Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей




НазваниеИздание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей
страница15/33
Дата публикации01.08.2013
Размер4.65 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Литература > Документы
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   33
Глава YI
^ ДУРАК ЛИ ИВАН-ДУРАК?

«Патриотам нужен контрмиф. Тот, который

...вернёт имена вещам и развернёт историю.

Который даст своему знаменосцу ПРАВО.»

Цыганков А.В. (Жить в мире. «Дуэль»N5,1999)
«Идеал красоты человеческой – Русский народ.»

Ф.М.Достоевский (ПСС, т.27,с.59)

1.

О том, как эффективно лишают нас нашего космического полевого оружия, каким является наш родной русский язык, говорят два простейших примера.

Возьмём «мышление». Это изуродованное красивое русское слово «МЫСЛЕНИЕ» (ударение на первый слог). Злонамеренной заменой здесь «с» на «ш» под видом «чередования» согласных «лингвисты» стремятся извести работу нашей мысли до уровни мыши. «Мышление» в словарях (напр.: Орфографический словарь русского языка. М., «Русский язык», 1991) имеет два ударения – над «мыш» и «лен». Подтекст: «мыши ленивые».

Написание «о» после «к» в слове «корова» ничем не обусловлено. Ясно слышимое «а» никакой редукции не поддаётся. Так зачем же с первого класса учителя упорно уродуют подсознание ребёнка, заставляя его писать «о» после «к» в слове «корова»? «Какой-ты смешной, – скажет учительница малышу. – Никак не запомнишь, что кАрова надо писать через О». Так умышленно, шаг за шагом, вытравливают из генетической памяти наше великое арийское прошлое.

По слогам «карова» прочитывается так: К АРию ОВАющая (взывающая). Послушайте корову, которую поздно вечером ещё не забрали с луга. Утомлённое животное кричит не «му-у», а «м-м-о-о-о-в-в-а!». Получается, что корова это существо, обращающееся к Арию и даже прославляющая его. Невольно, конечно. Кроме того, КАР: Концентрация (усилия) АРия, т.е. корова выведена АРием из дикого животного. К кошке уважительно относятся и потому, в частности, что она «мУР-Р-Р-лыкает», т.е. неосознанно произносит священное УР-Понятие. По этой же причине был когда-то почитаем петух. Он «ку-ка-речет», т.е. довольно чётко произносит Букову Р-Рекуче. Были когда-то уважаемы на Руси и другие «твари».

Русские «...дозволяли ужам и змеям селиться в домах, под печкою, чтили их как пенатов и приносили им в дар молоко, сыр, яйца и кур... наносить какой бы то ни было вред этим гадам и убивать их было строго воспрещено» (Афанасьев А.М. Поэтическое воззрение Славян на природу // Горюнков С.В. Незнакомая Древняя Русь. СПб, 1996, с.20).

Змеи и ужи были особо почитаемы, т.к. обладают способностью сворачиваться в спираль и тем самым «рисовать» собою «портрет» Тела СВЕТОВИТА. Поэтому христианские идеологи старались внушить людям отвращение и ужас к безобидным и весьма полезным животным – змеям и ужам – чего и добились.

Такие великие протокорни, как РА и АР, намеренно сделали частью других искусственно выдуманный «корней». «А» в РА и АР, где только можно, превращено в «о», «и», «е». Учитель по русскому языку скажет вам: «Корень слова «образ» – «раз», а приставка – «об»». И таких примеров – масса. Много изуродовано слов и с корнем ВЕД, который указывает на происхождение наших Знаний и нашей Силы не от православия, а от древнего Ведения и полевых Космических Вибраций.

РА – в древнейшем имени Солнца, древнеегипетском боге и в прежних названиях рек: Лены, Волги и Нила. В РА даже чувствуется преобладание тёплого инфракрасного составляющего солнечного излучения. РА у древних египтян это и мировоззренческое понятие, и ипостась Абсолютного Разума. Всюду подразумеваясь, Он не назывался всуе и в остро необходимых ситуациях обозначался неопределённо.

В каждом русском слове – потаённая суть. Вы в этом убедитесь, если для начала научитесь читать по слогам.

«А возьмите прекРАсное русское обращение «СУДАРЬ». Что даёт опыт прочтения, слова «сударь» по слогам? Исследуем его.

1. «УД» – древнее божество славян. От него зависело продолжение Рода. При обратном прочтении это слог «ДУ», присущий словам «Ду-х» и «Ду-ша».

Здесь три и-ПО-СТА-си РО(а)-СТА М-УД-Р-ОСТи («муд»=дум; «ост»=сто). Отсюда (от-сь-УДа) все религии миРА и все УЧения любомудров-философов, включая и гегелевскую «ТРИ-а-ДУ».

Со скрытым смыслом и слово «дурак» («ду»=уд). Это человек, действующий «на ура» без сомнений и размышлений, но в соответствии со своими душой, духом и УДалью. Поэтому сказочный Иван-дурак всегда нравственен и УДали ему не занимать.

2. Второй слог «ДАР» также древнейший (лат. Dare – давать; исп. Dar – давать). Перс – ДАРий. Родоначальник троянцев ДАРдан (дар ему дан), отсюда – Дарданелы. В обратном чтении – «Рад», ибо встреча двух людей это дар. И притом двойной, если встреча приносит РА-до-сть (света много).

3. Ну а если встреча не сулит ничего хорошего? И это в обращении оговорено: на «удар» – «ударь», а не подставляй другую щеку.

4. Слог «суд» указывает на то, что все мы и судимые, и судящие в этой жизни. Обращение предполагает видеть, к КОМУ обращаешься со словом «Сударь»: его душу, соСТОяние духа и УДа.

А как бы добавленное «Арь» указывает на родоначальника Ария, с-УМ-евшего сохранить единство славянского племени.

Вот такое оно обращение «Сударь!» – со многими уровнями смысла. В нём слоги наложены друг на друга (Беседин В. Учитесь читать... по слогам! «Град Петра» №1, 1996).

Владимир Михайлович Беседин – машинист Октябрьского отделения РЖД, талантливый русский человек. Живя в России, он остается в ней безвестным человеком. О признании его разработок академиками и речи быть не может: научная мафия строго следит за всяким инакомыслием. Где уж тут «какому-то» В.М.Беседину добиться справедливости, когда великий А. Грибоедов остался до сих пор не услышанным. Вот монолог Чацкого из «Горя от ума»:
«Как европейское поставить в параллель

С национальным? – странно что-то!

Ну как перевести мадам и мадмуазель?

«Уж ли сударыня!!» – забормотал мне кто-то.

Вообразите, тут у всех

На мой же счёт поднялся смех.

«Сударыня! Ха! Ха! Ха! Ха! прекрасно!»

«Сударыня» Ха! Ха! Ха! Ха! ужасно!»

Я, рассердясь и жизнь кляня,

Готовил им ответ громовый;

Но все оставили меня.

Вот случай вам со мной не новый...»
2.

Из прочтения имени Муромец и имён других богатырей мы установили, что не так уж и давно, в конце Х века н.э., они ещё принадлежали к древнейшей касте воинов-профессионалов – УРов – защитников Земли Русской. Поговорим о них более обстоятельно, для чего восстановим первозданный вид некоторым другим словам, встречающимся в сказках, былинах и летописях..

Народный исследователь В. М. Беседин почёл слова «дурак» по слогам и выяснил, что в нём нет ничего негативного. Давайте ещё раз к «дураку» вернёмся, где мы не знаем Буковы

Д-ОсПода [дъ]. Странное вроде бы имя у неё. В кириллицу Д перешла под именем «Добро», которое сильно обедняет её суть. С какого же «Пода» Букова ОсПода? С буковы П-Покой. Если к Букове П-Покой сверху пририсовать кружочек, предварительно укоротив ей «ноги», то мы получим первозданный вид буквы Д такой, какой она имеет во Всеясветной Грамоте. Д-ОсПода – ещё большая конкретизация значения П-Покоя на духовный мир человека. Её ПОД – это ПодПрестолОснование РодаПамяти людей. А кружочек «О» над П-Покоем – это и есть Огонь РодаПамяти, засветившийся над П-Покоем. Если учесть, что П-Покой в широком мировоззренческом смысле – Престол Высшего Космического Разума, то Букова Д-ОсПода занимает в русском Буковнике не последнее место. Человек, прочно усвоивший душевный П-Покой, становится светящимся огнем – «ОсПода»! Эта Букова в самом деле напоминает огонь в русской печи, горящем на её поде. Буквальный перевод восклицания «Господа!» с древнерусского – “Глаголить ОсПода”, т.е. говорящий призывает собравшихся внимать ему со всей душой, чтобы, в свою очередь, излить им свою душу...

Эта Букова в фамилиях французской аристократии. «Де» честолюбиво добивался писатель Оноре де Бальзак. Возвышенность словам «СканДинавия» и «ланД» придаёт присутствие Д-ОсПода. ЛанДыш – милое душе человека растение, поэтому он тоже наделён почётным Д-ОсПода.

Остальные Буковы в слове «дурак» мы знаем. К тому же, в нём присутствует важный протокорень – УР. Поэтому дураки, видимо, имели какое-то отношение к касте профессиональных воинов и учителей человечества УРов. Какое? Чтобы это выяснить, обратим внимание на ударение, как на верный ориентир-указатель при расшифровке глубинного первозначения слова.

Ударение падает не на УР, а на последний слог. Значит, дураки – не УРы. Они, скорей всего, были при УРах профессиональными рядовыми воинами, ОсПода Души УРов, их любимцами, «огнем на поде русской печи». Об этом говорят буквосочетание АК (лучшая, первая концентрация) и ударение на это буквосочетание. Возвращаясь домой, «дураки», видимо, и помогали сородичам, и защищали их, используя свои боевые навыки. Иванушка-дурачок иногда путешествует на печи, на её ПОДЕ. Иносказание это говорит о том, что «дурак» обаянием и интеллектом своего ОсПода творит чудеса! Ведь дУРаки одновременно и бывалые люди, набиравшиеся от УРов немалыми познаниями.

Ну как тут церковникам не исходить желчью по поводу дУРаков! Поэтому они на протяжении веков придавали слову искаженный смысл. Над этим работали и их цензоры, и их «шептуны» наподобие тех, что были при райкомах КПСС, по заданию секретаря распускавших по округе грязные слухи и сплетни о порядочных людях.

Вовсе не случайно наряду с «дУРаком» многие слова и понятия, указывающие на УРов, подвергались особо злостному остракизму со стороны православия. А раз так, то мы обязаны на эти слова обратить самый пристальный взор.

ДУРА: ОсПода РодаПамяти УРа. Это, скорее всего, женщина-богатырша, жена УРа. СветоГОРы и МУРомцы рождались от подстать им женщин, тоже ведущих своё начало от самых первых кроманьонцев.

ТУРОК – подающий надежду ученик УРа. В этом слове присутствует очень важная Букова _-Ок, которая снова вернёт нас к «туркам» и которую мы тоже изучим.

Превеликое множество русских фамилий с древнейшими Ведическими протокорнями было искажено при паспортизации населения в XIX веке. Сейчас Русским вручают новые паспорта без указания национальности. В создавшейся ситуации нам следовало бы, пристально всмотревшись в свои фамилии, восстановить их прежний многотысячелетний вид, что оздоровит Эгрегор России. Это можно сделать по используемой в этой книге методике, т.е. через Всеясветную Грамоту Руси Великой. Однако тут надо быть осторожными.

Например, в фамилии Контарев, корень КОН можно ненароком прочесть как КАН, знакомый нам по «Скандинавии». Корень КОН гораздо значимее КАНа и присутствует в: виКОНт, заКОН, КОНсультация, рубиКОН, КОНец, КОНотоп, КОНкордия (женское имя) и мн. др. В свою очередь, ОН – в русских именах АгафОН, АполлОН, АртамОН, ДоремдОНт, ГалактиОН, КсенофОНт, МариОНилла, МатрОНа, СимОНа, ЮнОНа и др. Первоначальный смысл КОНа: Концентрация ОНа, т.е. в слове скрыт ещё один протокорень ОН, которому в Всеясветной Грамоте посвящена отдельная Букова _ -Он – неназываемое Имя Высшего Космического Разума. (Значок « _ « впредь будет означать, что даже приблизительного графического аналога для соответствующей Буковы в нашем алфавите нет.)

КОНТАРЕВ: Концентрации ОНа Твёрдых АРиев Есть Ведающий, т.е. этой фамилии много-много тысяч лет, и носили её, скорей всего, волхвы.

Чтение по Буковам русских фамилий обнаруживает вот что. Когда человек носит свою родную многотысячелетнюю фамилию, а не заимствованную и не искаженную, то по ней можно судить, кем были по своим природным наклонностям и общественному положению его далёкие-далёкие предки. Мало того, если генеалогическое древо человека не было однажды переломлено межрасовыми браками, то его фамилия в общем-то и сегодня соответствует его нынешнему общественному статусу, характеру и даже внешнему виду. В целом можно сказать, что свою расовую память Русичи сохранили не только в крови (подсознании), но и в своём Русском Имени.

Церковь нарекала людей именами по своим святцам, запретив древнеславянские имена, особенно содержащие протокорни УР и РУ. В справочниках их редко встретишь. Церковь умышленно выбрала для людей ничего ни значащие в сакральном смысле имена. Не исключено, что такие «имена» когда-то людям и не давались, а, скорее, характеризовали их. Но с ослаблением церковного гнёта тайные идеологи позаботились, чтобы в русских «постсвятках» снова отсутствовали протокорни ОН, УР, РУ, ОР, ОЛ, МАН, МЕР, РЕМ, АР, РА и др..

Имя Мария популярно в нашем народе по двум причинам. Во-первых, оно несёт протокорень АР. Вторая причина угадывается в том, что Марию называют ещё и МаРУСей (мама РУса). Слово «Маруся», видимо, раньше не было именем. Скорее всего, «маруси» – это жрицы, ведуньи-врачевательницы, бабки-повитухи, наставницы женщин. Отсюда и отождествление Марии-»богородицы» с МаРУСей. Ведущая своё начало от «маруси» фамилия Марусов – «палеолитически» древняя.

Сегодня назвать женщину Марусей, значит, прослыть «глухой дярёвней». Но сравним Марусю хотя бы с современным именем Алла. В нём двумя L-Лаг подчеркнуто, что его носительница – просто упрямый человек, что «проштемпелёвано» спереди и сзади А-Азъ.

Не в обиду будет сказано, но трудно ждать помощи Небес не только Аллам, но и Агапеям, Савелиям, Юлиям, Татьянам, Галинам, Львам, Нилам, Павлам, Акакиям, Виленам, Сысоям, Викентиям, Валериям, Михаилам, Изотам и др., т.к. в этих именах не содержится особо значимых сакральных протокорней вроде: ОН, ОМ, ОЛ, ОР, РО, АР, РА, УР, РУ, МАН и т.д. При обмене паспорта вместе с коррекцией фамилии можно заменить и имя.

Есть древнейшие особо значимые имена, намеренно искажённые. К примеру, «Владимир» это ВладиМЕР, т.е. владеющий МЕРами – Знаниями, полученными в Храме-Пантеоне при горе МЕРУ на нашей Прародине. Замена МЕР на «мир» делает имя бессмысленным, ибо в очень глубокой древности никому бы не пришло в голову «владеть миром». Но во время жизни автора Слова о полку Игореве князья уже так не думали. Поэтому в оригинале Мусина-Пушкина имя киевского князя пишется «Владимiр» (i – с двумя точками наверху). Это «естественно», т.к. многие князья тогда смотрели на общину-»мiр» как на свою собственность.

Очень красиво незаслуженное забытое имя Макар, в котором кроме АР содержится удивительная Букова-протокорень + -Ма [ма...], о которой мы расскажем ниже. Эвенк Егор Петрович Архипов, без сомнения, знал сокровенный смысл «Ма».

Много наших дохристианских имён с сакрально значимыми протокорнями присвоили себе нерусские люди, которые стали: ВиссариОНами, АРтУРАми, РУвимами, ДОМиниками, ИОНами, ЙОНами, НестОРами, ВелиМЕРами, РУбенами, ЭРАстами, АбРАМАми, САРРАМи, ГУРиями, РУсланами, РАтМЕРами, АРМЕНами, ВАРлаМАми, АскОЛьдами, ЛазАРями, МАРками, АзАРАМи и даже АРиями. Тем самым они встраиваются в ауру нашего Русского Эгрегора и энергетически паразитируют за счёт нас, Русских. Подобного рода обворовывание идёт с давних времён.

«Славяне никогда не заимствовали имен для себя у иностранцев, напротив того Германцы и Скандинавы ввели в свой быт множество славянских имен, как напр. Ratwold (Радовлад), Ragnwold (Роговлад или Рогволод), Welemir (Волимир), Zwentibold (Святополк) и множество других. Но ...найдется какой нибудь новый Байер, который станет доказывать, что славянское имя Осмомысл, произошло от шведского Osmak (противный запах).

В дополнение всего сличим теорию составления Славянских имен с таковою же у номадных народов; мы найдем тут, что у последних собственныя имена состоят из подражания случайно до них дошедшим звукам, или выражают предметы самые обыкновенные из жизни человеческой, близкие иногда даже к хрюканью и мяуканью. Для примера приведем разсказ одного немецкаго путешественника в ордах Киргизских: у хозяина его квартиры родился сын, которому отец долго не давал имени. В это время пропала у путешественника его собака, воротившаяся через три дня опять домой. Путешественник, увидев свою собаку, воскликнул: bist du da! Это произнесено было в присутствии Киргиза, который, вслушавшись в означенныя слова, тотчас нарек сыну своему имя Биштуда.

После всего этого только невежда может утверждать, что в 9-м веке Славяне были номады! Нет, не приводя никаких других доказательств, нам служат одни уже имена славянския характеристикою их и свидетельствуют о глубоком их мышлении; а такое основательное и многостороннее мышление в свою очередь доказывает, что славянский народ за много веков до того времени был уже на высочайшей степени образованности, что подтверждается и с другой стороны богатством славянскага языка и развитием его слова.
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   33

Похожие:

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconШам Эя Цикон Тропа Воина Практическая Боевая Энергетика. Издание...
Поэтому я предлагаю вашему вниманию второе издание «Тропы Воина», объединённое в одну книгу и дополненное новыми для многих из вас...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconЛефевр В. А. Конфликтующие структуры. Издание второе, переработанное и дополненное
Источник сканирования: Лефевр В. А. Конфликтующие структуры. Издание второе, переработанное и дополненное. — М.: Изд-во «Советское...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconАлексеев П. В., Панин А. В. Хрестоматия по философии: Учебное пособие....
Хрестоматия по философии: Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное.— М.: Гардарика, 1997,— 576 с

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconКнига предназначена для самого широкого круга читателей. Но, так...
Книга предназначена для самого широкого круга читателей. Но, так как в ней представлен прежде всего «мужской взгляд» на любовные...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconI. основные положения диетологии
Включает подробную информацию о составе продуктов и лечебном питании при различных заболеваниях. Подробно описаны самые популярные...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconКнига предназначена для широкого круга читателей, интересующихся политикой современной России

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconАспекты зависимости
Книга предназначена для широкого круга читателей и для специалистов

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей icon-
Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман а также для широкого круга читателей

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей icon-
Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман а также для широкого круга читателей

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconИз жизни последователей сподвижников
Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей ислама

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов