Скачать 4.84 Mb.
|
^266. КАК СОЧЕТАТЬ КОНЦЕНТРАЦИЮ НА ДАНЬТЯНЕ И ЕСТЕСТВЕННОЕ ДЫХАНИЕ ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ САМОПРОИЗВОЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙПри выполнении самодвижений с концентрацией на даньтяне надо сохранять исключительно естественное движение, т.е. концентрироваться на дыхании не следует. Это помогает быстрее войти в состояние покоя и устранить побочные явления, связанные с задержкой дыхания. При выполнении концентрации на даньтяне, после вхождения в состояние полного покоя дыхание может самопроизвольно углубляться, замедляться (но это должно происходить само собой, в чем и состоит одна из особенностей упражнения). Углубление дыхания является положительной реакцией на упражнение. В этом случае следует продолжать очень легкую концентрацию на даньтяне, не обращая никакого внимания на дыхание, не стремясь по своему желанию влиять на темп и глубину его, позволив ему развиваться самостоятельно. В этом случае после выполнения "собирания воздействий" появляется приятное ощущение в груди, особенно заметное страдающим от болезней дыхательных путей. После этого упражнения нужно продолжать в прежней манере, постепенно уменьшая частоту дыхания, увеличивая его глубину. При этом функционирование органов дыхания улучшается. Авторы лично проводили в госпитале занятия на самодвижения для больных силикозом. При соблюдении всех требований достигались вполне удовлетворительные результаты лечения. ^265. ИНОГДА ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ САМОПРОИЗВОЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ В ОДНОМ ИЛИ ОБОИХ УШАХ СЛОВНО "ВЕТЕР ШУМИТ". ПОЧЕМУ ЭТО ПРОИСХОДИТ И КАК НАДО РЕАГИРОВАТЬПодобные явления могут возникнуть при выполнении самодвижений, если органы чувств или дыхательные пути поражены болезнью. Так воспринимается "атака ци против очага болезни". Этого не надо бояться; следует продолжить выполнение упражнения и, только дождавшись устранения шума, перейти к "собиранию воздействий". Нередко такое явление быстро проходит само собой. Если же шум сохраняется и после "собирания воздействий", то надо несколько раз широко раскрыть и закрыть рот, либо, зажав нос, закрыть рот и сделать резкий выдох. С появлением шума в ушах следует через день усилить занятия цигуном, чтобы ускорить устранение очага болезни. ^264. НА ОПРЕДЕЛЕННОМ ЭТАПЕ ЗАНЯТИЙ ПРИ САМОДВИЖЕНИИ ВНУТРИ НЕРЕДКО ОЩУЩАЮТСЯ СКОПЛЕНИЯ ИЛИ СТРУИ ГОРЯЧЕГО ЦИ. ПОЧЕМУ ЭТО ПРОИСХОДИТ. КАК ПОСТУПАТЬНа определенном этапе самопроизвольных движений пациенты могут ощутить внутри скопления тепла или своеобразные струи горячего ци. Это положительное ощущение вызывается образованием внутреннего ци. Скопления горячего ци зарождаются в определенных частях каналов, но когда мастерство достигает определенной глубины, внутреннее ци переполняется и тогда скопления горячего ци начинают циркулировать по сосудам, образуя непрерывный горячий поток ци. В терминах цигуна процесс соответствует ощущению прохождения по большому и малому небесным кругам. Появление горячего ци и связанные с этим ощущения сдерживать не следует, но и нельзя искусственно усиливать. Необходимо продолжить занятия, следуя естественному ходу событий, что усиливает внутреннее ци. Проходя через точки организма, внутреннее ци воздействует на них, словно иглотерапия. При усилении внутреннего ци происходит естественное оздоровление организма. ^263. ПОЧЕМУ ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ САМОДВИЖЕНИЙ ИНОГДА НЕ ВОЗНИКАЮТ ВНЕШНИЕ ДВИЖЕНИЯ, А ПРИ ПЕРЕХОДЕ К ЭТАПУ "СОБИРАНИЯ ВОЗДЕЙСТВИЙ" НАЧИНАЮТСЯ МЫСЛЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ. КАК ПОСТУПАТЬПроявления такого типа обычно имеют место, когда период занятий недостаточен и еще не достигнут этап совершенства, который способствует выработке "ян ци" (мужского, положительного ци). Другая причина в том, что мысль не может сосредоточиться в области статической концентрации (ишоу), т.е. в процессе занятий не достигнута концентрации на даньтяне. Чтобы непосредственно дойти до этапа "собирания воздействии", надо связать мысль с вращательными движениями вокруг пупка, тогда она концентрируется как раз в этой области; одновременно "ян ци" постепенно начинает вырабатываться, вслед за чем появляются внешние движения. Чтобы преодолеть нежелательное явление, прежде всего необходимо, выполняя упражнения, по-настоящему "войти в покой". Глаза должны внутренним взором смотреть на даньтянь, уши должны слушать даньтянь, мозг должен думать о даньтяне. Это и будет переход к легкой, постепенной концентрации на даньтяне, что приведет в действие "ян ци" и вызовет внешние движения. Одновременно можно постепенно увеличивать продолжительность упражнения с тем, чтобы после "собирания воздействий" не происходило ухудшения самочувствия, чтобы дать достаточное время для полного проявления "ян ци". |
![]() | Свидетели Иеговы традиционная для России религиозная организация. М.: Арт-Бизнес-Центр, 2002. 208 с | ![]() | Теория государства и права (схемы и комментарии). Учебное пособие. / Под общ ред. Р. А. Ромашова. Спб., 2000. 140 с |
![]() | «Русская традиционная культура путешествий» регламентирует соотношение негатива и позитива в сообщения сми рассказывающих о негативных... | ![]() | До недавних пор жителям нашей страны была известна и доступна, главным образом, традиционная русская баня. И только сейчас ситуация... |
![]() | Заселение территории от Нижнего Дуная до Восточного Приазовья и в низовьях Волги болгарскими племенами | ![]() | Великокняжеский престол во Владимире занимает Михаил Ярославич Тверской (1304-1318) |
![]() | Это исследование есть конец времён клерикально-классической древности, то есть развенчание последней лженауки | ![]() | Закономерности развития металлургии меди и бронзы и динамика распространения металлургических знаний в эпоху неолита-энеолита-бронзового... |
![]() | В приложении дается хронология особо значимых событий в отрасли, а также графики соотношения объема производства и цен на нефть и... | ![]() | Никогда не ошибающиеся, никогда не отступающие от заявленного существа, у которых вместо мозга Яндекс и 1С, биржевые сводки и комментарии... |