Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической




НазваниеФормирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической
страница2/7
Дата публикации21.07.2013
Размер0.66 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Информатика > Документы
1   2   3   4   5   6   7

^ Низший Дух несправедливости. Заставляет людей противостоять друг другу, конфликтовать и взаимно упрекать друг друга, лишая объективности, в первую очередь, по отношению к собственным представлениям, а на основе их – и к собственным действиям. Это приводит к несправедливому отношению к другим людям, к взаимным обвинениям и упрекам, а в дальнейшем – к вредительству и разорительным действиям по отношению друг к другу. Такое состояние способствует распаду коллективов, семей, дружеских и других связей. Оно проявляется в людях невнимательностью друг к другу, неумением ценить других людей, эгоизмом, бескомпромиссностью и черствостью, а также заставляет лишать наследства в совместно нажитом имуществе.
12. (55-59,99)

Высший Дух обожания. Наделяет людей способностью ценить то, что дает жизнь, уважать, почитать обретенное как во взаимоотношениях, так и в труде. Такое состояние проявляет в людях способность к благоговению перед этим прекрасным миром, поддерживает в них силы служения высшим идеалам, правде, дает понимание значения ценностей, как данных богом, так и созданных человечеством. Этот образ сознания наделяет способностью любить мир и жизнь и дает понимание необходимости их защищать для дальнейшего сохранения и развития, способствует развитию чувственного плана людей и расширяет их творческие возможности, не лишая объективности и разумности.

^ Низший Дух кумирства. Лишает разумности и объективности, проявляет в людях глупость из-за нежелания реально смотреть на мир, на свои возможности и на достоинства других. Этот образ мышления способствует созданию идолов для поклонения при отсутствии у них позитивных качеств для подражания, вызывает в людях страстные желания либо самим быть кумирами, либо обладать объектом своего обожания. Это состояние порождает в людях истерию и даже преступные наклонности, когда все средства хороши, лишь бы быть поближе к объекту обожания или подтолкнуть других к кумирству.
13. (60-64,99)

Высший Дух добродетели. Придает интеллигентность манер, дает способность к добрым делам, чтобы служить положительным примером человечности и ответственности. Такой образ сознания и состояния души стимулирует в людях интерес к наукам, искусству, философии, помогая приобретать мудрость через опыт, осознавать его и делать из него выводы. Он заставляет действовать во благо других людей и человечества в целом, поддерживает в людях честность и порядочность, наказывая за их отсутствие, а также может давать знаменитость в ученой среде, так как служит опорой для развития разума и сознания в людях, если они ставят перед собой высокие цели и стремятся их достигнуть.

^ Низший Дух безответственности распущенности. Может создавать видимость интеллигентности, а на деле всячески порочить добродетель, подменяя искренность глупостью, а ответственность безответственностью как в образе мыслей, так и в действиях. Такое состояние души позволяет людям быть непорядочными, нечестными, заставляет закрывать глаза на распущенность нравов и даже на откровенный разврат, тем самым поддерживая тех, кто пропагандирует распутство. Такой образ мышления противостоит развитию разума и сознания в людях, противодействуя тем, кто действует во благо человечества, позволяя лгать на них и порочить их добрые дела.
14. (65-69,99)

Высший Дух надежды и опоры. Заставляет брать на себя ответственность и помогать, давая надежду и опору более слабым членам сообщества. Это позволяет преодолевать страх и ограждать от страха других, что дает возможность противостоять всякого рода запугиваниям и провокациям, вселяет в людей уверенность в своих возможностях. Люди с таким поведением и образом сознания дают веру в хороших людей, в способность к самопожертвованию во имя жизни и спасения других, воспитывая положительный пример выбора в пользу взаимоподдержки и взаимопомощи. Такой образ мышления заставляет своевременно оповещать других об опасности и самоотверженно действовать в экстремальных ситуациях, не задумываясь ни о личной выгоде, ни о безопасности. Это рождает в людях способность к стойкости и героизму, дает возможность противостоять обману и самообману, что защищает от горя и невзгод тех, кто проявляет это состояние, ограждая их от гибели во время кризисов и катастроф. Такие люди защищены и от нападения животных, так как те чувствуют силу и уверенность этих людей.

^ Низший Дух трусости, обмана и самообмана. Вселяет в людей самоуверенность и самоуспокоение, подталкивает к невыполнению обещаний и взятию на себя обязательств, которые не в силах выполнить. Такое состояние свойственно людям, испытывающим панический страх за свою «шкуру», делая их окончательными трусами и негодяями. Оно заставляет паниковать и толкает на заведомый обман других людей, что может приводить к экстремальным ситуациям, служа самооправданием при оставлении других в опасности и без предоставления помощи. Когда требуются активные действия по спасению, это состояние заставляет сеять панику и насаждать страх, что усугубляет и без того сложную ситуацию. Такие люди, если они приходят к власти, управляют другими при помощи запугиваний и приводят к власти при помощи обмана других, таких же трусливых, людей, насаждающих страх и удерживающих власть при помощи страха.

15. (70-74,99)

Высший Дух всепрощения. Вселяет веру в возможность собственного исправления, что приводит к осознанию своих поступков и раскаянию в них. Это заставляет быть лояльным к другим, укрепляя их веру в возможность любого исправления, делает людей терпеливыми в воспитании и перевоспитании, что позволяет покончить с проклятостью низшего существования. Такое состояние поддерживает веру в справедливость, давая понимание того, что каждый отвечает только за свои поступки и получает возмездие только за свои плохие дела. А это дает умение убеждать других в необходимости раскаяния и исправления, помогает делать слова убедительными, если речь идет об исправлении преступных наклонностей, и помогает выбраться из преступной среды, если наступает раскаяние, что создает условия для быстрой реабилитации или выздоровления от болезней, если люди идут по пути исправления. Такое состояние подчеркивает в людях способность к самоотречению во имя добра, укрепляя родительскую любовь и любовь детей к своим родителям.

^ Низший Дух проклятия и проклятости существования. Дает проклятость существования и неудачи, если люди были прокляты другими людьми в прошлых ролях их информационной Программной единицы или они были способны проклинать сами. Привнесенный из прошлых ролей Модуля, такой опыт не дает выхода из тупиковых ситуаций. Таких людей окружают злопамятные люди, поскольку они сами не умеют прощать. Это состояние выявляет, расширяет и закрепляет преступные наклонности, толкает людей к насилию по отношению друг к другу, дает полную неспособность кого-нибудь любить, уважать или иметь привязанности. Оно не позволяет даже сочувствовать. Такие люди проявляют состояние «кукушки» по отношению к своим детям, что порождает дальнейшую проклятость существования в преступной среде и невозможность оттуда выбраться. Самый низший вариант проявления этого негатива – способность к детоубийству или убийству своих родителей.
16. (75-79,99)

Высший Дух, радующий в жизни. Служит науке и тому ее практическому направлению, которое освобождает людей от тягот повседневного труда, облегчая тем самым жизнь людей. Он помогает воплощению в жизнь плодов труда и продукции этого направления, вдохновляет людей на создание произведений искусства, а также творчество по совершенствованию быта, управляет творческими людьми, артистизмом в них и помогает освобождению от комплексов, заставляет достигать мастерства владения своим телом (балет, акробатика и т.д.) людям творческих профессий, чтобы доставлять радость людям и себе от свободы движений и ощущения полноты жизни, формируя оптимистический взгляд на жизнь. Этот образ мышления и отношения к жизни даст способность утешать и поддерживать людей в трудную для них минуту, так как является основой сострадания и сочувствия, способствуя жизнеутверждающему внутреннему состоянию людей.

^ Низший Дух неприятия жизни. Способствует внутреннему восприятию жизни как наказания из-за преобладающего в людях негативного опыта, привнесенного из прошлых ролей их Информационных Программных единиц. Это вызывает неприятие общества, стимулируя затворничество, мистицизм, кладбищенские настроения, поддерживая и насаждая культы смерти. Такое состояние руководит творческой средой, занимающейся в массовом искусстве такими направлениями, как триллеры, фильмы ужасов и т.д., в которых насаждается страх перед жизнью, пессимистический взгляд на мир и упаднические настроения. Этот образ сознания и отношения к жизни стимулирует появление человеконенавистнических культов, поддерживая веру в силы фантастического мира тьмы. В произведениях искусства людей, служащих этому духу, мир предстает темным, страшным и ужасным в своей безысходности, полный зла и насилия.

17. (80-84,99)

Высший Дух энергии. Стимулирует служение высшим идеалам и интересам, прогрессу и созидательным целям. Это дает возможность проявить весь потенциал и созидательную энергию человека, что поддерживает соревновательный подход во взаимоотношениях людей, способствует взаимоподдержке и обмену достижениями. Расширяет творческие возможности в искусстве, науке, производстве во имя жизни и торжества разума. Такой образ сознания и состояния души охраняет от зла и насилия, дает успешность во всех начинаниях в прохождении условий жизни.

^ Низший Дух упадничества и бездуховности. Стимулирует бездуховность, которая здесь понимается как бессознательность, ограничивая интересы людей рамками бытовых, житейских нужд, что дает неспособность видеть дальше этого круга интересов, проявляет зависть, злость, соперничество, ревность, противостояние людей, борьбу за территорию и место под солнцем. Такие люди не желают применять свои силы и возможности в созидательных целях, так как интересы их сосредоточены на сиюминутных потребностях их физического тела, что перекрывает способность к творчеству и заставляет воспринимать любую работу как отбывание повинности.
18. (85-89,9)

Высший Дух расположения к себе. Наделяет способностью располагать к себе людей своим положительным добропорядочным видом, и эти люди действительно обладают доброй душой и положительными человеческими качествами. Такое состояние дает им возможности заниматься политикой, дипломатией, посредничеством. А также оно дает людям великодушие и человеколюбие, понимание своей ответственности за слова и поступки, веру во все хорошее. Эти люди умеют защищать, опекать, поддерживать в трудную минуту других людей. Такой образ сознания и окраска души помогают добиваться правосудия, даруют победы, наделяют способностью улаживать возникшие конфликты, защищают от несправедливых нападений, что помогает раскрывать всякого рода козни и заговоры. В людях, служащих проявлению этого состоянии, появляется большая выносливость и умение выживать в неблагоприятных условиях. Они всегда активны и не теряются в экстремальных ситуациях, и очень любят путешествовать.

^ Низший Дух лицемерия. Дает способность создавать о себе благоприятное впечатление при внутренней недоброжелательности и полном отсутствии положительных человеческих качеств. Толкает к лести и преднамеренному искажению информации в свою пользу, вводя других в заблуждение относительно себя и своих намерений. Подталкивает строить козни, создавать заговоры, ссорить людей и вводить их в противостояние. Дает умение развязывать конфликты, считая других людей плохими, что поддерживает внутреннее состояние агрессивности. Такие люди при видимости дружелюбия всегда принимают конфликтное состояние за нормальное, что заставляет их одобрять конфликты любого характера. Это проявляет в людях воинственность, заставляет ввязываться в любые конфликты, всячески провоцируя, разжигая и стимулируя их. При этом сами они остаются в стороне, чтобы наблюдать, как другие «ломают копья» в этих спровоцированных ими войнах, поддерживая взаимоотношения с обеими конфликтующими сторонами и извлекая из этого пользу для себя.
19. (90–94,99)

Высший Дух королевской стати. Способствует осознанию людьми своего человеческого достоинства, преодолению внутреннего рабства и обретению внутренней свободы, что дает возможность быть положительным примером самосознания, наделяет величием, делает борцом против рабства. Такой образ сознания заставляет действовать во имя освобождения от внутреннего рабства других людей. Он поддерживает в людях уважительное отношение к званиям и регалиям. Такому состоянию души не только свойственно любить славу и идти к ней, но и он позволяет ее достигнуть.

^ Низший Дух рабства. Для людей, служащих проявлению этого образа сознания и состояния души, рабство – естественное, нормальное состояние. С молчаливого согласия подобных людей в мире процветает тиранство. Оно способствует полной потере чувства собственного достоинства, вселяет неуверенность в собственных силах, заставляя людей ко всему приспосабливаться и всего бояться. Страх – главное внутреннее психологическое состояние подобных людей. Он не дает возможности ни преодолевать трудности, ни развиваться. Такие люди из-за своего страха впадают в полуживотное состояние и способны работать только по принуждению, не проявляя ни инициативы, ни творчества. У таких людей блокируется уровень мышления и воля.
20. (95-99,99)

Высший Дух покровительства. Дает великодушие и способность брать под свое покровительство, заставляет помогать, защищать и поддерживать. Люди, служащие проявлению этого состояния, всячески совершенствуют себя в своей приспособленности к выживанию. Этот образ сознания помогает добиваться правосудия, защищает в бою, дарует победы. Он дает любовь к путешествиям и туризму в экстремальных условиях с целью получения опыта выживания в неблагоприятных условиях, чтобы научиться их преодолевать и помогать в этом другим. За доблесть такие люди бывают вознаграждены счастливой и интересной судьбой.

^ Низший Дух воинственности. Поддерживает в людях состояние агрессивности и воинственности. Заставляет развязывать конфликты и тяжбы, противостоять правосудию. Такие люди развязывают войны ради самого процесса и испытывают удовольствие от игры со смертью, а также от того, что другие подвергаются опасности и даже смерти. Именно этот образ сознания создает экстрим, чтобы наслаждаться опасностью, страданием и болью других людей, получая лишнюю порцию адреналина в кровь.
21. (100-104,99)

Высший Дух двигатель прогресса. Вызывает у людей чувство стыда за отсутствие знаний и низкий уровень развития. Он приводит к проблемам, чтобы выявить несостоятельность и заставить учиться и развиваться. Включает процессы наказаний за самомнение, гордыню и зазнайство. Такой образ сознания требует от людей способности к ударному труду, любопытству и поиску. Заставляет расширять свои возможности, способности и обретать мастерство. Противостоит консерватизму, поощряя прогрессивные взгляды, идеи и открытия. Дает защиту изобретателям и модернизаторам, направляя деятельность людей на всеобщее развитие.

^ Низший Дух инерции. Заставляет жить воспоминаниями о прошлых заслугах и сожалеть о прошлом. Стимулирует в людях зазнайство, самоуверенность и снобизм, укрепляя их в своих консервативных взглядах. Не дает слушать других людей, закрывая от всего нового. Это состояние поощряет в людях лень, апатию и не дает возможности видеть собственную отсталость и даже понимать свою глупость, чем становится жестким тормозом прогрессу. Оно встает на пути изобретательства и новаторства, заставляет противодействовать новому, уничтожать его и не дает модернизировать старое.
22. (105-109,99)

Высший Дух откровения. Свойственен тем людям, которые чисты помыслами и откровенны с людьми. Это дает им способность видеть вещие сны и предвидеть будущие события и открытия в области науки, техники и ход развития человечества, если люди при этом обладают скромностью и осмотрительностью. Такой образ сознания и состояние души дают сильный практический ум, что стимулирует переход на новый уровень их способностей и талантов, раскрывает новые возможности для своей реализации. У подобных людей возникают новые, возвышенные идеи, а это открывает понимание величайших тайн природы, что раскрывает им новые горизонты в исследовательской и изобретательской деятельности.
1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconКнига предназначена для самого широкого круга читателей. Но, так...
Книга предназначена для самого широкого круга читателей. Но, так как в ней представлен прежде всего «мужской взгляд» на любовные...

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconКнига «Две жизни» записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через...
Образы Великих Учителей, выписанные с огромной любовью, показан Их самоотверженный труд по раскрытию Духа человека. Книга, первоначально...

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconКраткое популярное изложение модульной теории и экономики согласованных...
В основу изложения положен практический опыт организации экономики и опыт проведения семинаров на

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconСвоеобразие художественного построения «евгения онегина»
Такой подход представляет ряд удобств и вполне может быть рекомендован как практический прием анализа

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconЯ считаю, что Бога нет! Разве кто-нибудь его видел?
Этот вопрос беспристрастно и не через школьные учебники, а через первоисточники, то история человечества окажется совсем другой....

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconСергей Александрович Сидоренко Сад легко! Пермакультура опыт дизайнера....
Благодарю тех, кто (так или иначе) вдохновил меня на создание этой книги и служит для меня примером

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconПолного Евангелия «Скала Спасения»
«Скала Спасения» заключается в продолжении и распространении тех духовных стремлений, которые существовали на протяжении всей христианской...

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconКнига 1 Книга «Две жизни»
Их самоотверженный труд по раскрытию Духа человека. Единство Источника этих книг вполне очевидно для лиц, их прочитавших. Учение,...

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconТематика курсовых работ общие вопросы теории физической культуры...
Причины и результаты перехода от теории физического воспитания к теории физической культуры как вида физической культуры личности...

Формирует аналитический взгляд и практический подход к жизни, так как служит приобретению мудрости через опыт. Стимулирует интерес к раскрытию тайн физической iconКонспект лекций по дисциплине «Теория денег»
Западе характерен усиливающийся интерес к роли и функционированию денег в системе хозяйства, так называемый «денежный ренессанс»...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов