення показують, наскільки святий сам шлюб. Оскільки розлучення в Ізраїлі мало юридичну підставу (П.Зак. 24:1-4), деякі чоловіки, не вагаючись, порушували свої шлюбні обітниці. Ближче до кінця старозавітного періоду розлучення фактично стало звичайною справою, певною мірою нагадуючи те, що відбувається в багатьох країнах сьогодні. Однак у Біблії шлюб незмінно представлений як святий заповіт, укладений перед Божим лицем (Бут. 2:24; Ефес. 5:21-33). Прочитайте Мал. 2:17. Яке застереження звучить у цих словах, особливо в контексті сьогоднішнього уроку? Чи існує для нас небезпека дотримуватися тієї ж позиції, можливо, навіть на підсвідомому рівні? ^ Десятина в домі скарбниці Прочитайте Мал. 3:1-10. Про що говорить тут Бог Своєму народові? Які особливі питання порушені в цих текстах і чому всі вони пов’язані між собою? Тобто як усе це співвідноситься одне з одним? У цих віршах Бог знову підтверджує основну вістку Малих пророків: Його любов залишається постійною і незмінною. У вірші 7 знову звучить голос Бога: «Верніться ж до Мене, і вернусь Я до вас!» Потім народ запитує: «У чому повернемось?» Це таке ж запитання, що й у Мих. 6:6 про жертвопринесення Богові. Однак у книзі пророка Малахії дано особливу відповідь і, що цікаво, вона стосується питання десятини. Фактично народ звинувачено в обкраданні Бога, оскільки люди виявилися невірними в поверненні десятин і приношень. Звичай повертати десятину — десять відсотків від доходу — представлений у Біблії як нагадування про те, що все належить Богові і все, що є в людей, походить від Нього. В Ізраїлі десятину використовували для утримання левитів, котрі служили в храмі. Згідно зі словами Малахії, нехтувати поверненням десятини — те саме, що обкрадати Бога. Мал. 3:10 — один з рідкісних текстів Святого Письма, в якому Бог дозволяє людині випробувати Його. Біля вод Меріви, у пустелі, ізраїльтяни багаторазово «випробовували» терпіння Бога і це викликало Його обурення (Псал. 95:8-11). Але тут Бог запрошує Ізраїль випробувати Його. Він хоче, щоб люди побачили: вони можуть покластися на Нього в питанні, яке, згідно з текстом, має велике духовне значення. Як принесення десятин і пожертвувань зміцнює вас духовно? Іншими словами, чому можна сказати, що, виявляючи лукавство в поверненні десятин, ви не тільки не чесні перед Богом, а й обманюєте себе? ^ Пам’ятна книга У Мал. 3:13-15 люди скаржаться на те, що Господь не реагує на гріхи народу. Вони кажуть, що беззаконні і несправедливі живуть щасливо, тому багато хто запитує: навіщо служити Господу і жити праведним життям, якщо зло залишається непокараним? ^ Що відповів Господь? Мал. 3:16-18. У цьому світі, де буяє несправедливість, багато людей запитують, чи буде колись відновлене правосуддя. Однак ця вістка запевняє: Бог знає все, що відбувається, і винагородить вірних Йому. Вислів «пам’ятна книга» зустрічається тільки в цьому місці Писання. Що наступні тексти повідомляють про Божі книги, в яких записуються імена і вчинки людей? Вих. 32:32; Псал. 139:16; Ісаї 4:3; 65:6; Дан. 7:10; 12:1; Об’явл. 20:11-15. Богові відомо все. Він знає і Своїх (2 Тим. 2:19), і тих, які не Його. Усе, що ми як грішники можемо зробити, — це покладатися на Його праведність, на Його обітниці про прощення і силу. А потім, поклавшись на заслуги Христа, померти для свого «я» і жити для Нього й оточуючих, знаючи, що наша єдина надія — у Його благодаті. Якщо ми покладаємося на себе, то неодмінно розчаруємося. ^ Сонце праведності У попередньому випадку люди запитували: «Де Бог правосуддя?» (Мал. 2:17). На початку 4-го розділу дано урочисте запевнення, що прийде день, коли Бог звершить суд над світом. Врешті-решт «всі пишні» будуть знищені разом з нечестивими подібно до соломи, спаленої вогнем. У день Господній вогонь буде засобом знищення, як за днів Ноя таким засобом була вода. ^ У той час як перший вірш повідомляє про долю нечестивих, другий вірш уже зосереджений на майбутніх благословеннях, які отримають праведні. На запитання: «Де Бог правосуддя?» знову надходить відповідь, яка запевняє: настане день, коли зійде Сонце Правди, несучи зцілення у своїх променях. «Сонце Правди» — це метафора, що характеризує Христа як «світло світу» (Івана 8:12; див. Івана 1:4) і Джерело нашої праведності (див. Єрем. 23:6; 1 Кор. 1: 30; 2 Кор. 5:21). Його Другий прихід відкриє нову еру в історії спасіння, коли зло буде знищене раз і назавжди, навіки, а спасенні насолоджуватимуться тим, що звершив для них Христос, і Всесвіт житиме в безпеці. Малахія завершує свою книгу двома настановами, які характеризують біблійну віру. Перша — це заклик пам’ятати Божі об’явлення, дані через Мойсея, тобто перші п’ять книг Біблії, які є основою Старого Завіту. Друга настанова говорить про пророчу роль Іллі. Сповнений Святого Духа, цей пророк закликав людей покаятися і повернутися до Бога. Хоч Ісус вбачав виконання цього пророцтва в місії Івана Хрестителя (Матв. 11:13, 14), ми також віримо, що воно ще раз виповниться в останній час, коли вірні Божі діти безстрашно проголошуватимуть світові вістку спасіння. «Ті, яким належить приготувати шлях для Другого приходу Христа, представлені вірним Іллею, подібно до Івана, котрий прийшов у дусі Іллі, аби приготувати шлях для Першого приходу Христа» (Е. Уайт. Поради зі здорового способу життя, с. 72, 73). ^ П’ятниця 28 червня Для подальшого вивчення: «Бог благословляє працю людських рук, щоб вони повертали Йому Його частку. Він посилає їм сонячне світло і дощ, дає ріст рослинам, а людям — здоров’я та здібності для придбання багатства. Кожне благословення походить з Його щедрої руки, а тому Він бажає, щоб люди на знак подяки повертали Йому Його частку в десятинах і пожертвуваннях, у жертвах подяки, добровільних пожертвуваннях, у жертвах за провину. Вони мали б присвятити свої кошти на Його служіння, аби Його виноградник не залишався неродючою пустелею. Їм потрібно було б роздумувати над тим, що учинив би Господь на їхньому місці. Вони повинні розповідати Йому в молитві про всі свої труднощі, виявляти неегоїстичну зацікавленість виконанням Його справи в усіх частинах світу» (Е. Уайт. Пророки і царі, с 707, 708). ^ Поміркуйте про шлюб і про те, як він представлений у Біблії. Оскільки шлюб сам по собі святий, адже він установлений Самим Богом, його розірвання допустиме тільки при дотриманні дуже чітких біблійних вказівок. Хіба можна було б назвати шлюб священним або важливим, якби його можна було з легкістю розірвати? Якби люди мали право розривати шлюб з будь-яких незначних причин, тоді й сам шлюб був би чимось незначним. Яким чином суворі правила, що перешкоджають розірванню шлюбу, свідчать про його важливість? Уважно прочитайте Мал. 2:17. Визнаючи істину про слідчий суд, що ми можемо сказати тим, хто висловлює таку ж думку, що й люди, про яких говорить тут пророк? У Мал. 4 сказано про остаточне знищення нечестивих. Зверніть увагу на перший вірш, де зазначено: «… не позоставить їм кореня, ані галузки», тобто не залишиться нічого. Як ця істина суперечить ідеї вічно палаючого пекельного полум’я? Чому контраст між цими двома поглядами є переконливим прикладом того, як хибне вчення може призвести до неправильного розуміння Божого характеру? |
Похожие:
 | Господа, прошу не задерживаться, отец Никандр уже прибыл. Господа, прошу не задерживаться, отец Никандр… — Худощавый, болезненно... | | Уважаемые господа! Вы воспользовались услугами компании coral travel, представляющей на рынке качественные туристские услуги. Постараемся... |
| Уважаемые господа! Вы воспользовались услугами компании coral travel, представляющей на рынке качественные туристские услуги. Постараемся... | | Уважаемые господа! Вы воспользовались услугами компании coral travel, представляющей на рынке качественные туристские услуги. Постараемся... |
| Вечность длится невероятно долго. Убедитесь в том, что вы будете проводить ее на небесах | | Выбор, который вы делаете сегодня, определяет жизнь, которую вы будете жить завтра |
| | Введение 2 хбв. Писание, которое написал Санатана Госвами по просьбе господа Чайтаньи | |
| Самонаблюдение очень трудно. Чем больше вы будете стараться, тем яснее это увидите | | Какой тип графического изображения вы будете использовать при редактировании цифровой фотографии? |