Уколов С. С. Новый код нлп, или Великий канцлер желает познакомиться! 3-е изд
Скачать 3.18 Mb.
|
* * * Сидят два бегемотика на берегу реки Лимпопо и вяжут шапочки... Мимо летят два крокодильчика, подлетают и спрашивают: 3-6127 33 — Бегемотики, а в какую сторону север? Один из бегемотиков показывает налево, и крокодильчики улетают в ту сторону... А бегемотики продолжают сидеть на берегу реки и вязать шапочки... А тут как раз мимо летят два слоника, подлетают и спрашивают: — Бегемотики, а в какую сторону крокодильчики полетели? Другой бегемотик показывает направо, и слоники улетают в ту сторону... А бегемотики все сидят и вяжут шапочки... И тут первый бегемотик спрашивает второго:
Модель мира В молодости он договорился сам с собой: по четным дням считать Вселенную сотворенной Богом, а по нечетным — вечной и неизменной, так как у каждой из этих идей были свои плюсы и минусы. 29 февраля он отвел для отдыха от обеих идей... Роберт Хайнлайн. Чужак в чужой стране Мировоззрение, персональная философия — такой же фильтр, как и любой другой. Именно он определяет, что в нашем мире «возможно», а что нет, какие люди и поступки бывают, а какие — ни в коем случае. «Так не бывает», — заявляет наш фильтр, и мы игнорируем возможность удачи или просто изменения. «Так нельзя», — утверждает фильтр, и мы отказываемся от попытки. «Это невероятно», — заставляет нас отбросить интересную мысль наш внутренний фильтр — наше мировоззрение. ^ Говорят, каждая мысль проходит три стадии: «Что за чушь?» — «В этом что-то есть...» — «Кто же этого не знает?!» Нет, далеко не каждая! Иногда — к счастью, иногда наоборот. Большая часть не проходит первой стадии «чуши»: фильтры не пускают. 34 Чуть более научно на эту же тему рассуждал Леон Фестин-гер с его теорией когнитивного диссонанса. Мы, согласно этой теории, легко воспринимаем новое, если оно опирается на уже известное. То, с чем уже согласились. Оставшееся и составляет то самое «мировоззрение», которое позволяет или не позволяет проникнуть в наш мир «чужому, незнакомому», бережет стабильность и покой. ^ — раскаленный шар? Что за ерунда? Все знают, что это колесница бога Гелиоса бежит по небесной тверди. Что за сказки ты тут рассказываешь?.. И кстати, зачем? А?! Поэтому, чтобы усыпить наши фильтры, нужно предлагать новое (даже самому себе) дозированно, постепенно. Чтобы не перевалить через барьер. Иначе есть риск на корню зарезать гениальную мысль: она просто не пройдет цензуру. Есть, правда, и еще один способ: с самого начала (или с любого момента жизни) обзавестись фильтрами, которые допускают очень многое. Субъективный мир, конечно, становится менее стабильным, непредсказуемым. Зато гораздо более гибким. ^ роятное. Мир становится богаче. Или страшнее? Какой фильтр вы предпочитаете? * * * Рассмотренные таким образом фильтры представляются уже совсем не простой штукой, а едва ли не управляющим фактором всей человеческой жизни. И рекомендация «смени фильтры» кажется нереальной. Однако на деле для смены, хотя бы и временной, бывает достаточно всего лишь нужный фильтр... найти. ^ Будучи найденным и опознанным как фильтр (а не как неизменная данность), этот фильтр становится доступен для изменения. Хотя бы и до тех пор, пока такое изменение созна- 3* 35 тельно удерживается. И если удерживать достаточно долго, то одна привычка заменится другой. Правда, нам зачастую и не надо менять фильтр совсем. Чтобы изменить свое состояние «здесь и сейчас», и фильтр бывает достаточно сменить тоже сиюминутно. Например, фильтр, отыскивающий «оскорбительное поведение», на фильтр, выявляющий «забавные несуразности». А если забавляться достаточно долго, то возникнет новая привычка: замечать и выбирать фильтры, которые собираются начать свою работу. * * * «...И вдруг открытие. Простое совсем. В ее жизни было и плохое, и хорошее. Так вот, у нее, оказывается, выбор есть: можно жизнь свою сделать счастливой или несчастной. Это так же просто, как выбрать фильм в правительственной гостинице — выбирай, что хочешь: драму, комедию, трагедию, фарс, приключения и вообще что нравится. Так вот, если выбирать в памяти все хорошее, то хорошая жизнь получается. А если вспоминать все плохое, то получается плохая жизнь. От нас самих зависит, что из прошлого наша память выбирает. Захотел жизнь превратить в триумф, скажи себе только: моя жизнь — триумф. И выбирай в памяти моменты великих свершений. Хочешь счастья в жизни — вспоминай моменты счастья. У каждого есть что вспомнить. Как каждый для себя жизнь прошлую сформулирует, такой она для него и будет. Можешь жизнь свою по собственному желанию превращать во что нравится: в приключения или в героическую эпопею. Но если так легко прошлую жизнь сделать счастливой, то почему жизнь будущую не превратить в один яркий взрыв счастья? Надо просто отрицательные эмоции отметать. Надо просто о плохом не думать. Все будет хорошо. Надо только верить, что все будет хорошо. Надо только отрешиться от плохих воспоминаний. Надо только душу не пачкать мечтами о мести, надо злую память давить. Надо прощать людям зло. Надо его забывать». ^ 36 Позиции восприятия и множественное описание Идея о позициях восприятия сегодня настолько широко распространена в НЛП «традиционном», что далеко не всегда ассоциируется именно с Новым кодом, где была первоначально сформулирована. Суть ее заключается в том, что во взаимоотношениях можно выделить несколько точек зрения. Нарцисс Алхимик взял в руки книгу, которую принес кто-то из путников. Книга была без обложки, но имя автора он нашел — Оскар Уайльд — и, перелистывая ее, наткнулся на историю Нарцисса. Алхимик знал миф о прекрасном юноше, который целыми днями напролет глядел на свое отражение в ручье, любуясь своей красотой. В конце концов, заглядевшись, он упал в воду и захлебнулся. На берегу же вырос цветок, названный в память погибшего. Но Оскар Уайльд рассказывал эту историю по-другому. Когда Нарцисс погиб, нимфы леса — дриады — заметили, что пресная вода в ручье сделалась от слез соленой.
Ручей долго молчал и, наконец, ответил: — Я плачу по Нарциссу, хотя никогда не понимал, что он — прекрасен. Я плачу потому, что всякий раз, когда он опускался на мой берег и склонялся над моими водами, в глубине его глаз отражалась моя красота. «Какая чудесная история», — подумал Алхимик. ^ 37 Три точки зрения «Моя собственная» точка зрения называется первой позицией. Точка зрения собеседника, партнера или оппонента, словом, Другого — это его собственная первая позиция. Если же мы можем стать им (или ими), ощутив его точку зрения как свою собственную, то для нас эта позиция будет второй. Таким образом, вторая позиция восприятия — это возможность мысленно войти в положение другого человека. Ощутить его — собой (или себя — им). ^ (первая позиция) — «ему» (его первая позиция). Во второй позиции «он» — это «я». Я не сочувствую кому-то, я за себя переживаю! Третья позиция восприятия — это взгляд со стороны. Есть две другие позиции, но я теперь — наблюдатель. Они переживают, а я — рассматриваю и оцениваю. Меня (в третьей позиции) происходящее между теми двумя никак не затрагивает. Я — просто эксперт10.  Вася с Петей собрались делать бизнес. И не все у них ладится. В сотрудничестве. Вася знает, что делает он, Вася. И чем он, Вася, недоволен в действиях Пети. Пете надо измениться! (И это Васина первая позиция.) Петя, в свою очередь, все то же самое думает о Васе, и это его, Пети, первая позиция. 10 Чтобы не зазнаваться, третью позицию еще иногда называют позицией мухи на стене. 38 Допустим, Вася поумнее. Тогда он с интересом себя спрашивает: «А если Петя — это я? Что я тогда думаю о Васе?» Вася (который теперь как бы Петя) думает о... Васе, как о Другом, о том человеке, с которым и связаны все проблемы. Отлично! Теперь Вася знает, что о нем и о совместном деле думает Петя. И зачем он ведет себя именно так. Но следующий фокус еще интереснее. Теперь, зная, что хотят и делают эти двое, Вася, как приглашенный консультант, глядя на все это со стороны, отчетливо видит, что им — тем двоим странным парням — делать в этой ситуации. ^ тупны одному и тому же Васе. Трехпозиционное описание Техника трехпозиционного описания в разных книгах, разными авторами и на разных семинарах предлагается по-разному. Структура, как обычно, одна, однако дополнительных интересных красот много. Мы здесь предлагаем именно структуру, предлагая самому читателю «одеть» эту структуру на основе собственного знакомства с НЛП.
Многое разрешается уже по итогам этой процедуры. Собственно, «чистое» трехпозиционное описание на этом заканчивается. Советы и рекомендации, конкретные последовательности перемещения от одной позиции к другой и обрат- ^ но, передача ресурсов в любой форме из третьей позиции в первую и во вторую относятся уже к разряду модификаций. * * * Помимо очевидного потенциала для взаимопонимания и согласования позиций, трехпозиционное описание в Новом коде НЛП предназначено для основы основ — для изменения собственного состояния. Потому что полезно не только периодически менять позиции восприятия. Еще интересней уметь одновременно находиться во всех трех! Состояние человека — наше с вами состояние — очень сильно зависит не только от воспринятого из окружающего мира (фильтры), но и от осмысления воспринятого. Осмысление же прямо и непосредственно зависит от позиции восприятия. Состояние-переживание фактов реальности очень сильно разнится в зависимости от того, находишься ли ты (мысленно) в первой, второй или третьей позиции. Умение переходить из позиций в позицию уже дает троекратную гибкость в выборе собственного состояния и поведения в отличие от одномерного традиционного мировосприятия. Однако еще большую гибкость дает возможность находиться в объединенной позиции. И здесь речь идет уже о множественном восприятии. ^ Я всю жизнь сомневаюсь во всем, Даже в собственном темном сомнении, Размышляя о том и о сем, Сам с собой расхожусь я во мнении. Игорь Губерман Много лет спустя после первого упоминания о Новом коде Системное НЛП предложило идею о четвертой, системной позиции восприятия. Оказалось, и третья позиция не свободна от однобокости взгляда. Системный же взгляд позволяет одновременно воспринять все взаимоотношения с разных точек зрения. Однако задолго до этого та же точка зрения уже существовала в Новом коде. Правда, называлось это множественным опи- 40 санием. Идея, впрочем, та же самая: если человек способен по очереди поставить себя на разные точки зрения, что мешает ему стоять на всех трех в одно и то же время? Как третья позиция — это своего рода взгляд снаружи на взаимоотношения первой и второй, так и множественное описание ситуации (или системная позиция) позволяет увидеть новую перспективу: как выглядят отношения глазами одного, другого и со стороны. Сразу! ^ Уже предложенную процедуру трехпозиционного описания можно дополнить. Если в традиционной схеме мы переходим в каждое следующее состояние, освободившись от предыдущего, то что нам мешает однажды не освобождаться, а специально эти состояния собрать? Так мы и делаем. Создав три позиции и сполна использовав их потенциал, мы, сохраняя в себе первую, переходим во вторую и привыкаем ощущать их в себе одновременно. Затем — в третью. С состоянием, которое получается по итогам этой процедуры, еще надо свыкнуться и освоиться. Помимо резко усиливающегося чувства юмора, такой способ воспринимать реальность дает не простую сумму трех позиций, а весьма неожиданные и оригинальные мысли. ^ Однако и множественное описание — еще не предел. Множественные эпистемологические карты 139. Вещи бывают великими и малыми не токмо по воле судьбы, но также по понятиям каждого. Козьма Прутков То, с чем мы столкнемся сейчас, объединяет две идеи: фильтров восприятия и множественного описания. 41 Субъективная карта мира (мировоззрение, модель мира, личная эпистемология11), которая «не территория», — это большой, очень большой фильтр. Точнее, совокупность фильтров. Карта, формируясь и хоть немного изменяясь практически постоянно, определяет, что для нас реально, а что нет. Традиционно карта связывается с культурным контекстом, в котором она создавалась-возникала. Знание о мире, времени и пространстве, природе человека, ценностях и, что важнее, путях изменения самой карты (о тех допустимых способах, с помощью которых карта может быть переделана) — все это возникает из культуры общества. О том, как мы должны воспринимать себя и друг друга, чего хотеть в жизни и как этого можно достигать, что реально, а что нет, — словом, базовые аксиомы нашей жизни содержатся в карте и закладываются туда не столько опытом, сколько его осмыслением на основе окружающей культуры. Карта определяет то, какие выборы в каждой ситуации мы считаем доступными и какой из них воспринимаем как лучший. Именно карта влияет на то, что и в какой момент мы будем привычно, сами того не осознавая, упускать, обобщать и искажать. Конечно, здесь есть системная обратная петля: наши убеждения, наши ценности и наше личностное своеобразие основываются на нашем жизненном опыте и влияют на возникновение и изменение фильтров. А фильтры, в свою очередь, определяют, какой опыт будет получен: как мы осмыслим то, что видим, слышим и чувствуем. Именно поэтому карты наши не являются абсолютными и неизменными. Они могут меняться. Изменение, возникающее в любом месте достаточно случайно, может угаснуть, поглотиться инерцией карты. Может оказаться настолько радикальным, что потребует изменения всей карты. И, наконец, может быть случайно или целенаправленно поддержанным. Тогда, 11 Слово «эпистемология» предпочитают в англоязычной литературе. В советской традиции говорят «гносеология». Хотя «эпистемология» говорят тоже. Для нас важен смысл: эпистемология — наука (теория, мистика, воззрение), занимающаяся тем, как устроено знание человека. Знание о себе и окружающем мире. |
Похожие:
 | Обычно книги по нлп заумны, скучны и малопонятны, и бедный читатель, понадеявшийся с помощью нлп разукрасить свою жизнь в яркие цвета,... | | М 80 Крах нлп в бизнесе. Серия «Психология бизнеса». Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 2004. 224 с |
| Ян Мак-Дермотт и Джозеф О'Коннор. Нлп и здоровье. Использование нлп для улучшения здоровья и благополучия | | Нлп, который в Межрегиональной ассоциации центров нлп принято скромно называть «нашей традицией». В отличие от более распространенного... |
| Обычно книги по нлп заумны, скучны и малопонятны, и бедный читатель, понадеявшийся с помощью нлп разукрасить свою жизнь в яркие цвета,... | | Выберите из данных предыдущей работы тот фактор (x1 или x2), влияние которого на исследуемый показатель y наибольшее. Скопируйте... |
| Широкое применение на практике получил семиэлементный код с весом 3, каждая комбинация которого содержит 3 единицы и 4 нуля. Этот... | | «Взломай код своей судьбы, или Матрица исполнения желаний»: Центрполиграф; Москва; 2009 |
| В этой работе приводятся новый фактический материал, обнаруженный в Книге Перемен, открытия, которые будут интересны | | С 2007 года по настоящее время- региональный представитель ООО «нлп факультет» по Сибирскому региону |