Курс лекций




НазваниеКурс лекций
страница8/16
Дата публикации05.04.2014
Размер2.46 Mb.
ТипКонтрольные вопросы
zadocs.ru > История > Контрольные вопросы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   16

^ Вопросы и задания для самоконтроля и размышлений

  1. Идеология и общество. Какова идеология современной Украины, какое место призваны в ней занять существующие направления общественной мысли. В частности, какова дальнейшая судьба "украинской национальной идеи"? А нужна ли в будущем обществе идеология?

  2. Возможно ли возникновение новой идеологии, сравнимой с марксизмом и способной сыграть в веке, что наступил, роль, аналогичную той, которую сыграл марксизм в XІХ и XX столетиях прошлого тысячелетия?

  3. Какая нам нужна идеология, чтобы консолидировать общество? Каковы функции украинских идеологов, как они организованы для их исполнения, какими средствами они располагают и как ими оперируют, каков совокупный результат их деятельности. Попытайтесь аргументировать ваши ответы.

  4. Масс-медиа и общество.

  5. Проверьте, знаете ли вы определение понятия "культура"? В чём своеобразие социальной культуры? Какие виды и основные компоненты культуры вы знаете? В чём заключается специфика каждого из них? Как вы могли бы охарактеризовать культуру украинского общества? Способствуют ли украинские социокультурные условия становлению нового общества?

  6. Менталитет как несущая структура культуры.

  7. Какое место отводите культуре вы в своей жизнедеятельности? Почему?

  8. В альтернативном социологическом словаре Е. Головаха отмечает, что культурный прогресс - ошибочное понимание развития цивилизации. Сам по себе прогресс, обычно, есть, но какой-то уже очень некультурный. Нормы социальные - рамки поведения, внутри которых люди бегают за поощрениями, а поза - от санкций. Традиции - память о том, что мы чем-то отличаемся от необразованных предков; ценность - полезная часть окружающего нас мира, отсутствие которой вызывает страх, что не получишь, а наличие - страх, что потеряешь. Так это или нет? Докажите.

  9. Постмодерн: изменчивые ценности изменчивого мира.

  10. Молодежные культурные движения в Украине.

  11. Массовая культура.

  12. Взаимодействие культур.

  13. Образование как многоуровневая социальная система: структура, формы, особенности функционирования.

  14. Наука как профессия и призвание.

  15. Образ и качество жизни.

  16. Если трудно внушить новую идею, то не менее трудно уничтожить старую, писал. Г Лебон. Ваше согласие или несогласие с данной точкой зрения подтвердите аргументами.

  17. Идеология – орудие «княжения» той или иной политической системы, отмечал Н. Макиавелли. Попробуйте аргументированно доказать или опровергнуть данный тезис.



^ СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА И ДИНАМИКА НАСЕЛЕНИЯ

1. Социальная структура населения: понятие и содержание.

2. Социальная стратификация и динамика.

Как уже отмечалось, общество имеет множество измерений. Одно из них –социальная структура его населения. Она представляет собою размещение людей в социальном пространстве и времени согласно их социальным статусам

^ Социальный статус человека суть его суммарная ха­рактеристика, определяемая многочисленными фактора­ми: уровнем богатства и доходов, положением на иерар­хической лестнице социальных позиций, престижным уровнем профессии, степенью известности, образовани­ем, культурным уровнем, сферой общения, связями, пер­спективой роста и другими.

Социальные статусы делятся на две категории – статусы предписанные и достигнутые. Первые, как правило, даны человеку от рождения, они определяются этнической и социальной принадлежностью, полом, местом рождения человека и т.п. Их особенностью является то, что они не зависят от личных усилий человека, его достоинств и недостатков. Соответственно, они слабо характеризуют человека, но в значительной мере предопределяют его жизнь и судьбу.

Достигнутый статус – положение человека в системе социальных взаимосвязей, полученное в результате усилий с его стороны. Как правило, достигнутый статус находится в зависимости от предписанного.

Одинаковый социальный статус сводит в одну группу людей самых различных категорий. Например, в одну группу могут попасть политики, банкиры, танцоры, ки­нозвезды и ученые, не связанные никакими коммерчес­кими и государственными отношениями. Различный социальный статус разбрасывает по разным группам кол­лег по работе и соседей, а зачастую и родственников.

В обществе образуется множество групп из лично зна­комых людей с более или менее одинаковым социальным статусом. Устанавливается иерархия таких групп. Меж­ду ними устанавливаются различного рода пересечения, так что складываются более сложные и обширные объ­единения, слои, касты и т. д. Общество таким путём оказывается совокупностью лично связанных людей, структурирующихся в зависимости от их социального статуса.

В рассматриваемом аспекте происходит социальное структурирование. Тут образуются свои клеточки, ткани и органы.

Каждый человек имеет целый комплекс социальных статусов. Ожидаемое поведение человека в соответствии с занимаемым им статусом есть его социальная роль. Её структура состоит из: ожиданий (экспектаций); набора или системы действий и поступков, в которых реализуется данная роль, (ролевое исполнение); санкций, вызванных соответствием или несоответствием поведения индивида ролевым ожиданиям. Какие-либо уклонения от обычного (ожидаемого) поведения называется девиантным.

Кроме социального статуса значение имеет и то дело, которым человек занят. Для своего существования общество производит необходимые и возможные для этого ценности и потребляет их. В этой связи оно распределяет людей по точкам деятельности и создаёт систему распределения производимых ценностей между людьми. Первое обстоятельство, которое следует принять во внимание при этом, есть неравноценность видов деятельности. Причём неравноценность принципиально неустранимая.

В реальной жизни она разрешается путем естественной справедливости. Тут распределение индивидов по точкам деятельности зависит от многих реальных факторов. Главные из них - следующие: 1) происхождение; 2) природные способности; 3) соответствие сложившейся системе жизни; 4) личные связи.

Что же касается распределения производимых ценностей и благ, то здесь действуют следующие принципы: 1)индивиды получают жизненные блага в соответствии с их социальным положением; 2) если социальная позиция индивида А вышей таковой В, то уровень потребления А(то есть, получаемые им блага) выше чем В; 3) лица одного социального уровня получают примерно одинаковые жизненные блага.

Всякое достаточно развитое общество порождает социальную иерархию людей, а последняя с необходимостью порождает систему привилегий. Механизм действия её таков. Если некоторая категория людей имеет какие-то привилегии сравнительно с другой категорией людей, более низкого уровня в социальной иерархии, она ради сохранения этих своих привилегий готова мириться с тем, что имеются категории людей, занимающие более высокое положение в социальной иерархии и обладающие привилегиями более высокого ранга.

Отсюда вытекает, что главными защитниками существующего общественного устройства являются не высшие и даже не средние слои, а слои, слегка возвышающиеся над самыми низкими.

Более того, этот закон дает себя знать и внутри категории людей одного уровня. Если индивид данной категории имеет хотя бы одну самую малую привилегию сравнительно со своими собратьями, он ради неё всячески хранит и одобряет всю систему привилегий. Поэтому ожесточённая борьба за повышение своей социальной позиции и социальные привилегии есть суть и тело всей социальной жизни.

Конечно, в конкретной реальности действуют многочисленные факторы "нарушающие" действие этих принципов, маскирующие их. Но они образуют, так или иначе, самые фундаментальные тенденции в системе распределения жизненных благ и позиций.

Как следствие указанных факторов общество расслаивается на социальные общности, группы, классы, слои – страты.

Социальная общность – реально существующая совокупность людей, отличающаяся относительной целостностью и единством их целей и задач и выступающая самостоятельным субъектом социального действия. Сами по себе социальные общности многообразны и разнородны. В частности, социальные группы.

Социальная группа – скопление двух и более социальных индивидов. Имеет следующие черты: 1) скопление достаточно прочное и не является социальной случайностью для индивидов, т.е. вынужденное более или менее постоянными условиями их существования; 2) оно само, в свою очередь, является социальным индивидом; 3) разделение функций и индивидов на части. Одна из них образует "тело" группы, другая - её руководящий орган. В отличие от элементарного социального индивида здесь "тело" индивида и его руководящий орган сами состоят из индивидов.

Кроме социальных групп общество дифференцируется на те или иные социальные слои (страты).

Страта – слой в социальной структуре общества. Так, по социальному статусу население разделяется на три группы слоёв: на высшие, средние и низшие. Степень замкнутости и контрастности слоёв зависит от ранга территориальной единицы: чем выше – тем больше и наоборот. Тем не менее, грани между ними не абсолютны. Многие люди переходят из одних слоёв в другие или занимают промежуточное положение. Внутри каждой группы имеют место свои подразделения и иерархия уровней.

^ К высшим слоям на каждом административном уровне (район, область, страна в целом) принадлежат высшие лица аппарата власти и управления, а также некоторые привилегированные лица, допущенные в эти слои с ведома первых. Например, привилегированные деятели культуры, прославившиеся и ставшие элементами пропаганды герои.

^ Средние слои образуют сотрудники системы власти и управления среднего уровня, директора и заведующие обычных предприятий и учреждений, преподаватели высших учебных заведений, деятели культуры, научные работники - короче, основная масса служащих и начальников среднего уровня иерархии, а также творческая и интеллектуальная часть населения. К этим слоям относятся также многочисленные деятели спорта и других непроизводительных профессий.

^ К низшим слоям относятся рабочие всех типов, работники сферы обслуживания, не занимающие постов, лица, занятые на подсобных работах в различных учреждениях, служащие контор и канцелярий, низший медицинский и научный персонал, воспитатели детских учреждений, рядовые милиционеры и прочие лица, выполняющие непосредственные деловые функции на низших ступенях социальной иерархии. К этим слоям относятся также начальники самых низших категорий.

^ В совокупности все указанные категории создают социальную стратификацию. Она присутствует в любом обществе в любые времена. Её основа и сущность в неравномерном распределении статусов, прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества.

Конкретные формы социальной стратификации разнообразны и многочисленны. Вместе с тем их многообразие может быть сведено к трём основным, тесно переплетённым формам: экономическая, политическая и профессиональная социальная стратификации.

Социальная стратификация имеет четыре основных системы: рабство, касты, сословия и классы.

Первая — древнее и современное рабство. Вторая система - кастовая. Она характерна для многих стран, но её классическим примером считается индийская система. Третья система - сословная, присущая, прежде всего, средневековой Европе. И, наконец, четвёртая - классовая система.

Естественно, что в разных странах и в разные эпохи эти системы стратификации приобретают своеобразные черты.

^ Так, социальный класс – группы людей со сходными соц. - экономическими и профессиональными позициями. Их достаточно много, они заметны в жизни общества, и их роль при этом достаточно важна. Их социальная позиция признана обществом и узаконена в той или иной форме, на том или ином уровне государственности. Сами позиции проявляются общностью интересов и совместностью действий классов.

Логически и исторически исходным разделением членов общества на социальные классы явилось разделение на класс правителей (властителей) и класс управляемых (подвластных); на класс работодателей (нанимателей) и класс нанимаемых (работобрателей).

Одной из фундаментальных акций государства является именно узаконивание основных логических классов, и даже создание таковых. Так что не государство явилось следствием разделения общества на классы, а, наоборот, возникновение государства одновременно означало и имело следствием установление социальных классов.

При этом на представителей различных классов накладывались определённые обязанности и ограничения. Представителям каких-то классов предоставлялись особые права и привилегии - узаконивалось классовое неравенство. Устанавливались определённые отношения между классами и между классами и государством. И это играло решающую роль в закреплении социальной организации общества. Всё это, так или иначе, фиксировалось в документах, имевших юридическую силу. Так, например, в феодальных обществах были узаконены сословия дворян, крестьян, мещан и т.п. Но не только в них. В советской конституции было зафиксировано разделение граждан на рабочих, крестьян и служащих, а также интеллигентскую прослойку. В современных условиях во всех странах существуют юридические законы, фиксирующие социальное положение (т.е. классовую принадлежность) граждан. Это - одно из оснований налоговой системы. Кроме того, существует разработанная система всякого рода официальных документов об образовании и квалификации. Без них, как правило, невозможно заниматься соответствующей деятельностью.

Различные виды перемещений социальных индивидов внутри слоёв, классов и между ними, смены статусов образуют социальную динамику (мобильность).(основатель П.А.Сорокин). Иными словами, данная социомеханика суть перемещения людей в некотором социальном пространстве и времени. Различают две основные разновидности социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Первая означает движение индивидов или социальных групп в недрах одной и той же сравнительно однородной страты.

Переход из одного слоя в другой, более высокого или более низкого уровня, образует вертикальную динамику населения. Она различна в различных обществах. Она была очень высокой в коммунистических странах в начальные годы их истории, потом заметно снизилась. Это - общий социальный закон: в сложившихся обществах вертикальная динамика населения имеет тенденцию к снижению.

Своё значение имеют и две другие разновидности мобильности - индивидуальная и групповая. Если индивидуальная мобильность выглядит как движение индивида по сравнительно неподвижным этажам социального здания, то групповая мобильность гораздо сложнее. В принципе, групповая мобильность – это перемещение социальной группы вверх или вниз по стратификационной лестнице.

Абсолютно свободной мобильности не существует. Это означает, что все люди не могут переместиться в те страты, куда они желали бы попасть. Главная проблема, с которой сталкивается любой индивид и любая социальная группа, стремящиеся проникнуть в более высокие страты, это поиск путей, способов и методов социального восхождения и преодоления многочисленных барьеров, препятствий и ограничений на этом пути.

Смысл мобильности заключается не в движении как таковом, а в наличии ряда механизмов, пропускающих вверх одних людей и становящихся непреодолимой преградой для других. Их назначение состоит в селекции людей, в распределении их по ступенькам и уровням социальной иерархии не в соответствии с их желаниями и стремлениями и даже их личными качествами и усилиями, а в соответствии с особенностями общества и системы его стратификации.

Представление о «каналах циркуляции» было сформулировано Питиримом Сорокиным. Он говорил, что между стратами существуют «отверстия», «мембраны», «проходы», «лифты», с помощью которых индивиды могут проникнуть в более высокие страты. В то время как «оболочка», окружающая всякую сколько-нибудь привилегированную страту, препятствует проникновению в неё, обособляет её от остального общества, строго определённые каналы циркуляции, напротив, дают «проход» в страту, способствует ее обновлению и связи с обществом. Для того чтобы проникнуть в страту, надо знать эти каналы, «попасть» в них, уметь ими пользоваться, прилагать свои усилия именно в их рамках.

По словам П. Сорокина, каналы мобильности – это те пути «по которым позволительно индивидам перемещаться вверх или вниз из одного социального слоя в другой». Функции циркуляции выполняют социальные институты. Это, например, школа, армия, церковь, политические организации, различные экономические структуры.

Итак, с одной стороны, активность людей, их стремление к социальному восхождению стимулируется самим фактом существования карьерных перспектив. С другой стороны, социальные институты «ставят условия» индивидам – постоянно подталкивают их к совершенствованию и конкурентной борьбе за более высокие статусы.

Играя роль каналов мобильности, институты не только предоставляют индивидам возможность карьеры, но и производят отбор и селекцию людей и, как следствие, обновление состава страт. В результате в высшие страты попадают лишь немногие, но благодаря механизмам отбора индивиды распределяются по всем стратам социальной иерархии.

Каждое конкретное общество, система стратификации имеет свой набор и конфигурацию каналов социальной мобильности. В то же время социальные институты обладают самостоятельностью, собственной силой и влиянием, поскольку они теснейшим образом связаны с фундаментальными потребностями и проблемами общества. Поэтому от каналов социальной мобильности зависят облик общества, сама его стратификация, состав страт.

Ряд институтов в той или иной мере играют специфическую роль социальных лифтов, обеспечивающих социальный подъем, так сказать, автоматически. В современном обществе существует множество каналов социального подъема, ибо в таком обществе возросло значение достигнутого статуса, следовательно, личных усилий индивидов. Большинство социальных институтов, так или иначе, приобретают вид иерархических структур с обязательным элементом карьеры, собственной, хотя и унифицированной, системой наград и отличий (искусство, спорт.) Однако роль механизма социального подъема может выполнить только тот институт, которому общество придает большое значение.

Способы, к которым прибегают люди, стремящиеся к социальному восхождению весьма разнообразны. Это, например, брак с представителем более высокой страты; покупка титулов, характерная для некоторых периодов европейской истории; смена религии в обществах, где религиозному фактору придаётся большое значение; отказ эмигрантов от своих этнических корней (фамилии, языка, культуры и т.п.) для облегчения и ускорения интеграции в новую социальную среду.

В современном обществе многие технологии социального подъёма связаны с использованием СМИ. Некоторые социологи считают, что в современных цивилизациях обогащение, приобретение богатства – один из самых простых и действенных способов социального продвижения. Это так. Вместе с тем, само по себе богатство не имеет социального значения, т.е. не влияет на статус в обществе, если оно не «обменено» (не «конвертировано») на социальные ценности или не связано с ними.

При изучении вертикальной мобильности всегда встает вопрос: почему одни люди успешно преодолевают ступени социальной лестницы, а другие всю жизнь топчутся на одном месте?

Ответ кроется в социальных факторах. Одним из них является механизм селекции, «вмонтированный» в социальные институты. С его помощью происходит отбор среди людей, стремящихся к восхождению, - он пропускает вверх одних и отсеивает других. Ядро такого механизма образует набор всевозможных требований (критериев), которым должен соответствовать претендент на включение в страту.

Критерии отбора могут быть формальными и неформальными, жесткими (императивными) и мягкими (желательными), относиться преимущественно к личным свойствам индивида или же к его поведению, а то и к его происхождению, ориентироваться на различные элементы достигнутого или предписанного статуса и т.п. Но в целом они воспроизводят социокультурный и социопсихологический облик данной страты, т.е. являются его отражением.

Эта особенность селективных требований отчётливо проявляется в мотивации, которой руководствуются члены страты, принимая или отвергая кандидатов на вхождение в ее состав. Так, исследования мотивов членов политической элиты, решающих проблему ее обновления, показывают следующее:

1). Стремление принимать в элиту людей, имеющих высокое социальное происхождение; 2). Ориентация на определённый тип воспитания в соединении с престижным университетским образованием; 3). Внимание к партийности политика (он должен сделать карьеру в одной из ведущих политических партий); 4). Профессиональные, деловые качества претендента.

Как видим, при отборе кандидатов в страту господствует стремление принимать «своих» и отвергать «чужих». Здесь предписанный статус играет главную роль в системе селективных требований. (Например, приём на работу.).

Наряду с совокупностью требований механизм селекции включает разнообразные процедуры и технологии отбора: экзамены, тестирование, конкурсы и многое иное. У каждой страты свой набор процедур и порядок их прохождения. Главное их предназначение состоит в том, чтобы придать вертикальной циркуляции упорядоченный характер, контролировать её ход.

Каждая страта должна решать две взаимосвязанные задачи: с одной стороны, она должна обновляться, с другой – интегрировать в свои ряды тех, кто потенциально или реально способен и желает занять её позиции и выполнить её социальные функции. Поэтому страты заинтересованы в оптимальной скорости своего обновления, как бы балансирующей её отношения с другими стратами, обществом в целом. Перипетии этого процесса мы наблюдаем как в прошлом, так в настоящем.
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   16

Похожие:

Курс лекций iconКурс лекций по социологии
Курс лекций по социологии / Р. А. Лаптев; Курский институт социального образования (филиал) ргсу. – Курск, 2011. – с

Курс лекций iconКурс лекций
Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины” государственных образовательных стандартов высшего профессионального образования...

Курс лекций iconКурс лекций по ядерной физике
С63 Курс лекций по ядерной физике: учеб пособие/ А. Б. Сазонов – М.: Рхту им. Д. И. Менделеева, 2012. – 264 с

Курс лекций iconКурс лекций по общему языкознанию с
Курс лекций по общему языкознанию. Научное пособие. К.: Освита Украины, 2006. 312 с

Курс лекций iconФинансы организации курс лекций
Финансы организации. Курс лекций. – Пермь: Экономический колледж при пгу 2009. – 92 с

Курс лекций iconКраткий курс лекций Часть 1 2012 Рекомендовано к изданию в качестве...
Компьютерные информационные технологии. Краткий курс лекций: Ж. М. Анисимова, Л. И. Крошинская, Л. C. Черепица. – Минск: «бип – Институт...

Курс лекций iconКурс лекций мариуполь 2009 Министерство образования и науки Украины...
...

Курс лекций iconКурс лекций Под редакцией доктора юридических наук, профессора, заслуженного...
История отечественного государства и права. Ч. II: курс лекций / Н. В. Михайлова, С. С. Жевлакович, Д. В. Колыхалов и др.; под ред....

Курс лекций iconКраткий курс лекций по грамматике английского языка Утверждено Редакционно-издательским советом
Краткий курс лекций по грамматике английского языка: Учеб. Пособие. Магнитогорск: мгту им. Г. И. Носова, 2001. — 71 с

Курс лекций icon3. Методическое пособие: "Курс лекций по философии" Ч. 1
Оценка "отлично" предполагает полное отсутствие ошибок. Наличие 5 ошибок "неудовлетворительно". Если все ошибки у всех студентов...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов