Или казачья




НазваниеИли казачья
страница5/9
Дата публикации19.02.2014
Размер1.38 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > История > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9

^ НАЧАЛЬНАЯ ТЕХНИКА НАГАЕЧНОГО БОЯ

ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Прежде чем начать освоение техники нагаечно­го боя, рассмотрим ряд общих положений. Одно их них формулируется следующим образом: совокуп­ность элементов и приемов, составляющих технику любого вида боевого искусства, по генезису можно подразделить на три основных группы.

1 группа. Природные или истинно-народные (ос­нованные на антропологических, этнопсихологиче­ских, религиозных, исторических и других особен­ностях каждого народа), которые, в свою очередь, под­разделяются на:

  1. передающиеся по наследству;

  2. выявляемые о помощью специальных этнографических исследований;

  3. основанные на «разуме тела», заложенном в
    подсознании каждого человека как обобщенный
    опыт поколений этноса.

Отметим, что именно данное явление зачастую является доминирующим, подталкивающим инди­видуума к неосознанному выбору национально-ори­ентированных боевых искусств.

2 группа. Искусственно сконструированные, от­ражающие уровень компетенции и мастерства ав­тора.
обозначения технических элементов. При этом мы руководствуемся следующими принципами:

  1. название элемента должно произноситься по-русски, быть технически грамотным, быть понятным человеку третьего тысячелетия и максимально отражать суть явления;

  2. отказ от каких-либо поэтических названий. Никаких «извергающихся с водопада драконов» и прочих «сиреневых туманов».

Получилось следующее: восьмерка — фронтальная, горизонтальная (прямая и обратная); универсальная (смещенная вправо, влево или центральная); круг бо­ковой — стабилизационный (большой, малый) и т.п. Основное достоинство предложенной терминологии в том, что она не требует перевода из «специального» языка системы на простой русский. Ибо — он русский и есть, но при этом еще и технически грамотный.

Итак, начальная техника нагаечного боя — это в основном круги и восьмерки, производимые во всех плоскостях и направлениях с применением простых перехватов. При этом каждый элемент является не только частью исполняемой слитной связки, но и одновременно хлестким поражающим ударом. В качестве примера рассмотрим наиболее эффектив­ную боевую связку.
^ ОСНОВНАЯ БОЕВАЯ СВЯЗКА

НАЧАЛЬНОГО УРОВНЯ

НАГАЕЧНОГО БОЯ

Вынесенная в заголовок формулировка как нельзя лучше отражает суть рассматриваемой в дан­ной главе связки.

Да, действительно, прежде всего, она — основная, так как включает в себя максимальное количество простых технических элементов. И, вне всякого

сомнения, что она — боевая, так как ее исполнение на средней скорости уже позволит достаточно уверенно вести бой. При этом она все-таки — начального уровня, так как сложные технические элементы в ней отсутствуют, вследствие чего она очень доступна и легка в освоении.

То есть налицо все необходимые качества, делаю­щие данную связку весьма достойной для детального изучения. Поэтому, отложив нагайку временно в сторону, этим и займемся. Проявим выдержку и, во избежание ненужных последствий, оставим
реальное исполнение прочитанного «на потом».
Итак. Рис 7. ^ Исходное положение. Тело бойца находится в боевом положении, ноги расставлены примерно на ширину плеч и слегка полусогнуты, чуть наклонен вперед. Левая рука, для того, не мешаться, находится у груди. В правой, зажата нагайка, плеть которой свободно свисает вдоль предплечья.







Рис. 7

Рис. 8—9. Фронтальная прямая восьмерка.

Выполняется (в данном случае) правой рукой, преимущественно за счет кистевого вращения. Является основным элементом боя практически для любого вида холодного оружия, как гибкого, так и клинкового.



Рис. 9

Рис. 8



Рис. ^ 10. Боковой большой стабилизационный круг. Выполняется локтевым вращательным дви­жением правой руки. Является стабилизирующим элементом для перехода к работе в другой плоско­сти. Одновременно служит для нанесения рубяще­го удара сверху — вниз.

Рис. 10 рис. 11

Рис. 11Горизонтальная восьмерка. Выполняется в горизонтальной плоскости после выполнения стабилизационного круга. Является очень сильным и неожиданным ударом, производимым выбрасыванием оружия из-за спины. В данной связке; в своей верхней части, в конце не соединяется вследствие перехода в следующий элемент.

Рис. 12—13. ^ Универсальная восьмерка (смещенная вправо). Название само по себе свидетельствует о применимости практически к любому виду холодного оружия. Производится от одного бедра к другому. В данной связке верхняя часть восьмерки вправо, что дает тактическое расстояние обеспечения выполнения перехвата из правой руки в левую. Перехват производится путем накрытия правой ладони, держащей рукоятку нагайки, левой. После чего правая рука убирается, а рука остается в левой. При этом плеть контролируется (слегка придерживается) левым локтем или подмышкой. Перехват применим только для некоторых, весьма специфических, «рукояточных» видов, гибкого оружия.

^ Рис. 14. Удар метанием плети вперед. Иначе, «выстреливание» нагайки. Безусловно, на первый взгляд — это аналог «ваки-гаеши-фури» в нунчаку-до, но мы видели его применение и у казаков, не имеющих ни малейшего представления о существо­вании столь мудреных систем и названий. После­днее само по себе подсказывает, что данный техни­ческий элемент, мягко говоря, не является только японским. Тем не менее он существует и произво­дится резким выпрямлением руки с одновремен­ным подкрутом кисти. Является хлестким и не­ожиданным ударом, достающим противника на дальней дистанции боя.

Рис. 15. ^ Боковой большой стабилизационный круг. Выполняется аналогично рис. 10, только уже левой рукой. Служит для перехода к фронтальной прямой восьмерке.

Рис. 16—17. Фронтальная прямая восьмерка. Аналогична рис. 8—9 только для левой руки.

Рис.18—23. Аналогичны рис. 10—15 только для левой руки.

Рис. 26 — 27. Завершение связки. Выполняется путем опускания нагайки после фронтальной пря­мой восьмерки (рис. 24, 25) и возвратом в исходное положение после бокового малого стабилизацион­ного круга.

Мы надеемся, что ты, читатель, внимательно прочитал вышеизложенное, скрупулезно сопоставив описание и рисунки. Мы также надеемся, что у тебя
хватило здравого смысла послушаться нашего совета и пока что воздержаться от реального исполнения. Призываем еще раз проявить выдержку и тщательно ознакомиться с нижеприведенными «методическими рекомендациями».

^ МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ СВЯЗКИ.

Если ты, читатель, искушен в боевых искусствах имеешь опыт владения холодным оружием, то освоение приведенной связки (да и любой другой) не составит для тебя никакого труда. Если нет, то будет несколько сложнее, но, применив определенную долю упорства и желания, опираясь на приведенные ниже рекомендации, вполне реально овладеть начальной техникой нагаечного боя примерно месяц систематических тренировок.

При этом мы рекомендуем пользоваться следующими методическими указаниями.

1. Необходимо четко усвоить, что приведенная связка состоит из восьми основных элементов. Это: исходное положение; фронтальная прямая восьмерка: боковой большой стабилизационный горизонтальная восьмерка; универсальная (смешанная); перехват рукоятки;удар метанием плети вперед и возврат в исходное положение после бокового малого стабилизационного круга.

2. Каждый элемент необходимо осваивать отдельно, поочередно исполняя его на обе руки. При этом первостепенной задачей будет являться сначала осознание траектории предполагаемого вращения, а потом достижение реального движения нагайки по траектории максимально приближенной к «ис­тинной».

3. После выполнения первостепенной задачи (см. п. 2), необходимо добиться движения нагайки не по «максимально приближенной», а непосредственно по «истинной» траектории, прочувствовав ее методом проб и ошибок. При этом нужно четко осознавать, что никакой другой метод здесь неприемлем.

Примечание: «истинная» траектория движе­ния — это единственно правильная траектория, пред­определенная особенностями конструкции оружия и геометрической формой исполняемого элемента. Соответствует режиму максимальной скорости.

4. Следующий этап является самым ответственным, так как именно здесь закладывается первона­чальный навык владения нагайкой. Заключается он
в длительных, поочередных выполнениях элементов с целью избавления от ненужных неосознанных рыв­ков и «ломаний» траекторий. Скорость выполнения сначала должна быть предельно низкой, постепенно возрастая по мере приобретения навыка.

Особое внимание необходимо обратить на недо­пустимость кратковременных ускорений и задер­жек. За тренировку каждый элемент рекомендует­ся выполнять по 50 раз на каждую руку.

5. После устойчивого освоения каждого элемен­та в раздельном режиме необходимо перейти к их слитному исполнению согласно приведенной в пре­дыдущей главе очередности.

Особые трудности, как правило, при этом вызы­вает горизонтальная восьмерка, в частности, ее не­завершенность в верхней части и переход в уни­версальную. При выполнении универсальной восьмерки возникнет необходимость определения того тактического смещения верха восьмерки от осевой линии тела, без которого проведение дальнейшего перехвата попросту невозможно. Данное ощущение для каждого является сугубо индивидуальным.

Мы убеждены, что, воспользовавшись нашими ре­комендациями, уважаемый читатель, уже через месяц систематических тренировок ты сумеешь добраться того, что твои руки будут уверенно держать нагайку и при этом она будет вращаться в них с легким свистом, тем самым заслуженно наполняя твою грудь гордостью за преодоление первого этапа овладении начальной техникой нагаечного боя.

Да, первый этап преодолен, но, как известно, путь познания бесконечен, и это утверждение особенно справедливо для боевых искусств. Соответственно первым этапом последует второй, а за вторым — третий . И это нормально, значит ты на верном пути.

Но вернемся ко второму этапу, который тебе нужно, прежде всего, осознать. Даже и не пытайся это сделать сразу, по мере прочтения книги (в том случае если ты новичок, а не Мастер боевых искусств). Суть второго этапа можно сформулировать так:

- твоя рука должна не «держать» нагайку, а нагайка должна «лежать» в ней, становясь ее естественным продолжением.

На первый взгляд, данная фраза только подчеркивает красоту и богатство великого и могучего русского языка. Но только на первый. Когда в следствии длительных, упорных тренировок ты сумеешь понять ее глубинный смысл, а главное, почувствуешь, его на себе, то тебя можно будет поздравить и с прохождением второго этапа. Но вот только когда произойдет, известно одному Богу... Может, через пару месяцев, а может, и через пару лет. Здесь зависит от тебя и твоего стремления, а, следовательно, от твоих способностей и твоего упорства.

Про третий этап пока и вовсе промолчим, всему себе время, а пока вернемся к первому и добавим, что проходить его нужно параллельно с освоением перемещений.
^ ОСВОЕНИЕ ПЕРЕМЕЩЕНИЙ С ПОМОЩЬЮ НАГАЙКИ

Освоение перемещений при работе нагайкой не­обходимо производить с целью наработки специфи­ческой пластики движения, которая в дальнейшем будет являться определяющей и непосредственно задавать саму манеру ведения боя. Даже без ору­жия.

Никаких схем и шаблонов здесь нет. Перемеще­ние тела задается непосредственно самой работой нагайки. Для этого сначала необходимо прочувство­вать и осознать то движение, которое хотело бы со­вершить твое тело в ответ на то или иное движение нагайки. Осознав и прочувствовав, попытайся его осуществить.

Не отчаивайся, если первоначально у тебя будет получается нечто похожее на неуклюжее топтание на месте. На начальной стадии это вполне естествен­но. Практика показывает, что постепенно, по мере раскрытия «разума тела», подсознание само отри­нет лишние, надуманные, мешающие бою движения, оставив только нужные. Впоследствии они на удив­ление быстро, как бы сами по себе отработаются до уровня рефлекторных.

Секрет здесь чрезвычайно прост. Дело в том, что нагайка как национальный вид оружия сама по себе ничего не создает, а только помогает раскрыть тая­щийся в тебе на генетическом уровне стереотип движения, сформированный на основе многовеко­вого опыта нескольких поколений предков. Данный код далеко не нов и изобретен не нами. Например, блестяще апробирован А.К. Беловым, создавшим с помощью славяно-горицкую борьбу на основе применения древнерусского оружия. Мы же просто лишний раз подтверждаем невозможность неиспользования национальных видов оружия при создании национальноориентированных боевых систем.

Теперь, читатель, если ты сумел освоить переме­щения при работе с нагайкой и если у тебя есть Напарник для занятий, то мы предлагаем тебе по­пытаться изучить весьма своеобразный, воистину универсальный способ защиты. Среди специалистов и в литературе он известен как «качание маятника».

^ НАРАБОТКА «МАЯТНИКА» ПОСРЕДСТВОМ НАГАЙКИ

Все те, кто читал замечательную книгу В. Богомолова «Момент истины», должны помнить, как ловко Таманцев обезвреживал вражеских диверсантов, стреляя «по-македонски», и при этом «качал маятник» (тем же, кто не читал, рекомендуем обязатель­но прочесть).

На «качании маятника» стоит остановиться поподробней, хотя бы потому, что это явление по своей уникально и в той или иной степени присутствует практически во всех славянских единоборств, что абсолютно естественно, так как маятник, своей основе, идеально вписывается в саму концепцию русского боя.

По В. Богомолову, маятник — это «наиболее рациональные действия и поведение во время скоротечных огневых контактов при силовом задержании». Приведенное определение абсолютно верно и адекватно отражает суть явления, но только с точки зрения бойца СМЕРШа или какого-нибудь иного представителя спецслужб. Для нас же верна только его первая часть, так как проведение «скоротечных огне­вых контактов при силовом задержании» не вхо­дит в наши задачи, и, Слава Богу. .

Рискуя привлечь на себя возможное недоволь­ство, мы все же попытаемся сделать некоторые обоб­щения. Так, применительно к русским и славянс­ким единоборствам в целом, «качание маятника», на наш взгляд, целесообразно сформулировать в сле­дующем виде — это наиболее рациональные дей­ствия и поведение во время рукопашного боя, осно­ванные на сознательных уклонениях, проводимых на общем фоне наклонов корпуса по различным плоскостям, подчиненных внутренней ритмике че­ловека, а также на передвижениях в пространстве бойца, находящегося в пределах контактной дистан­ции с противником.

Заметим, что в данном случае основные передви­жения в пространстве могут быть двух видов:

  1. прямолинейные — в случае скоротечного атакующего боя.

  2. по круговым траекториям — в случае затяжного поединка.

Техника и манера исполнения маятника в раз­личных направлениях и школах, соответственно, раз­нится. Но общий, сформулированный нами, принцип неизменно соблюдается. Не претендуя на детальный обзор существующих способов качания маятника, отметим, что научиться ему можно, используя два ос­новных подхода.

1-й подход, «умозрительный». Это изучение ма­ятника по каким-либо методическим рекомендаци­ям или наставлениям тренера.

Отметим, что данный подход далеко не всегда мо­жет увенчаться успехом. Дело в том, что никакие даже самые подробные методические рекомендации не способны передать стереотип движений, являю­щийся оптимальным для каждого конкретного индивидуума. В данном случае речь может идти об осмыслении и передаче только самого принципа маятника. Проиллюстрируем высказанное утверж­дение на следующем примере. Несколько лет назад автор этих строк длительное время добросовестно пытался освоить маятник по рисункам, приведенным А.К. Беловым в «Изначалии» [2]. Но дальше осмыс­ления, собственно, самого принципа, дело, увы, не по­шло. И причина здесь, отнюдь, не в каких-либо мето­дических упущениях или в неумении А.К.Беловым додать материал. Наоборот, все было представлено на добротном, вполне высоком профессиональном уровне. Причина в другом. Она в некой принци­пиальной невозможности. Можно заучить отдельные движения, можно даже суметь произвести их доста­точно слитно. Но все равно, это будут отдельные дви­жения, поскольку в них отсутствует некая связую­щая первооснова.

Эта связующая первооснова есть не что иное, как внутренняя ритмика человека. Она изначально присутствует в каждом из нас и, по сути, является некой «биологической первообразной» для зало­женного в нас на генетическом уровне стереотипа движений. Соответственно пластика движений — это своеобразная «производная» от ритмики, кото­рая, в свою очередь, является строго индивиду­альной.

В связи с этим, наиболее оптимальным по наше­му мнению, является второй подход к овладению маятником.

2-й подход, «защитный». Это освоение маятника путем раскрытия внутренней ритмики и соответственно формирование природной пластики движений, вырабатываемой как защитное средство против оружия (в данном случае нагайки).

На наш взгляд, главное достоинство рассматри­ваемого метода заключается в том, что получаемый результат будет состоять именно из природных дви­жений, изначально заложенных в нас на генетичес­ком уровне. А самое главное, в нем не будет ничего чуждого, наносного, не соответствующего славянс­кому менталитету.

Мы также не открываем ничего принципиально нового, мы просто берем на вооружение опыт на­ших предков. По дошедшим до настоящего време­ни отрывочным сведениям, именно таким образом происходило обучение маятнику у казаков. Сам ма­ятник назывался по-разному, одно из дошедших до нас названий — «гойдок». По преданиям, он был привнесен на Дон запорожцами, где впоследствии был включен в систему «казачьего спаса».

В качестве оружия первоначально применялась нагайка, потом, по мере роста мастерства у обучае­мого, — шашка, пика и т.п. По легендам, опытные «характерники» (так, на Дону, называли мастеров «Казачьего Спаса») были неуязвимы не только для любого холодного оружия, но даже и для пуль. В качестве примера достаточно вспомнить самого зна­менитого донского «характерника» — легендарно­го генерала Бакланова. По свидетельствам очевид­цев, он выходил из боя в бурке, буквально просвечи­вающейся от пулевых отверстий. Сам же генерал при этом оставался цел и невредим. Недаром гор­цы его прозвали «Урус шайтан».

Но вернемся непосредственно к маятнику. Про­цесс обучения предельно прост. Бели ты находишь­ся в пределах контактной дистанции, лицом к лицу с противником, в руках у которого нагайка, и он достаточно уверенно работает ею против тебя, то ты поневоле вынужден будешь принимать какие-либо ответные действия. Поскольку заранее оговоренные правила запрещают убегать, наносить удары, отби­рать нагайку и т.п., то ответные действия как пра­вило, сводятся к сознательному уворачиванию, производимому на фоне отвлекающих наклонов по разным плоскостям и к перемещению круго­вым траекториям. Цель последних зайти к против­нику с наименее опасной стороны.

Скорость работы нагайкой на начальном этапе минимальна. Потом, по мере освоения маятника, скорость соответственно возрастает и так (в идеале) до боевой. Когда все это отработается до рефлекторного уровня, то получится не что иное, как знамени­тый русский маятник с весьма своеобразной пластикой движений. И поверь мне, читатель если ты сумеешь уходить от разящей нагайки, то от чего-нибудь попроще, например, от удара руки или ноги — ты всегда сумеешь уйти.

Но при этом нужно помнить, что качание маятника не в демонстративном, а в боевом скоростном варианте, процесс весьма энергоемкий требующей хоро­шей работы сердца и свободного дыхания. Так, что увы, здесь уже присутствуют возрастные ограничения.

Справедливости ради отметим, что существует и весьма интересный, третий подход к рукопашному бою в целом и к маятнику в частности. Так назы­ваемый — «музыкально-плясовой». Это когда внут­ренняя ритмика движений совпадает с внешней ритмичностью, задаваемой с помощью музыкального сопровождения, как правило национального. Ценность данного подхода что «декламация (пение) приучит нас к свободному дыханию, научит расслабляться и не привязывать вдохи-выдохи к движениям», по крайней мере утверждает в своей работе [6] А. Грунтовский. Но поскольку нами этот метод никогда не применялся, то он в рамках данного исследования не рассматривается.

Итак, Уважаемый Читатель, и если у тебя благодаря нашим стараниям нагайка засвистит в руках и ты начнешь передвигаться с весьма специфичес­кой пластикой, внешне напоминающей танец воина, то это значит, что ты освоил начальную технику нагаечного боя. Значит, наши усилия были не на­прасны, и ты готов к дальнейшему восприятию и самосовершенствованию.

Существует и следующий уровень, нагаечного боя {не путать с этапами освоения), он уже предполага­ет применение технических элементов повышенной сложности. Например, реверсионных ударов, осно­ванных на «сложных» восьмерках (само название говорит за себя), или применение «глухой» защиты путем вращения вертикальной восьмерки, состоя­щей из восходящих горизонтальных кругов. Так­же сложная техника предполагает применение не только кистевых, но и пальцевых перехватов. Что, к слову оказать, целесообразно осваивать параллель­но с пальцевой работой ножом, а в дальнейшем и... шашки.

Но главную, особую роль, можно сказать «жемчу­жину стиля», играет чрезвычайно эффективная при­кладная работа нагайкой, направленная на защиту. Рассмотрим ее в следующей главе.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

Или казачья iconСистема Казачьего рукопашного боя спас. Часть Спас Нерукотворный...
Спас особое состояние психики, в которое сознательно входит человек для раскрытия своих сверхъестественных (сенситивных) способностей...

Или казачья iconИли казачья
Оно содержит в себе обширный материал, начиная от исторических сведений необходимых научных выкладок до методических разработок по...

Или казачья icon1. Праця як обєкт І предмет ет І ств
Понятие "труд" зто процесе преобразования ресурсов природи в материальньїе, интеллектуальньїе, духовные блага, которьіе осуществляется...

Или казачья iconОбзор основных отрядов птиц России
Серая цапля, или чапля, или цапура, или чепурор, или бушла (устар.) — Ardea cinerea 29

Или казачья icon-
Джихад – это расходование силы в войне на пути Аллаха против кафиров, с намерением возвысить слово Аллаха, непосредственным участием...

Или казачья iconСпонсорство спортивных соревнований
«лицо, предоставившее средства либо обеспечившее предоставление средств для организации и (или) проведения спортивного, культурного...

Или казачья icon20 января (2 февраля) 1918 г
В пределах Республики запрещается издавать какие-либо местные законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу...

Или казачья iconКатрин Обье Астрологический словарь
Солнце или Юпитер в доминанте или в благоприятном аспекте друг с другом; Юпитер в благоприятном аспекте с Марсом. Планеты или Асцендент...

Или казачья iconВопросы для тестирования по дисциплине «Цифровая схемотехника»
...

Или казачья iconКак перепрограммировать себя на достижение свободы и бессмертия
Над каждым из нас довлеет какая-нибудь философия — нудизм или буддизм, научный материализм или змеспоклонничество, коммунизм или...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов