Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности




НазваниеЧак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности
страница4/7
Дата публикации13.08.2013
Размер0.92 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > География > Документы
1   2   3   4   5   6   7
ГЛАВА 10

^ НИКОГДА НЕ БУДЬ ПРОТИВ.

НИ О ЧЕМ НЕ ЗАДУМЫВАЙСЯ

Я гляжу на себя, на отражения моего сознания. Из песни группы «The Moody Blues»


Поскольку Бытию как таковому ничто не противостоит, дуализм является лишь умозрительной конструкцией... отражением (и проекцией) выдуманной истории, которую Бытие рассказывает самому себе забавы ради.

И наша хроническая погруженность в себя играет большую роль в рассказывании... и пересказывании... этой самой истории.

В сущности, мы все просто поклоняемся самим себе перед нашим частным алтарем, где начертано «Я».

Но парадокс в том, что мы все в конце концов оказываемся одновременно и в роли Жреца, и в роли приносимого в жертву агнца.
***
В природе рассудка заложено стремление постоянно изображать на экране Сознания массу соблазнительных проявлений.

Словом, мы все обожаем ту суету, которая возникает при появлении «Другого».

А самое главное — твой рассудок стремится как можно дольше не выбыть из «Игры в Эго».

Он отчаянно пытается стать последним из Выживших.

Однако Великая Космическая Шутка состоит в том, что рассудка не существует, равно как не существует и того самого «эго», которое он так усиленно пытается отстоять.

О, как здорово притворяться, правда?
***
Ты забываешь, что ты забыл, что ты всего лишь притворяешься обособленным от всего остального.

В Жизненной Игре участвует несуществующее «эго», пытающееся продемонстрировать несуществующий рассудок, дабы достичь несуществующего просветления какой-то несуществующей личности.

Рассудок — это лишь искусственный контекст... космические подмостки, на которых то расхаживает с важным видом, то беспокойно суетится со своим реквизитом погруженный в свое «эго» актер.

И, конечно, это как раз тот самый реквизит, из которого сделаны сны.
***
Мир просто у тебя на уме или на самом деле мир в твоем сознании?

Куда девается твой разум, когда мыслей нет? Куда девается мир, когда ты о нем не думаешь?

Пламя рассудка питается, словно горючим, твоим непрестанным мышлением.

Мысль опирающегося на «эго» «я» (вроде «я думаю...» или «я чувствую...») образует тот контекст, в котором появляется рассудок.

Рассудок, в свою очередь, образует контекст для явления всей Вселенной.

Итак, что бы произошло, если бы ты как-то раз прекратил поддерживать этот космический костер?

Продолжала бы Вселенная являться? Гмммм. Выясни.
***
Каждый слышит тот шум у себя в голове, что кроется внутри тишины.

Но слышишь ли ты также ту тишину в своем сердце, что кроется внутри шума?

Только в неподвижности ты сумеешь открыть покой посреди хаоса.

Только в неподвижности ты сможешь открыть тишину посреди суеты.
ГЛАВА 11

^ НО... РЕАЛЬНО ЛИ ЭТО?

Вне Бога нет ничего.

Св. Павел


Существует глубокое заблуждение, которое составляет основу всех наших страданий: ложное мнение, будто бы наша жизнь действительно может существовать отдельно от нас и, следовательно, индивидуальное «эго» действительно существует.

Все неистовые попытки подчинить или умертвить это иллюзорное «эго» с помощью покаяния, ритуалов и жертвоприношений, однако, всего лишь будут способствовать углублению заблуждения, будто бы «эго» на самом деле вполне реально, только надо его как-то подавить, победить или разрушить.
***
Тот лишь факт, что нечто существует, не обязательно означает, что это нечто реально.

Реальность — это то, что неизменно во всех состояниях: в бодрствовании жизни, в жизни сновидений и во сне без сновидений.

Если это правда, тогда все, что фундаментально изменяется, фактически не может рассматриваться как «реальное».

Это, конечно, не означает, что оно не кажется существующим!
***
Просыпаться, видеть сны и спать без сновидений — это не «фазы Сознания».

Это всего лишь фазы рассудка.

Следовательно, попытки убить пресловутую змею, за которую приняли моток веревки, столь же бесплодны, как и попытки убить «эго» в рассудке.

Почему?

И змея... и рассудок... на самом деле ненастоящие.
***
Отправившись на поиски реальности Сознания, рассудок сумеет отыскать разве что еще немного рассудка. Вместо этого оглянись и посмотри,

чей именно рассудок осуществляет все эти так называемые поиски.

Тот, кем ты действительно являешься, абсолютно не имеет противоположности.

Поскольку Сознание ни к чему не стоит в оппозиции, оно и не создает никакой реальной противоположности себе.

Тот, кем ты, по-твоему, являешься, действительно, оказывается, имеет свою противоположность.

Эта Игра начинается вновь и вновь, когда ты в очередной раз делаешь вид, будто не узнаешь свое собственное отражение.
***
Когда Сознание осознает само себя, оно, оказывается, является в мир в качестве индивидуального «эго».

Но зачем «эго» отправляется на поиски Сознания, которым оно и так уже является? В конце концов, Сознание никуда не «терялось», чтобы его надо было каким-то образом «находить».

Хотя «эго» вынуждено отправляться на поиски, парадокс в том, что единственная для него реальная надежда выжить — это не найти.
***
Видимый мир проявляется в том танце, который возникает между твоим «я»... чем, по твоим словам, ты являешься (то есть все то, что «да») и твоим «не-я»... чем, по твоим словам, ты не являешься (то есть все то, что «нет»).

К сожалению, «не-я» способно изъясняться только в терминах того, чем ты не являешься.

Оно не владеет настоящей речью, с помощью которой оно могло бы изъясняться в терминах того, чем ты действительно являешься.

ГЛАВА 12

^ ПРОШЛОЕ - НАСТОЯЩЕЕ - БУДУЩЕЕ

Перемена есть иллюзия, поскольку мы всегда находимся в том месте, с которого нас может унесте какое угодно будущее. Алан Уоттс

Если ты полагаешь, что у тебя было какое-то прошлое, тогда ты должен также считать, что тебя ожидает некое будущее.

На самом деле, однако, тот, кем ты действительно являешься, не имел никакого так называемого прошлого, и он, конечно же, не будет иметь никакого так называемого будущего.

У прошлого нет будущего, до которого оно доживет, а у будущего нет прошлого, которое оно пережило.

Поэтому ты и вправду не можешь «постичь день», и ты даже не в состоянии «постичь момент».

На самом деле ты никогда не был способен вообще ничего «постичь»!

Настоящий момент развертывается на фоне... а также внутри... самого себя в это самое мгновение, что зовется «Сейчас».

И... он не оставляет следов, которые бы вели в каком-то из этих двух направлений.
***
«Эго» способно существовать только в линейном времени.

Однако настоящий момент является вневременным, поскольку у него нет ни начала, ни конца.

Веря, тем не менее, в какое-то реальное прошлое и в какое-то реальное будущее, «эго» открывает лазейку страху и желанию, и те заводят между собой свою извечную игру.

Наибольший страх, постоянно испытываемый «эго», — это боязнь исчезнуть в очистительном великолепии настоящего момента.

Дабы оттягивать это событие как можно дольше, «эго» выдает себя... самому себе... за нечто особенное и неповторимое.

«Эго» поддерживает свое существование тем, что вспоминает о прошлом или размышляет о будущем.

Иными словами, оно способно цепляться лишь за что-то такое, чего нет в наличии сейчас.

Однако, поскольку настоящее всегда в наличии, «эго» никогда не сможет найти опору в «здесь и сейчас».
***
Движущая сила из иллюзорного прошлого сталкивается с неограниченным потенциалом нереализованного будущего и окончательно обрушивается в нынешнее сейчас.

Словом, все «сущее» всегда происходит именно «здесь и сейчас».

Поскольку никогда не бывает ничего незавершенного или недостающего, ты ежесекундно встречаешься со своей собственной полностью завершенной участью.

Ты олицетворяешь тот самый жизненный путь, по которому сейчас шагаешь.

Ты есть воплощенный в человеке этот самый настоящий момент, что зовется Сейчас. (Да, ты!!)
***
Раз ты не винишь будущее за настоящее, почему ты тогда так легко обвиняешь прошлое?

Прошлое может поведать тебе только о прошлом.

Прошлое ничего не способно сообщить тебе о настоящем моменте.

Парадоксально, однако если ты в полной мере не отдаешь должное настоящему моменту, тогда твое так называемое будущее может оказаться очень уж похожим на твое так называемое прошлое.

Но вот что важно: только то, что прошлое нереально, еще не означает, что оно никогда фактически не имело места.

Реальное или нереальное, прошлое ты, тем не менее, все равно не в состоянии изменить.

Ты можешь лишь изменить свое переживание прошлого.

Но, конечно, это изменение никак не может произойти в прошлом.

Оно может произойти лишь в настоящем.
***
Что более реально: прошлое, настоящее или будущее? Например, вчерашняя фотография водопада более реальна, чем этот водопад сегодня?

До прошлого можно дотянуться только из настоящего, и оно существует сейчас лишь в качестве мелькающих в твоем мозгу следов воспоминаний.

Будущее также достижимо только из настоящего.

Завтрашний водопад существует сегодня только как сегодняшний плод фантазии.

Будущее на самом деле — «не» в будущем.

Прошлое на самом деле — «не» в прошлом.

Настоящий момент — источник их обоих, и это все, что у тебя действительно есть.

К счастью, настоящее и достижимо... и доступно!

И... оно всегда здесь.
***
Поскольку Сознание проявляется исключительно в настоящем (и в качестве такового), то только этот настоящий момент действительно реален.

В этот драгоценный момент ты одновременно и та самая «насущность», которую ты раскрываешь, которую ты разгадываешь, и та «насущность», которая раскрывает (и разгадывает) тебя.

Поистине, ты — бесценный Дар, который Сознание преподносит... Себе.

Ты совершенная Тройственность: Даритель, Одариваемый и Сам Дар.

«Три как одно». Звучит знакомо?
***
С течением лет тот, кем ты, по-твоему, являешься, будет, вероятно, изменяться... вновь и вновь.

Тот, кем ты действительно являешься (Космический Мечтатель), тем не менее не изменится никогда.

Ни один из снов этого Мечтателя не имеет ни связанного с ним прошлого, ни связанного с ним будущего.

Таинственным образом все, чему предстоит произойти... уже произошло.

Таинственным образом все, что уже произошло... будет происходить.

В мире форм все дожидается наиболее подходящего времени, чтобы проявить себя.

А наиболее подходящий (и единственный) момент проявить что-либо — это неизменно Сейчас.

Итак, все всегда в полном объеме присутствует, 100%!!

Только кажется, что это не так.
***
Прошлое вспоминается только с точки зрения настоящего момента.

Подобным же образом, будущее воображается исключительно с точки зрения настоящего.

Именно в этот настоящий момент ты переживаешь свою повседневную мелодраму на скрещениях самой жизни... — это «здесь» и это «сейчас».

Вот это... именно сейчас... поистине «ОНО». Итак, на самом деле ты не идешь:

ни к концу своей жизни,

ни к окончанию своей карьеры,

ни к концу твоих взаимоотношений,

ни к концу дня,

ни к завершению твоей мысли,

ни даже к концу твоего вздоха.

На самом деле ты «не идешь» ни к какому вообще завершению.

Ты стоишь совершенно неподвижно.

Мир в действительности проходит сквозь тебя... и, загадочным образом... движется в качестве тебя.
***
Распятие наилучшим образом символизирует извечную дилемму «эго».

Одна рука твоего «эго», похоже, пригвождена к воспоминаниям о прошлом, в то время как вторая его рука — к твоим представлениям о будущем.

И хотя твое тело испытывает боль настоящего момента, твое «эго» лишь усугубляет собственные страдания, слепо поклоняясь у алтарей памяти и воображения.

До тех пор пока ты всецело не отдашься во власть настоящего момента, ты постоянно будешь ощущать себя на распятии.

ГЛАВА 13

^ ПРЕДПОЧТЕНИЕ НЕ ОБЛАДАТЬ НИКАКИМ КОНТРОЛЕМ

Все знают, куда идти, но мало кто действительно идет.

Бодхидхарма


Возможность выбирать — это совсем не то, что обладать контролем.

Ты все равно ответственен за всякий свой выбор... даже несмотря на то, что у тебя нет реального контроля над осуществлением выбора.

Однако ты всегда можешь «предпочесть» заявить, что ты, на самом деле, не несешь ответственности за свои предпочтения. Но, конечно, ты все равно несешь эту ответственность.
***
Ты плачешь оттого, что не обладаешь контролем?

А что, если вместо этого тебе взять да и решить посмеяться над тем, что ты не обладаешь контролем?

Не станешь ли ты тогда переживать свои жизненные драмы совсем по-иному?

Но, опять же, ты, возможно, не способен контролировать принятие даже и этого решения!

Иными словами, возможно, ты не властен признать то, что ты не властен.
***
Когда ты предпочтешь в полной мере признать существование для тебя «того, что есть», ты также косвенно признаешь существование «того, чего нет».

Если тебе не нравится отсутствие чего-то в твоей жизни (вроде денег, например), тогда тебе необходимо разобраться, почему именно ты предпочел признать для себя существование отсутствия этого нечто.

Ты лишь усугубишь свое огорчение, поставив знак равенства между «Чего-то недостает» и «Что-то не так».
***
Ключ к счастью — это сознательно предпочитать то, что ты уже получаешь, — что бы это ни было.

И, разумеется, это означает предпочитать и неприятные вещи тоже.

На самом деле, если ты не станешь сознательно предпочитать неприятные вещи, ты в любом случае все равно будешь их получать.

Но тогда вместо одной проблемы перед тобой встанут две:

1. Ты не будешь получать того, что желаешь.

2. Тебе придется отрицать тот факт, что ты получаешь то, чего не желаешь.
***
Обнаружив, что ты действительно не властен в своих предпочтениях, ты отпустишь свое сердце на свободу.

Однако если ты поверишь, что у тебя есть хотя бы один-единственный выбор в жизни, этого будет достаточно, чтобы ты всецело остался в плену очень серьезного восприятия Игры.

В одной старой песне поется: «Когда уже нечего терять — это можно назвать свободой».

На самом деле, однако, свобода — это просто когда уже больше нечего ВЫБИРАТЬ.
***
Твое духовное путешествие может начаться лишь тогда, когда ты откажешься от привязанности к мелодраматической истории, которую ты привык называть своей жизнью.

Отстраненность, однако, не означает, что ты не вовлечен в иллюзорный мир.

Отстраненность лишь означает, что ты вовлечен в мир на таком высоком уровне, что у тебя нет никаких требований к тому, что... или как... происходит в нем.

Следовательно, что бы ни случилось в твоей жизни, тебя это всегда на 100% устроит.

Затем, в качестве последнего шага, останется еще только отстраниться от своей отстраненности.
***
Психологическое исследование рассматривает содержание и направлено на решение какой-то проблемы.

Духовное исследование, однако, рассматривает контекст и скорее имеет целью выяснить, у кого возникла эта проблема.
***
Время от времени обращай внимание на то, что за периодами великих духовных прозрений и ясности часто следуют периоды великих духовных

сомнений и замешательств, а также обрати внимание на то, что эти вроде бы противоположные состояния чередуются на протяжении твоей жизни без всякой системы.

Все возрастающая вероятность «небытия» заставит тебя снова и снова терять сосредоточенность. Дабы продолжить свое игривое притворство,

ты отпрянешь в самый последний момент и лишишь себя тем самым возможности полного прозрения. Но, в действительности, ты лишь играешь с собственным «я».

Доводилось ли тебе когда-нибудь наблюдать, как кошка сначала поймает, а затем как будто неосторожно отпустит... одну и ту же мышь, вновь и вновь?

Сначала у кошки есть мышка... а потом она притворяется, что у нее мышки нет. Раз за разом. Точно так же и ты вроде бы имеешь «ЭТО».

А потом притворяешься, будто «ЭТОГО» у тебя нет.

Но... на самом деле все в порядке.

В конце концов, никто не хочет, чтобы хороший фильм закончился.
***
Итак, ты рисуешь то, что хочешь, на чистом холсте своей жизни или только обводишь предварительно заготовленные для тебя линии?

Возможно, твои так называемые предпочтения на самом деле не столько изменяют направление течения твоей жизни, сколько лишь в некотором смысле перенаправляют стрелки твоего внутреннего компаса.

Хотя может показаться, что в направлении твоего курса произошло изменение, возможно, все же, основная историческая неизбежность кроется абсолютно под всеми когда-либо принятыми тобой решениями.

Как говорится: «Чему быть, того не миновать»

1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconМайкл Ньютон Путешествия души Жизнь между жизнями Оглавление Майкл Ньютон 1 Путешествия души 1
Каждому из нас так или иначе приходится задумываться о том, что же в действительно­сти происходит с человеком после смерти

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconЧак Паланик Бойцовский Клуб Чак паланик
Посвящается Кэрол Мидлер, которой пришлось больше всех страдать от моего ужасного характера

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconОсипов посмертная жизнь
Как понять Вечность? Что такое мытарства? Может ли Бог-Любовь дать жизнь тому, кто, как Он знает, пойдет в вечные муки? Действуют...

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconКолыбельная Чак Паланик Чак Паланик. Колыбельная Чак паланик колыбельная
Не тогда, когда смотрят дом в первый раз. И не тогда, когда перевозят вещи. Они измеряют комнаты, распоряжаются, куда ставить диваны...

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconАкация: Акация это дерево, зарождающее жизнь. Раньше ходило поверье,...
Акация: Акация это дерево, зарождающее жизнь. Раньше ходило поверье, что стоять долго под акацией нельзя, если не хочешь, чтобы в...

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности icon1. Термин и понятие исторический источник. Классификация исторических...
В. О. Ключевский. Его определение выглядит следующим образом: «исторические источники – это или письменные, или вещественные памятники,...

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconМайкл Ньютон Предназначение Души Жизнь между жизнями
Каждый из нас где-то глубоко в сердце задает себе вопросы — кто я, зачем я родился, для чего мне дана эта жизнь, куда я уйду после...

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconМайкл Ньютон Предназначение Души Жизнь между жизнями
Каждый из нас где-то глубоко в сердце задает себе вопросы — кто я, зачем я родился, для чего мне дана эта жизнь, куда я уйду после...

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconВсю свою жизнь я вел дневники, но эта книга не относится к их числу....
Мы привыкли притворяться, что ничем не отличаемся от других, что мы такие же, как все, но в глубине души каждый из нас знает, что...

Чак Хиллинг – Семена для души или жизнь как источник твоей сущности iconМайкл Ньютон Жизнь между жизнями. Прошлые жизни и странствия души
Эта книга о методике достижения воспоминаний души, связанных с ее жизнью вне человеческого тела, посвящается всем практикующим гипнотерапевтам,...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов