Оглавление




НазваниеОглавление
страница2/26
Дата публикации03.09.2013
Размер3.57 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Информатика > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26
Часть 1

Этот труд целиком посвящен Слову Вечному, Слову деятельному и звучащему. Здесь данный предмет будет показан многими гранями к лучам Света.

Еще древние говорили - ничто не ново под луною; автор, ведомый руководящей и направляющей рукою Учителя, наряду со своими исследованиями, публикует Его Указ и, как доказательство, приводит отдельные Положения Знания, раскрывая Единый Ключ к пониманию эзотеризма.

Здесь найдет свое отражение сказанное до нас неоднократно; и мы с помощью Учителя разберемся в загадочных текстах Предания.

Всякая сущность имеет присущие только ей место (в Пространстве) и момент (во Времени), где она может проявиться. Обратим внимание на слово присущие.

Надо представить себе борьбу мирового Пламени познания с мировым Холодом непонимания. Человек есть заклание двух стихий. Заклание без заклинания невозможно. Впрочем, понимать это следует, как творческий процесс эволюции самого человека.

Труд понимания сложен и требует неоднократного обращения к исследуемому предмету. Следует предупредить, что некоторые места текста, идущие от Учителя, имеют двойной, тройной, иногда квинтеральный смысл и значение - надо быть внимательным, что бы не просмотреть главного. Это совершается ради озвучания центров, через которые проходит семеричный принцип трансмутации мысли. Семикратное прочтение реализует этот принцип.

Следует обращать особое внимание на слова. Надо научиться понимать не то, как они звучат и где, а то, как они озвучают и чем, то есть надо углубляться в содержание слова. Такие слова, как исследование и исшествие, мы вправе ассимилировать, хотя бы для того, чтобы задуматься над причиною нашего отношения ко всякому слову, как к само собою разумеющемуся "нечто". Не всякое слово выражает Истину, но понимание всякого слова этимологически, в плоскостях Семантики и Арьянтики, подвинет нас к Истине.

Конечно, надо знать и соблюдать живую Этику, чтобы не причинять вреда ни себе, ни Пространству. Когда Люцифер открыл Адаму таинство трансмутации энергий и способ достижения управления этим процессом, то Адамантовые горы из сияющих самоцветов превратились в гранит и базальт, а чудесные небесные цветы - во мхи и лишайники. Чтобы не стало в Природе еще хуже, чем есть, надо самоотверженно возлюбить Жизнь и все формы, возникающие и имеющие в ней место.

Эволюция представляется нам как процесс Откровения Сокровенного. Так само движение в Материи преобразует Движущуюся Материю. Следует воспитать в себе утонченное понимание сущности Эзотеризма, и тогда мы сможем правильно воспользоваться блестящими возможностями, исходящими из Сердца и Тела Материи.

Знать лучше - полезней, чем знать больше. Мы противопоставляем многознанию Знание. Более того, многознание хуже незнания. Конечно, существует Благородное Незнание, которое присуще всякой ступени Иерархии Знания.

Прежде, чем близко подойти к нашей теме, обратимся к рассуждениям неизвестного философа:

"Так что же Я? Модель прошлого опыта, результат модели прошлого опыта или модель будущего моделирования?".

Бытие не является результатом действования индивида, оно просто есть как результат некоего моделирования. Всякое сказанное слово, всякое действие есть слагающие ингредиенты будущего. В этом случае линия предрешения должна быть весьма гибкой и в осуществлении судьбы избирательной. Предопределение и предназначение должны дополнять предрешение.

Будущее непредсказуемо в стихии Пространства-Времени. Ожидание не конструирует событий. События складываются из посылок прошлого и устремлений настоящего. Совершенное сегодня решит завтрашний день. Круг событий складывает их в интеграл предрешения

Рассуждая далее, приходим к убеждению: Я есть модель опыта, результат модели прошлого опыта, опыт модели будущего и модель будущего. Так представляется единый неделимый модус Существа существ, И тогда Я есть прошлая модель будущего, а мое настоящее есть результат прошлого моделирования и моделирование сегодняшнее будущего свершения.

Если найти Центр Управления моделированием, то можно научиться управлять связями событий, и это возможности трансцендентальные: индивид раскроет Канал Управления пластами пространственных структур и образующихся форм в Природе и в Космосе, распределяя череду событий в полезную последовательность, соответствующую Иерархии Знания.

Слово знак или символ?

Слово является очарованной мыслью. Слово - внешняя форма мысли, и оно не всегда раскрывает значимость своего содержания:

первородный смысл слова ускользает от восприятия. В слове полагается закономерность мысли, но не сама мысль и даже не ее содержание. Мысль имеет огненную природу, и она, рождаясь не в умах, проходит через умы, отражаясь вспышками Света и Сияния в огненных центрах областей Монады, произрождая напряжение и вибрацию в них, и лишь после этого возникает Звук в уме, ошибочно принимаемый за мысль. Но Звук не мысль, а лишь ее отражение. Действие проникаемого воображения (как преображенное внимание) в пространственных структурах столь же реально, сколь реально вещественное проявление движущейся Материи.

Такое образование материальной сущности, как мысль, в функциональном своем действии является причиной формирования плотных грубых сред, форм и полимонических структур. Материя имеет множество проявлений, уходящих в бесконечность по всем направлениям. И это множество можно отнести к классифицированным сферам, стопам, рубежам или уровням различных состояний Материи. Эти вопросы будут рассмотрены далее, теперь же обратимся к Мысли. Это проявление Материи, пожалуй, самое загадочное. Рассмотрим природу Мысли - об этом будет вестись речь на всем протяжении текста.
Вот как о Мысли говорил мне учитель:

"Природа вещей требует объяснения.

Наберись к моей речи терпения.

Обостри свой ум и внимание,

Призови к себе понимание.

Согласись, признается свойством Материи

Внимание и восприятие - два разных движения.

А свойство мышления? Оглянись вокруг себя:

Все сущности подобных себе рождают, любя.

Без Любви не бывает произрождения.

Любовь - основа жизни, основа мышления.

Если сказать, что Природа живет неосмысленно,

Значит всуе утверждать, что природа бессмысленна.

А если так, то давно бы все сгинуло в прах,

И Вселенная, не родившись, потерпела бы крах.

Вот и выходит, все Мыслью живет,

Из Мысли рождается и в Мысль же уйдет.

Мысль и Любовь - два начала, два принципа жизни Единой,

И корень мышления в них - в двух стихиях неуловимых.

Выходит, что две эти силы в природе извечны,

А мышление - то, что рождается вечно.

Взгляни вкруг себя, обернись с удивлением на все, что

Называем Материальным Мышлением:

И пыль у дороги, и цветы на лугу,

И звезды Мышлением назвать Я могу,

И оба мы вместе, в связи со Вселенной,

Высоко звучим мыслью нетленной.

Теперь Я скажу, что Мысль через Вечность

Течет без конца, скользит в Бесконечность.

Любовь в игре брачной с Мыслью извечно

Образуют Идей Океан Бесконечный.

И в мощных волнах Океана Идей

Эти две силы рождают детей -

Полные Света Миры во Вселенной,

Согретые Жизни Идеей нетленной.

В Мирах этих звезды, планеты роятся.

Из Мысли в них жизнь будет вечно рождаться.

И мы в этом Мире, Мыслью рожденные,

Любовью зачатые, предвосхищенные!

И каждый из нас - Идея нетленная,

Неповторимая, в Вечности пленная.

Форму Идее ткут Свет и Тепло.

Так возникает плоть, существо.

Но время проходит, и Свет угасает,

Из плоти Тепло, как и Свет, исчезает.

Родившись однажды, плоть умирает.

Но это не Смерть, но Идея одежду снимает.

В нас Естество, облаченное тленным:

Идея вечна, плоть - переменна.

Смерчем несутся Идеи в Мирах,

Обретая форму в природе, в делах.

Возьмите, к примеру, яркий цветок:

Его красоты в Идее исток.

В точности так человек или птица

И все, что мы видим, смогло воплотиться

Из Идей, рожденных в Океане Идей,

Создающем в Мирах прекрасных детей.

Все в Мысле вселенской находит исток,

Все формы рождает Мысли поток.

И даже где пусто, по нашим понятиям,

Там есть и внимание и восприятие.

Если вам скажут: там холод, там мрак,

Там Жизнь зародиться не может никак, -

Не верьте ему, он в плену заблуждений,

В предрассудке его источник суждений.

Поведаю вам Закон Непреложности:

Где нет ничего, там бездна возможности.

Естество есть Идея, и в сути бессмертна,

Оком невидима, умом неприметна.

Сердцем Познания ее назовите,

Звездной Душою, если хотите.

Светом Душа озаряет людей,

Три силы священных содержатся в ней:

Духовный Огонь, как мужское начало,

Извечно в Мирах было и звучало;

Его Ипостась - то женская сила,

Собою извечно в Жизнь Свет приносила.

Третья же та, что Миры расширяет,

А две Ипостаси друг к другу сближает.

Радостью можно ту силу назвать.

Нам именно ею дано созидать.

Облагородив три слоя Сущности - дух, душу, сердце - до степени полного очищения от самости, начинающий может быть уверен, что все четыре Царства Истины и Знания откроют ему свои Врата - вся природа, вечная и преходящая, будет отражаться в его взоре.
^ Сказание первое
Часть 2

Эзотеризм говорит о Сверхнеобходимости Рассеченного Единения Материи. О том же говорит положительная Наука: симметрия двух систем координат, неподвижной и подвижной, равномерно движущейся вдоль прямой линии, калибруется гравитацией, то есть физические процессы в них протекают совершенно одинаково, что сохраняется при любых скоростях.

То, что Наука именует гравитацией, Эзотеризм называет Сверхнеобходимостью Рассеченного Единения Материи. Христианство являет в Сверхнеобходимости Рассеченного Единения Материи Слово Божие во всепредельном Его проявлении. Нам предстоит рассмотреть огненные сферы, в которых вечно произрождается Слово. Но прежде мы должны уяснить Законы Рассеченного Единения Материи.

Сознание имеет структуру лучистости Огня. Сознание является энергией Материи. И надо понять, что энергия есть способности Материи действовать в себе, через движение в ней Пространственного Огня. Энергия есть трансмутация Материей свойств Огня и преображение через это таинство состояний Материи. Слово "энергия" состоит из двух смысловых выражений: э-нер - изнутри или из недр; гия - способность свойств состояния, конкретное состояние Власти, или Власть конкретного состояния.

Природа сознания огненная; сознание является сущностью внутреннего пространства Материи. Мысль же - ничто иное, как духовный Свет, идущий из будущего по внутреннему пространству Материи. Это положение станет очевидным при уявлении духовного Света.

Сознанию свойственно внимать и воспринимать. В первом случае оно проникает место в Пространстве в момент Времени. Во втором случае и место в Пространстве и момент Времени охватываются сознанием. Ритм двух этих свойств сознания слагает его качество в виде внемлющего восприятия и воспринимающего внимания. Напряжение двух этих состояний качества сознания определяет степень понимания природы самого сознания и всего того, что попадает в Свет его луча.

Сердце сознания, его лоно, его источник находится в существе существа. Существо существа является Сущностью Естества, одеждой которому служит Личность. Природа или источник сознания наделяет жизненной силой Сущность и Личность Естества, но самосознание не является жизненной силой ни Сущности, ни Личности. Оно есть орудие их обоих, без которого они не могут реализоваться ни в природе Вечной, ни в природе преходящей.

^ Законы Сверхнеобходимости Рассеченного Единения Материи:
1. Закон Непреложности:

Пустоты, как таковой, нет вообще, есть степень заполненности Пространства теми или иными сущностями: кажущаяся пустота заполнена теми образованиями Материи, которых мы пока не умеем узреть, но умеем подчас уявитъ их иными способами, уходящими за область органического зрения. И чем менее уявимы нами проявления Материи, тем большие возможности мы можем черпать из них, методами более утонченными, чем органические.

^ 2. Закон Соответствий:

Все во всем, или достоинство в состоянии, но и состояние - в достоинстве, что определяет себестоимость модулента как части Целого, уходящего в своем поступательном движении в модулент, в период Инволюции. Отсюда утверждается формула: часть замещает целое, но и целое является частью многообразия в Единстве-и-Постоянстве Материи. Хотя, конечно, принцип семеричной градации утвержден явлением самой Материи.

3. Закон Соотношений:

Состояние достигается равновесием пропорциональности соответствий.

4. Закон Движений:

В Инволюции - от общего к частному; в Эволюции - от частного к общему.

5. Закон Единения:

Все исходит из общего Центра и, по истечению периода времени, необходимого для развития Замысла, возвращается в общий Центр: от Единого к многообразию и от многообразия - к Единому. Отсюда образуется Закон Единства-и-Постоянства Материи.

^ 6. Закон Единства-и-Постоянства Материи:

Независимость от результатов действования Единого и независимость от заинтересованности, равно как и от незаинтересованности в плодах дел Своих. Этим достигается Созерцание - Закон Неизменности.

^ 7. Закон Неизменности:

Подобное порождает подобное: порождение по образу и подобию в поступательном движении. Это определяет абсолютность Материи.

8. Закон Абсолютности:

Порождающее и Порожденное равноценны и по Закону Соответствий тождественны, ибо являются в своей себестоимости Родом Единого.

^ 9. Закон Воплощения:

Не повторять, но повторяться, реализуясь беспредельно в Беcпредельности Своей.

Сказание первое
Часть 3

Нулевое состояние Материи есть Плазма. Нижний уровень развития материальных сущностей есть грубофизические, осадочные материалы Построения. Органическая жизнь стоит на уровень выше. Разумная еще выше. Выше разумной - духовная жизнь. Над духовной жизнью возвышается Огонь.

Огонь вершит пирамиду Построения. Плазма лежит в основании пирамиды. Между основанием и вершиной - мыслеформы, Идеи, которые реализуются в воплощающийся замысел в плотном, Тонком и Огненном Мирах; через все эти Три Мира проходит Единая Жизнь. Так Материя преобразуется в своем поступательном движении в шести различных областях свойствами седьмой, царствующей над всеми.

Эзотеризм религиозных систем говорит о могущественных энергиях и силах Природы. Религиозные системы различны, применяемые в них термины и понятия отличительны, но природа Едина, системы развились в Единой природе, то есть в них говорится об одних и тех же энергиях и силах, хотя различными языками и представлениями.

Плотная завеса иносказаний, притч, легенд и молитв скрывает информацию об энергиях и силах, о возникновении Жизни, о возможностях человека, приобретенных и приобретаемых, о природе самого человека. Учения пестрят деталями, в них прячется Люцифер, но пытливый ум найдет средство и способ объединить детали в Единое Целое. Человек обязан знать, что Природа не использует избыточных сущностей, и сам он не должен вводить сущностей сверх необходимого. Подобно обоюдоострой бритве Оккама, человек рассечет самое существование Люцифера и очистит себе Путь к Цели. Путь к Совершенству проходит через семь уровней-сфер Материи.

Нет относительной простоты или сложности, есть безотносительное "Ничто-Нечто", из которого происходят всякие отношения. Положительная Наука этому безотносительному "Ничто-Нечто" дала имя Вакуум. Мы же, вместе с Тайным Эзотеризмом, будем называть его Плазмой.

Ныне Наука опытом синтеза и анализа доказала, что из Вакуума возникают элементарные частицы, которые слагают в дальнейшем атомы; в Вакууме они же и исчезают, спустя какое-то время.

Внешнее всегда было и остается следствием внутренней жизни. Внутренняя жизнь моделирует два начала Космоса. Мы будем рассматривать две сущности: Микрокосм и Макрокосм. Они составляют Единство-и-Постоянство Материи, а умение различения противоположностей сближает их.

Плазму составляют пять высших ингредиентов, пересекающихся в Предсуществующем Центре Мышления, эманация которого образует внешнюю природу преходящих сущностей. Этот Предсуществующий Центр Мышления проходит через все существующие пространственные структуры и формы. В Религиях Он именуется Богом.

"И все, что имеет место быть, и все, что имеет обрести место быть, исходит из общего Центра, и этот центр проникает Вселенную в каждой ее частице".

Положительная Наука показывает, что физические тела, как органические, так и неорганические, отличаются лишь пропорциями составных частей, но не их природой.

Развитие Науки соответствует трем периодам Космической Энергии, из которой всякое развитие исходит тремя путями:

1. Путем силы.

2. Путем явления.

3. Путем внедрения.

Эти потоки нисхождения отразились в Бытии, образовав три больших класса познания:

1. Математика рассматривает Пространство, Время и Движение.

2. Физика, химия, астрономия, геология изучают распределение сил в Материи.

3. Естественные науки исследуют развитие жизни, чувства и мысли.

Свод основных положений Знания:

1. Сведения о различных явлениях, показывающих сосуществование пространственных структур и Миров в Единой Материи, с единой Энергией в разных проявлениях ее сил.

2. Объединяющие их законы, дающие последовательность прохождения развития проявлений материи, выделение некоторых ее частей, более или менее независимых друг от друга, и, наконец, гармоничное соединение их с определенной целью.

3. Взаимодействие между самими законами и их высший уровень симметрии, которые устанавливают связи. Этот уровень в Эзотеризме показан как Сверхнеобходимость Рассеченного Единения Материи; уровень возникает там, где сущности необходимого, сливаясь, образуют природу.

В христианской религии Сущности подразделяются на два класса: Произносящее Слово (в Науке называется Вакуум) и Произносимое Слово (мультиплет, то есть замкнутое семейство элементарных частиц, которые при преобразовании симметрии переходят друг в друга). Каждый такой мультиплет можно считать одной и той же частицей в разных своих состояниях. Мультиплет колибруется полем; полем же колибруются по параметрам элементарные частицы, из которых складывается мультиплет. Группа мультиплетов также колибруется полем, образуя супермультиплет. Так устанавливается единая Симметрия, которая есть неизменность, инвариантность, Единство-и-Постоянство Материи.

По этому поводу Эзотеризм говорит: "Сверхнеобходимость Рассеченного Единения Материи заключается в том, что порождающее и порожденное тождественны, порождающее обращается в порожденное."

Так же говорит Наука: Вакуум ("Ничто-Нечто") рождает из себя элемент, который по энергетическим параметрам не отличается от Вакуума.

Наука выносит заключение, что объем вакуума размером с лампочку накаливания в 100 ватт содержит энергию, которой хватило бы, чтобы вскипятить весь мировой океан. Эзотеризм поправляет: больше, ибо даже незначительного объема нельзя отделить от Бога, все Его части составляют Единство-и-Постоянство, которое и есть Его Единая Воля.

Нижний уровень развития Материи являет грубофизические формы, осадочные материалы построения, в которых токи высших течений протекают через сопротивление самих форм и сред замедленно, замедляя их развитие. Хотя это следует рассматривать через призму относительности: отставание процессов от них же самих - прерогатива Материи; то, что ушло вперед, в действительности отстало от того, от чего ушло, но и обратная растяжка - в Законе Соответствий. Потому кажущаяся стабильность Пространства-Времени стабильна в скоростях движения. В этом и заключается Майя - высшее выражение Закона Соответствий.

Высший уровень развития Материи есть то, что мы временно именуем психической энергией, ибо она есть Высшее Вдохновение Огня, которого мы называем еще Духом или Сознанием Высшего Разума.

То, что Наука называет единой Симметрией, инвариантностью, Тайный Эзотеризм - Единством-и-Постоянством Сущего, Христианство именует Волей Божией. И по этой Воле Божией вечно произрождается Сын Божий в Теле Божием. Сына Божиего Наука называет Гравитацией, а вечное произрождение Сына Божиего -Симметрией, которая есть Воля Божия. Но Христианская доктрина говорит о Трехликом Боге; мы же пока видим вечное произрождение Сына Божиего в лице Симметрии, которая есть Воля Божия, и видим Сына Божиего в лице Гравитации. Богом же является Вакуум (как Его окрестила Наука), который есть Плазма, согласно Тайному Эзотеризму.

Так нами выявлены два Лица Триединого Бога:

1. Бог-Отец, произрождающий Сына Своего в Вечности, которой является Он Сам. И Бог есть Вакуум ("Ничто-Нечто"), который есть Плазма. Эта Плазма является Первичной Материей, поскольку из нее возникают элементарные частицы, как пузырьки пены кипящей Плазмы. Плазма вскипает и вместе с элементарными частицами произрождает Сына Божиего, который есть Сердце Божие, Свет Божий, Любовь Божия.

2. Сын Божий есть Сердце, Свет и Любовь. Он является Гравитацией, осуществляющей Единение Первичной Материи (Вакуум) со Вторичной Материей, которая есть Мир элементарных частиц, в дальнейшем развивающийся в Мир


Сказание первое
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26

Похожие:

Оглавление iconТатарский язык оглавление Оглавление
Во-вторых, отрицание у глаголов и имен, а также падежные формы существительных

Оглавление iconФредерик Патенод Секреты сыроедения Оглавление Оглавление
Предисловие. Сыроедение без прикрас Глава Как определить наш естественный рацион

Оглавление iconНиколас Шаффнер Джон Леннон в моей жизни Оглавление:  Оглавление
Пятнадцатая: Оркестр Клуба Одиноких Сердец Сержанта Пеппера (Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band)

Оглавление iconКурсовая работа Пояснительная записка Коновалова И. В. Студент: Станиславчук...
Задача: спроектировать приспособление для фрезерования основания корпуса редуктора

Оглавление iconОглавление оглавление 1 введение 1
Но неожиданно то, что иногда эти идеи принимает на вооружение и Intel. Речь идет о ibm-совместимых персональных компьютерах. На нашем...

Оглавление iconОглавление оглавление 1 предисловие 2
Как там говорят — «"браком" хорошее дело не назовут»? Ну, наверное. Хотя брак — это ведь то, что мы сами делаем, своими руками Так,...

Оглавление iconОглавление

Оглавление iconОглавление

Оглавление iconОглавление

Оглавление iconОглавление

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов