Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей




НазваниеИздание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей
страница8/33
Дата публикации01.08.2013
Размер4.65 Mb.
ТипДокументы
zadocs.ru > Литература > Документы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   33
Глава IY
^ КРОМАНЬОНЕЦ: РАЗГАДКА ВОЗНИКНОВЕНИЯ

«Мы находимся на пороге невиданной всемирной революции всех человеческих систем верований. ...существующий ныне миропорядок окажется перевернутым вверх ногами. Так что у всех нас уже нет времени, и теперь не имеет значения, собираются ли люди и дальше прятать свои головы в песок, как страусы».

Теун Марез (там же, с.14-15)
1.

В основе Ведической философско-мировоззренческой системы наших дохристианских предков лежало Знание о ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ ТРИЕДИНСТВЕ КОСМИЧЕСКОГО РАЗУМА, ЭНЕРГИИ И МАТЕРИИ, т.е. Он одновременно и Разум, и Энергия, и Материя. Это Знание охраняет до сих пор наш русский язык и, конечно же, его носитель – великий Русский народ. Эта часть Русского Ведения мало понятна нашему современнику, и она достойна того, чтобы её наконец раскрыть.

К пониманию глубинных сокровенных знаний в своё время приблизился К.Э. Циолковский, который писал:

«Голос человека, его мысли, открытия, понятия, истины и заблуждения – есть только голос Вселенной. Все от неё. Но прежде чем дать истину, он колеблется в нас между правдой и заблуждением. Приходит, однако, время, когда истина устанавливается, как она, наверное, установилась в достаточно живших мирах, т.е. почти во всей Вселенной.

Наша условная воля создана Вселенной. Истинная же абсолютная воля и власть принадлежит Космосу – и только ему одному» (Циолковский К.Э. Ум и страсти. Воля Вселенной. Неизвестные разумные силы. М., МИП «Память», Росс.-Амер. университет, 1993, с.28).

Диалектическое триединство Разума, Энергии и Материи подтверждается тем, что поступки, противные Природе, русский человек ощущает как неправедные, если совершает их нечаянно или вследствие обмана. Тогда у него возникает чувство душевного дискомфорта. «Совесть заговорила», – говорят в таких случаях Русские люди. Это есть ни что иное, как ощущение Русскими себя внутри природной духовной космической реальности. Человек совестливый – неразрывная её часть. Поэтому называть русского человека «атеистом», «безбожником» только потому, что он не торопится воцерковиться – по меньшей мере кощунственно, ибо он и так живёт в невидимом храме-Природе построенном Абсолютным Разумом по выражению Циолковского за «биллион децимиллионов» лет до Исуса Христа. Вот как раскрывает понятие «совесть» Вл. Даль:

«Нравственное сознание, нравственное чутьё или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; ТАЙНИК ДУШИ, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность осознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращение от лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине, ПРИРОЖДЕННАЯ ПРАВДА в различной степени развития» (Даль Вл. Толковый словарь живаго великорусскаго языка. СПб, 1880, выделено мной – О.Г.).

Обратим здесь внимание на слова «прирожденная правда». Т.е. совесть это не искусственно привнесённая церковниками или кем-то ещё нравственная категория, а тысячи лет назад изначально данная СО-ВЕСТЬ с Космическим СверхРазумом.

Известный русский публицист XIX в. М. И. Драгомиров писал:

«Искалеченный на войне русский солдат переносит страдания с изумительным терпением и покорностью судьбе. Верно заметили одной сестре милосердия, горевавшей, что нет Евангелия для чтения раненым, что им не нужно читать Евангелие, а нужно учиться на них чувствовать и понимать Евангелие».

Что же делает человека живым «прибором», обеспечивающим связь человека с Абсолютным Разумом? Что хотел сказать Циолковский, когда написал: «Голос человека, его мысли, открытия, понятия, истины и заблуждения – есть только голос Вселенной»?

По моему мнению, сгустки таинственной космической невидимой праматерии (или «эфир» античных философов, или «реликтовое излучение» современных исследователей, насквозь пронизывающее Вселенную), о которой много пишет Циолковский, ПРОВОЦИРУЮТ ВИБРАЦИИ МИКРОПОЛЕЙ НЕЖНЕЙШИХ МОЗГОВЫХ КЛЕТОК ЧЕЛОВЕКА НА РЕЗОНАНСНЫЙ ОТКЛИК. Таким образом, имеется слово-ключ, которое объясняет очень многое в феномене взаимодействия Абсолютного Разума с человеческим сознанием. Слово это – РЕЗОНАНС.

Если под воздействием солнечных лучей мы видим окружающий мир, то соответствующими центрами мозга мы «видим» мир духовной реальности, т.к. клетки мозга могут, видимо, улавливать и перерабатывать вибрацию полей эфирной разумной праматерии. Мало того, они постоянно отвечают на эти колебания, резонансно генерируя «ответы» в окружающее пространство. Так, на мой взгляд, человек «подключен» к Абсолютному Разуму, так работает его «душа». ТАКИМ ОБРАЗОМ, МОЗГ ЧЕЛОВЕКА – ЭТО ПРИКРЫТЫЙ ТОНКОЙ КОСТЬЮ, НО ТОТ ЖЕ ГЛАЗ; ГЛАЗ, ПОСТОЯННО УСТРЕМЛЕННЫЙ В КОСМОС! Вовсе неспроста мозг и глаза человеческого зародыша в утробе матери вначале составляют единое целое! Да и само тело человека это тоже – «глаз», о чём говорит практика йоги.

Деструктивные («злые») духовные сущности по своей природе – тоже вибрации тонких полей. Но они «работают» на других «частотах». Русский человек их тоже чувствует, когда в него вселяется что-то нехорошее, т.е. «не такие» вибрации.

Подводя первые итоги сказанному, можно заключить, что триединство Разум-Энергия-Материя несёт в себе Абсолютный Разум, потому что Он одновременно и Разум, и Энергия, и Материя. Такое же триединство несёт в себе и человек, т.к. он тоже одновременно и разум, и энергия, и материя, что делает его подобием Абсолютного Разума, Его проявленным МикроКосмом. Эти три субстанции диалектически объединяют Абсолютный Разум и человека. Это и есть Великая Троя русских древностей. Когда наши предки называли свои города и селения «Троями», то имели в виду Космическую Трою как её воплощение на земле. «Были Вечи Трояни...», – с грустью говорится в Слове о полку Игореве, и это надо понимать как тоску о былых веках духовной гармонии в отношениях людей между собой, а также между людьми и Космосом. Но человек белой расы ещё только на пути к высшему совершенству и потому способен распадаться сначала по зову своих животных инстинктов, а потом и под ударами идеологов. Это одновременно и его беда, и заложенный в нём потенциал предназначения в будущем.

Всё, связанное с Абсолютным Разумом, с духовностью, сейчас относится к скрытым (эзотерическим) знаниям. Духовный опыт Русской нации в целом можно охарактеризовать как духовно-мистический или ЗДРАВЫЙ, т.е. неразрывно связанный с некими присутствующими где-то рядом божественными (трансцендентными или «запредельными») категориями. Спросите у простого русского человека, даже «неверующего»: «Есть ли Бог?». И он ответит: «Если Бога и нет, то ЧТО-ТО всё равно есть!». И это будет честный ответ. За этим «ЧТО-ТО все равно есть» СТОИТ НЕУБИТАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ЕГО ВЕДИЧЕСКОЙ ДУШИ!

Ф. М. Достоевский считал, что Русский народ хранит Бога в своём сердце и называл его народом богоносным. Для Русских, как правильно считал он, вовсе не характерно сознание исключительности или превосходства над другими народами и их обычаями. В этом, как и во всем другом, он космически гармоничен, т.е. богоносен. Русский человек Бога чувствует, любит не показушно, но глубоко.

Созидательные духовные силы в терминологии наших предков это Белобог, разрушительные – Чернобог. Они вынужденно взаимодействуют друг с другом: Белобог то торжествует, то нередко принуждается к временному отступлению. Сварог это «дед» Вселенной и отец Даждьбога – солнечного божества, тепла и расцветающей Природы. Соответственно древние славяне – Даждьбожьи «внуци». Влесова Книга даёт отпор христианским проповедникам, пытающимся оглупить славян:

«Есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, тем разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом, так как не вняли богам. Разве Вышень, Сварог и иные – суть множество? Ведь Бог – и един и множествен. И пусть никто не разделит того множества, и не говорит, что мы имеем многих богов».

Опираясь на К.Э. Циолковского, а также на сохранившиеся в различных источниках древнейшие Ведические Знания, можно сказать, что ВЫСШИЙ КОСМИЧЕСКИЙ РАЗУМ («БОГ») – ЭТО ВИБРАЦИЯ СВЕРХТОНКИХ ЭЛИТНЫХ ПОЛЕЙ «БЛАЖЕНСТВА», ИСХОДЯЩИХ ОТ НЕВИДИМОГО МЫСЛЯЩЕГО СОЗИДАЮЩЕГО ДОБРО ЭФИРНОГО СВЕРХСУЩЕСТВА, ЖИВУЩЕГО РЯДОМ С НАМИ В ПАРАЛЛЕЛЬНЫХ НЕВИДИМЫХ МИРАХ И ПРЕДСТАВЛЯЮЩЕГО СОБОЙ ИЕРАРХИЧЕСКИ ВЫСТРОЕННУЮ ГИГАНТСКУЮ СТРУКТУРУ СВЕРХТОНКОЙ МЫСЛЯЩЕЙ ПРАМАТЕРИИ.

Как выглядит Абсолютный Разум? «Портрет» Его, скорее всего, таков. Это не сгусток, застывший в одной точке Космоса в виде «пятна», и не дедушка, сидящий с Библией в руках на облаке, а ГИГАНТСКАЯ СПИРАЛЬ, наподобие наблюдаемых нами в небе спиралевидных галактик, только невидимая. Центральная область этой Спирали – Космический Абсолют или Абсолютный Источник. Древнейшие изображение Спирали в виде амулетов, росписей на камнях и всевозможных изделиях встречается у всех народов мира ещё со времён палеолита и неолита. В Русском Ведическом учении Ему дано Имя. Он – СВЕТОВИТ. О том, как Он выглядит, указано во второй половине Имени: ВИТ, ВИТок, т.е. Спираль.
2.

Ретроспективная экстраполяция по правилу Гермеса Триждывеличайшего оказалась весьма эффективной в выявлении искажений отдельных моментов истории, например, в случае с четырежды академиком «г-ном N». Для нас значительно расширятся возможности метода ретроспективной экстраполяции, если мы приобретём точное Знание о событиях, случившихся на нашей планете в момент преобразования неандертальца в кроманьонца. Тогда мы совсем другими глазами посмотрим на происходящие сегодня в мире глобальные процессы и узнаем, через какие испытания предстоит пройти человечеству в ближайшем будущем.

Всеобщая история человечества, на мой взгляд, будет тогда завершенной и цельной, когда она наконец начнется с вразумительного очерка о происхождении человека и человеческих рас. О происхождении рас в конце ХХ века никаких новых мыслей и не появляется; разговоры на эту тему стали просто неприличны в «хорошем обществе».

Т.к. «единственно верная» коммунистическая идеология ушла в прошлое, то в образовавшуюся брешь должны были хлынуть смелые гипотезы и теории, касающиеся происхождения человека. Разумеется, всплыли бы и те, что лежали в «заначке». Но и их нет. Поэтому над нами по-прежнему висят две гипотезы: библейская и марксистская. Если в последние годы кое-какие теории и появляются, то от них ни жарко, ни холодно. Наиболее популярная из них – «радиоактивная» – изложена в «Энциклопедии для детей».

Согласно этой «теории», на родине человечества, а в качестве таковой сегодня считается Северо-Восточная Африка, между 15 и 5 млн. лет назад извержение вулканов привело

«...к широкому обнажению урановых руд и к значительному увеличению естественной радиоактивности. У предков нынешних обезьян, обильно населявших тогда эту территорию, стали появляться потомки с врожденными дефектами: с меньшей физической силой, с увеличенным черепом, лишенным мощных клыков. И этот наш предок не смог бы выжить, если бы не нашел замену тому, что у него отобрала радиация. Замена была найдена: систематическое изготовление и использование каменных орудий освободившимися в результате прямохождения руками и активная взаимопомощь – зародыши общественных связей. Переход к первичным формам труда занял около 2 млн. лет, но он спас предка человека от гибели» (Всемирная история. М., «Аванта плюс», 1995, с.7).

Далее всё катится по Энгельсу: прилежные обезьяны стали в конце концов современными людьми опять же через труд. Однако не объясняется, как же они со своими «врожденными дефектами», пока «не нашли замену тому», не закончили свой путь в желудках хищников? Не делается и усилия разгадать тайну внезапной гибели неандертальца и столь же внезапного появления кроманьонца: «Сейчас еще не совсем ясно, как происходила смена неандертальца человеком современного типа» (там же, с.15). Сформулирована радиоактивная «теория» неким А. Кочетовым, который опирается на книгу «нашего видного археолога» Г. Н. Матюшина «3 миллиона лет до н.э.» (М., «Просвещение», 1986, с.7). Не думаю, что для Кочетова и Матюшина их выводы были предметом долгих мучительных исканий, раздумий и труда, как, положим, для французского палеонтолога П. Т. де Шардена. Приводить другие «теории» нет смысла, памятуя о том, что лучшие «достижения» своей мысли историки излагают в учебниках и учебных пособиях для наших детей, превращая их головы в своего рода мусоросборник.

Подобная прогибаемость истории – изначальна. Она всё время кому-то служила, кому-то подпевала. Нам говорят, что древо истории когда-то посадили Плутарх и Геродот. Но эти греки себя историками не называли; они – философы. На самом деле, история выползла из мрака западноевропейского средневековья, когда единственным «летописанием» была Библия. С изобретением книгопечатания знания о временах прошедших невозможно было дальше монополизировать: возникали типографии, работающие в тайне от властей, против которых приходилось бороться. Тогда идеологи-иезуиты, не ослабевая борьбы с инакомыслием, сами начали заполнять «рынок» печатной продукцией. Чтобы не потерять лицо и не уронить авторитет Библии, они внушали людям, что новые сведения якобы идут из не менее уважаемого и не менее древнего источника – еврейской Торы, из которой вышла даже САМА Библия. И это соответствует действительности. Так, всякое летописание, не укладывающееся в библейские рамки, стали называть «ис(з)ТОРией», т.е. оно, дескать, – ИЗ ТОРЫ.

Т.к. в Торе содержится идеология и методология деструктивных разрушительных сил, то с распространением книгопечатания «научная» доктрина Торы нависла над всеми направлениями человеческой мысли. Она так глубоко пустила свои метастазы, что многие учёные даже и не догадываются, что являются невольными носителями и пропагандистами «идей» Торы. Ссылки на Библию были обязательным украшением трудов историков и философов как на Западе, так и в России. Если у честного автора возникали трудности с подбором цитат из Библии, то это означало автоматическое включение механизма фильтрации на «несостоятельность» его исследования. Ситуация нам знакома: советские историки, чтобы застолбиться в науке, вовсю цитировали классиков марксизма-ленинизма.

В конце XIX-начале ХХ вв. привычка историков опираться на Библию, которая «знала всё», как бы застенчиво ушла в прошлое. На Западе носителями «передовых» учений стали, в основном, авторитеты-одиночки, которые извлекают и интерпретируют занимательные, но не существенные эпизоды общечеловеческого летописания. Контроль за ними прост: кто оплачивает гонорары и типографские расходы, тот и заказывает «историю».

И вот результат: в летописании человечества до того всё запутано, что, кажется, уже никогда не разрубить все его гордиевы узлы. Казалось бы, за много веков всевидящий глаз Торы должен наконец устать и опустить своё веко. Но не будем обольщаться: глаз Торы по-прежнему зорко бдит!
3.

Очень долго в головах людей безраздельно господствовало учение Чарльза Дарвина, опираясь на которое основоположники марксизма «вывели» человека из обезьяны в трудовой «пробирке». Ч. Дарвин в марксистской биологической науке долго был непререкаемым авторитетом, не подлежащем критике. Его работа «Происхождение человека и половой отбор» (1859) разделила судьбу научных исследований, волею судеб попавших в водоворот политических спекуляций и псевдонаучных домыслов. Было даже изменено название этой книги. На самом деле Ч. Дарвин назвал её так: «Происхождение видов путём естественного отбора или сохранение избранных рас в борьбе за существование».

Если следовать Ч. Дарвину, то чётко выстраиваются в единую эволюционную цепочку: дриопитек, австралопитек, питекантроп, синантроп, неандерталец и наконец – кроманьонец. Однако между неандертальцем и кроманьонцем ещё в годы жизни автора эволюционной теории обозначилась видимая всякому здравомыслящему уму натяжка, о которой высказываться публично там, где властвовали марксисты-ленинцы, было не принято. Здесь имеется в виду внезапное исчезновение неандертальца и возникновение, как бы из небытия, из ниоткуда, кроманьонца. После этого события прошли не миллионы, а всего лишь десятки тысяч лет. Следовательно, в земле, худо-бедно, должны были сохраниться, согласно эволюционной теории, переходные их формы в виде скелетов или фрагментов костей, причём в достаточном количестве экземпляров. Ничего подобного ни в одном антропологическом музее мира мы до сих пор не видим.
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   33

Похожие:

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconШам Эя Цикон Тропа Воина Практическая Боевая Энергетика. Издание...
Поэтому я предлагаю вашему вниманию второе издание «Тропы Воина», объединённое в одну книгу и дополненное новыми для многих из вас...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconЛефевр В. А. Конфликтующие структуры. Издание второе, переработанное и дополненное
Источник сканирования: Лефевр В. А. Конфликтующие структуры. Издание второе, переработанное и дополненное. — М.: Изд-во «Советское...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconАлексеев П. В., Панин А. В. Хрестоматия по философии: Учебное пособие....
Хрестоматия по философии: Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное.— М.: Гардарика, 1997,— 576 с

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconКнига предназначена для самого широкого круга читателей. Но, так...
Книга предназначена для самого широкого круга читателей. Но, так как в ней представлен прежде всего «мужской взгляд» на любовные...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconI. основные положения диетологии
Включает подробную информацию о составе продуктов и лечебном питании при различных заболеваниях. Подробно описаны самые популярные...

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconКнига предназначена для широкого круга читателей, интересующихся политикой современной России

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconАспекты зависимости
Книга предназначена для широкого круга читателей и для специалистов

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей icon-
Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман а также для широкого круга читателей

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей icon-
Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман а также для широкого круга читателей

Издание второе дополненное и адаптированное для широкого круга читателей iconИз жизни последователей сподвижников
Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей ислама

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов