Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом




НазваниеУчебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом
страница2/9
Дата публикации22.06.2013
Размер1.44 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
zadocs.ru > Право > Учебно-методическое пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Тема 3 Общество как социокультурная система.
^ План лекционного занятия

  1. Общество как система.

  2. Анализ общества как системы в теории Р.Мертона и Т.Парсонса.

  3. Цивилизационный подход к анализу общества.

  4. Социальный прогресс и развитие общества.


^ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ.


  1. Исходным в понимании общества является представление об организованном сознательном труде человеческих сообществ, осуществляемом в целях создания условий, необходимых для жизни и развития людей. Общество (социум) можно определить как совокупность всех способов и форм взаимодействия и объединения людей. И в этом широком смысле общество включает в себя все, что отличает это новообразование от космически-природных явлений, позволяет рассматривать созданную человеком реальность как особую форму движения материи, как социальность, социальное начало.

Общество — открытая, саморазвивающаяся система общения, взаимодействия индивидов.

Понимание общества как системы одинаково применимо к человеческому обществу в целом и ко всем подсистемам, частям, общностям самого разного уровня. Системный и структурно-функциональный подходы, обогащенные сегодня выводами и методами кибернетики, синергетики, позволяют выделить наиболее существенные системно-интегративные качества общества.

Общество характеризует целостность {специфическая определенность, целевая направленность), социальность, устойчивость, определённый консерватизм, автономность и самодостаточность. Полифункциональность общества обеспечивает создание необходимых условий для реализации его целевой направленности, развития способностей и удовлетворения различных потребностей индивидов. В свою очередь автономность и самодостаточность общества возможны лишь на основе саморегуляции.

Способность к саморегуляции — фундаментальное качество общественной системы.

2 В системном анализе функционалисты уделяют большое внимание функциям, которые выполняют части системы, особенно институты, роли, модели культуры, социальные нормы и группы. Функции – это наблюдаемые последствия, позволяющие производить адаптацию или регулировку системы. Существование общества связано с выполнением некоторых функциональных требований. Институты являются основными структурами, с помощью которых осуществляются организация, управление и удовлетворение потребностей социальной жизни.

Т. Парсонс разработал концепцию функционального единства общества ключевым понятием которой стало понятие социального действия. В рамках этой концепции исследователь объединяет четыре подсистема, так называемого первичного уровня: социальная, личностная, культурная и биологическая. Каждая из систем выполняет четыре основные функции: интеграции (социальная подсистема), целедостижения (личностная подсистема), латентности (культурная подсистема) и адаптации (биологическая подсистема). Подсистемами социальной системы по Т.Парсонсу являются: экономическая, политическая, социетальная и подсистема социализации, каждая из которых выполняет всё те же функции.

Р. Мертон указывает на то, что институты и другие части общества могут не только способствовать поддержанию социальной системы, но и вызывать негативные последствия. Эти наблюдаемые последствия, уменьшающие адаптацию или приспособление системы, называют дисфункциями. Возьмем, к примеру, бедность. В функциональном плане наличие в обществе бедных обеспечивает выполнение “черной работы” – грязной, опасной, временной, бесперспективной, низкооплачиваемой, лакейской. Наличие бедности, кроме того, создает рабочие места для людей, которые обслуживают бедных или “защищают” от них остальное население,– правоохранительные органы, работники социального обеспечения, религиозные организации, квартирные спекулянты, торговцы наркотиками. Разумеется, большое количество бедняков в конкретный период времени может нарушить функции общества. Бедность обостряет множество социальных проблем, в том числе проблемы, связанные со здравоохранением, образованием, преступностью и наркоманией. Жертвы бедности часто ощущают свою отчужденность от общества и, как следствие, отказывают в своей лояльности системе.

3 Категория «цивилизация» употребляется в науке не только в качестве методологического принципа классификации типов обществ, но и для характеристики уровня социального и культурного развития общества. Имея в виду именно такое толкование, мы говорим о цивилизационном подходе к анализу общества.

Понятие «цивилизация» имеет важное значение в качестве методологического принципа классификации типов общества. В соответствии с ним в истории выделяются цивилизационные революции — аграрная (она проходила 6— 8 тыс. лет назад и осуществляла переход человечества от потребительской к производящей деятельности, что имело широкомасштабные социальные последствия) и индустриальная. В настоящее время человечество в лице передовых стран вступает в третью цивилизационную революцию — информационную. Отсюда в социологии устойчивым является деление общества на аграрное (традиционное) и индустриальное.

Благодаря культуре у индивида образуется определенная система общих мировоззренческих представлений, на основе которой он может строить свои действия. Наличие у множества индивидов сходных однопорядковых представлений и делает возможным общество как единое целое. Кроме того, культура дает возможность ориентироваться в социальном мире, так как снабжает человека системой “указателей” – запретов, поощрений, императивов. Подобные указатели – это социальные нормы (обычаи, нравы, законы), ценности, символы и язык.

Живя в обществе, человек должен понимать, какие действия общество дозволяет, а какие нет. Только при этом условии в повседневной жизни будет порядок. Только так можно определить, какого именно поведения мы имеем право требовать от других, а другие от нас. Например, когда мы заходим в магазин, поступаем в колледж, вступаем в брак или устраиваемся на новую работу, мы уже имеем некоторое представление относительно того, что ожидается от нас и других в данной обстановке. Такие ожидания и есть нормы. Нормы – это правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие взаимодействия между людьми, указывающие на дозволенное и недозволенное поведение в определенных ситуациях. Они предписывают нам, что мы “должны”, что нам “следует” и чего мы “не должны” или чего нам “не следует” делать.

Если нормы – это правила поведения, то ценности это общие представления, разделяемые большей частью общества, относительно того, что желательно, правильно и полезно.

Элементы, составляющие культуру, как правило, представляют собой согласованное и сбалансированное целое. Однако идеальная интеграция недостижима по той простой причине, что исторические события постоянно оказывают влияние на культуру. О поведении других групп мы судим исходя из норм собственной культуры. Этот феномен социологи называют этноцентризмом. Этноцентризм препятствует научному исследованию культуры. Мы не сможем понять поведение других народов, если будем интерпретировать его в контексте собственных ценностей, убеждений и мотивов. Вместо этого мы должны рассматривать их поведение в свете присущих им ценностей, убеждений и мотивов. При таком подходе, который носит название “культурный релятивизм”, поведение народа рассматривается с точки зрения его собственной культуры.

Внутри общества можно наблюдать разнообразие культур. Во многих современных странах члены некоторых групп принимают участие в основной культуре общества, одновременно разделяя ряд уникальных ценностей, норм, традиций и жизненных укладов. Эти особые образцы культуры называются субкультурой.

Иногда нормы, ценности и образ жизни в субкультуре приходят в ощутимое противоречие с нормами, ценностями и стилем жизни всего общества, образуя контркультуру.

4 В процессе развития социума просматриваются две основные модели поведения общественных систем, две основные формы социальных изменений — эволюция и революция.

Представители эволюционной социологии (О. Конт, Г. Спенсер и др.) пытались доказать единство законов развития в физическом и социальном мирах. Спенсер, подобно биологам, различающим «высшие» и «низшие» по уровню организации организмы, представляет эволюцию как внутренне направленный процесс появления все более сложных социальных форм.

Основные источники развития социальных процессов — это противоречия и способы их разрешения. При этом выделяются противоречия антагонистические и неантагонистические, внутренние и внешние, разрешаемые мирно и средствами насилия, вооруженной борьбы.

^ Социальная революция — способ перехода к новому качеству, при котором социальная система оказывается в крайне неравновесном состоянии.

Представление о том, что изменения в мире происходят в направлении от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному, возникшее в глубокой древности, противостояло концепциям регресса (нисходящая линия развития от древнего «золотого» века — Гесиод, Сенека), а также теориям циклического круговорота, повторяющего одни и те же стадии (Платон, Аристотель).

Идея прогресса начала утверждаться в науке с XVII—XVIII столетий (Бэкон, Вольтер), впоследствии она стала общепризнанной.

^ Социальный прогресс следует понимать как одну из форм развития общества, основанную на таких необратимых изменениях в нем, в результате которых осуществляется переход к более высокому уровню материального производства и благосостояния людей, осуществляется и развивается человеческая личность. Для определения уровня прогрессивности того или иного общества в социологии традиционно используются два критерия: уровень производительности труда и степень свободы личности в обществе.
Вопросы семинара.

  1. Социологическое понимание культуры.

  2. Формы и разновидности культуры.

  3. Взаимодействие и взаимовлияние культур.


Список литературы:

Основная литература:

  1. Социология: Учеб. / Ю.Г. Волков, И.В. Мостовая . - М. : Гардарики

2009. - 432с: 0 - ISBN 5-8297-0007-7.

  1. Социология / Н.В. Казаринова, О.Г. Филатова, А.Е. Хренов . - М. : NOTA BENE, 2008. - 271c - ISBN 5-8188-0008-3.

  2. Социология: Учебник / С.С. Фролов .- 3-е изд., доп.. - М. : Гардарики, 2008. - 344с - ISBN 5-8297-0007-7.

  3. Социология: Учебник / А.А. Горелов . - М. : Эксмо, 2008. - 496 с. –

(Образовательный стандарт ХХI) - ISBN 5-699-13220-1.
Дополнительная литература.
1 Костина, Р. Г. Фэнтези как элемент субкультуры современной молодежи / Р. Г. Костина // Интеграция образования,2010. - N 2. - С. 80-84. - Библиогр.: с. 84.

2 Бирюкова, Н. Г. Концепты национальной культуры: факты бытия и сознания в разных языках / Н. Г. Бирюкова // Философия права,2010. - N 4. - С. 86-89. - Библиогр. в сносках.

3 Степанова, Е. А. Новая духовность и старые религии / Е. А. Степанова // Религиоведение,2011. - N 1. - С. 127-134. - Библиогр.: с. 133-134.

4 Тихонова, Н. Е. Динамика нормативно-ценностной системы российского общества (1995-2010) / Н. Е. Тихонова // Общественные науки и современность,2011. - N 4. - С. 5-19. - Библиогр.: с. 19.

5 Всероссийский институт изучения общественного мнения // Режим доступа http://www.wciom.ru

6 Институт социологии РАН // Режим доступа http://www.isras.rssi.ru

7 Журнал социологии и социальной антропологии // Режим доступа http://www.soc. pu.ru: 8101 /publications/j ssa.

8 Журнал «Социологические исследования» // Режим доступа http://www.isras.rssi. ra/RJSocis.ntm.
Задания к теме.

1 Сущность социальной революции заключается в:

  1. переходе к иному типу мировоззрения;

  2. изменении способа политического устройства общества;

  3. коренном перевороте в большинстве сфер общественной жизнедеятельности и образе жизни населения;

  4. усовершенствованиях, происходящих в какой-либо сфере общественной жизнедеятельности.

2 Понятием «социальная модернизация» обозначают:

    1. переход общества от родоплеменного устройства к государственному;

    2. возникновение письменности;

    3. переход от традиционной цивилизации к индустриальной;

    4. переход от индустриальной цивилизации к постиндустриальной.

3 На смену раннему периоду социальной эволюции (протообществу) приходит:

    1. община собирателей и охотников;

    2. общество скотоводов (пастухов) и земледельцев;

    3. промышленная цивилизация;

    4. теократическое общество.

4 Определяющим фактором развития индустриального общества является:

    1. банковско-финансовая система;

    2. информатика и сфера обслуживания;

    3. политические институты;

    4. промышленное производство.

5 С какой социологической теорией связано имя Т. Парсонса?

а) символический интеракционизм

б) структурно-функциональная теория

в) теория социальных изменений

г) теория социального обмена

д) теория социального конфликта

6 Общество развивается прогрессивно, если ...

а) происходят позитивные социальные изменения

б) социальные изменения оптимально решают определенную социальную задачу

в) значительно понижается уровень производительности труда

г) изменяются все стороны жизни личности

7 Цивилизационному подходу в познании общества в большей степени соответствует:

а) интерес к познанию классовой борьбы

б) изучение особенностей общественного сознания

в) исследование различных форм собственности

г) выявление форм эксплуатации

8 Выберите понятие, которое не относится к типологии социальных изменений:

а) эволюционные изменения

б) революционные изменения

в) реформистские изменения

г) инновационные изменения

д) технические изменения

9 Революция предполагает ...

а) кардинальное изменение всех сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего строя

б) внутренне направленный процесс появления все более сложных форм социальной структуры

в) частичное изменение, затрагивающее не все общество

г) постепенное изменение общественного строя
10 Какая социологическая теория связана с понятием социального прогресса?

а) теории социализации

б) теории модернизации

в) теории стратификации

г) теории социальных отношений
11 Составить мнемокарту по теме «Общество как антропосоциетальное целое» (приложение А).

^ Тема 4 Социальная структура, стратификация и мобильность

План лекционного занятия

  1. Социальная структура и элементы. Статус и роль.

  2. Социальная стратификация. Стратификационный профиль.

  3. Социальная мобильность. Маргинальность. Миграция.

Основные положения

  1. Социальная структура есть часть социальной системы и объединяет два компонента: социальные связи и социальный состав (набор элементов структуры).

^ Социальная структура – это устойчивая связь элементов социальной системы. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определённые позиции (статус) и выполняющие определённые социальные функции (роли), объединение этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы и т.д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям.

Необходимые права и обязанности определяет социальный статус. Совокупность статусов закреплённых за одним человеком называется статусным набором (Р.Мертон). Одни статусы приобретаются по рождению, их называют предписанным (статус дворянина, киевлянина, датчанина и т. д.), другие —достигаются в течении жизни. Они называются достигнутыми (статус руководителя предприятия, статус учителя, статус чемпиона мира по плаванию и т. д.). Принятая в обществе иерархия статусов является основой социальной стратификации. С каждым статусом соотносится определенное ожидаемое поведение при исполнении соответствующих функций. В этом случае мы говорим о социальной роли личности.

Социальная роль — это набор функций, более или менее четко определенный шаблон поведения, которое ожидается от человека, занимающего определенный статус в обществе. Так, семейный человек исполняет роли сына, мужа, отца. На работе он может одновременно быть инженером-технологом, мастером производственного участка, членом профсоюза и т. д.

Разумеется, не все социальные роли равнозначны для общества

С точки зрения социального состава все элементы социальной структуры общества расположены горизонтально, т.е. формально как составные элементы системы они равны. Но в реальном социальном взаимодействии они не равны. Социальное неравенство предполагает наличие иерархической структуры общества.

  1. В любом обществе индивиды и группы занимают неодинаковое положение, связанное с существованием не­равенства. Упорядоченное и организованное неравенство получило название стратификации. Основой стратифика­ции могут выступать такие признаки, как богатство, пре­стиж, власть, профессия, квалификационные навыки, обра­зование, социальные нормы, модели поведения и т.п. Воз­никновение неравенства и формирование социальной стра­тификации по-разному трактуются сторонниками функ­ционализма и конфликтной теории. С точки зрения функ­ционализма неравенство основывается на вознаграждении наиболее талантливых и способных людей, занимающихся важными видами социальной деятельности. С позиций кон­фликтной теории неравенство возникает по причине не­равномерного распределения власти и авторитета.

В современном индустриальном обществе господству­ющим типом стратификации является классовый. Чаще всего в социологических работах выделяются три основных клас­са: высший, средний и низший. Самым многочисленным клас­сом считается средний. Внутри этого класса выделяются различные слои «старый» и «новый», «высший» и «низший» средний класс. Сформировавшаяся в западном обществе модель неравенства носит дисперсный характер. Это означает, что индивид может занимать неодинаковые позиции по различным критериям.

Экономическая стратификация представляет собой дифференциацию людей по уровню дохода. Образующийся конус имеет стандартный профиль с основанием,которое шире высоты, т.е. бедных людей больше чем богатых. Конус экономической стратификации позволяет предсказать, как влияет разделение труда на общественные отношения: ведёт ли оно к росту солидарности или к расколу в обществе. От профиля конуса экономической стратификации зависит устойчивость общества. Учёные считают, что оющество устойчиво,если разрыв между 10% самых бедных людей не превышает 6 раз (в настоящее время в России разрыв в 13 раз, по официальным данным, а по неофициальным – до 30). Существуют естественные пределы роста социального конуса. Неограниченное увеличение богатства небольшого слоя людей вызывает резкое недовольство основной массы населения и в конце концов создаёт революционную ситуацию. Так что, изучая конус экономической стратификации общества, учёные могут сделать прогнозы относительно его дальнейшего развития.

Конкурентоспособность определяется среди прочих факторов самочувствием работника исходя из соотнесения его объективной позиции на рынке труда и субъективной самооценки — Я-конкурентоспособности. Соотнесение этих позиций, их взаимовлияние и взаимодействие отражает реальное движение индивида (группы) в направлении повышения или снижения конкурентоспособности.

  1. Изменение положения индивида в социальном пространстве получило название социальной мобильности. Мобильность, связанная с изменением социального статуса (понижение или повышение), называется вертикальной. В свою очередь, вертикальная мобильность подразделяется на восходящую и нисходящую. Горизонтальная же мобильность не связана с изменением статуса. Выделяют также индивидуальную и групповую, межпоколенную и внутрипоколенную виды мобильности. Каналами мобильности является армия, церковь, школа, политические и профессиональные организации, институты, производящие и распределяющие ценности, семья и брак. Изменение социальной позиции без последующего обретения новой и обусловленная этим утрата прежних социальных связей, норм, моделей поведения фиксируется в понятии «маргинальность». Маргинальность подразделяется на экономическую, политическую и религиозную. По характеру процессов маргинализацию различают ее экономическую, политическую и религиозную разновидности.

Усиление разделения труда в промышленно развитых странах сопровождается повышением отраслевой и профессиональной мобильности за счет эффективности действия такого канала социальной циркуляции, как образование. Разделение труда, побуждая рабочую силу к не-прерывной отраслевой и профессиональной мобильности, способствует ее социальному продвижению и закреплению в среднем классе общества. Последний становится гарантом стабильности механизмов выработки общественного согласия.

Трудовая мобильность как способность работника к изменениям в системе социальных позиций и как объективная возможность этих изменений, порождаемая количеством и проницаемостью стратификационных каналов на рынке труда, определяется скоростью изменения качественных характеристик работника, которые задают темп его трудовой мобильности в той мере, в какой это возможно при данном социальном устройстве общества.

В случае, если субъектом труда выступает отрасль народного хозяйства, говорят о флексибилъности (гибкости) ее поведения как умении адаптироваться к постоянным изменениям рыночной и технологической среды глобальной экономики XX в. Средние класс – уникальное явление в мировой истории. Он появился в XX веке. В обществе он выполняет специфическую функцию – стабилизатора общества. Чем больше он, тем меньше вероятность того, что общество будут сотрясать революции, межнациональные конфликты, социальные катаклизмы. Он состоит из тех, кто заинтересован в сохранении того строя, который предоставляет ему определённые возможности. Чем тоньше средний класс, тем ближе друг к другу полярные точки стратификации, тем вероятнее их столкновение. И наоборот.

Средний класс – самый широкий потребительский рынок для мелкого и среднего бизнеса. Как правило, в средний класс входят те, кто обладает экономической независимостью, т.е. владеет предприятием, фирмой, офисом, частной практикой, своим делом, учёные священники, врачи, адвокаты, средние менеджеры, мелкая буржуазия – социальный хребет общества.
Вопросы семинара.

  1. Статусный портрет индивида.

  2. Классовая система.

  3. Неравенство и бедность.

  4. Особенности стратификации современного российского общества.


Основная литература:

1 Социология: Учеб. / Ю.Г. Волков, И.В. Мостовая . - М. : Гардарики, 2009. - 432с: 0 - ISBN 5-8297-0007-7.

2 Социология / Н.В. Казаринова, О.Г. Филатова, А.Е. Хренов . - М. : NOTA BENE, 2008. - 271c - ISBN 5-8188-0008-3.

3 Социология: Учебник / С.С. Фролов .- 3-е изд., доп.. - М. : Гардарики, 2008. - 344с - ISBN 5-8297-0007-7.

4 Социология: Учебник / А.А. Горелов . - М. : Эксмо, 2008. - 496 с. - (Образовательный стандарт ХХI) - ISBN 5-699-13220-1.

5 Бодров, А. Л. Российский средний класс: проблемы формирования, развития и изучения [Электронный ресурс] : автореф. дис. ... канд. социол. наук: 22.00.04 / А. Л. Бодров. - Электрон. текстовые дан. (1 файл: 1,10 МБ). - Новгород : НКИ, 2000. -Adobe Acrobat Reader 5.0

Дополнительная литература:

1 Цигулева, О. В. Теоретический аспект развития профессиональной мобильности = A theoretical aspect of theprofessional mobility development / О. В. Цигулева // Философия образования,2012. - № 1 (40). - С. 174-180. - Библиогр.: с. 180.- Реф. на рус. и англ. яз.: с. 174.

  1. Вареничева, Т. Критерий процветания. Социологи определяют, кто относится к среднему классу / Татьяна Вареничева // Социальная защита,2007. - N 5 (181). - С. 3-6.

  2. Бобков, В. Н. Социальная структура российского общества по критериям доходов и жилищной обеспеченности / Бобков В. Н., Одинцова Е. В. // Уровень жизни населения регионов России,2012. - № 1. - С. 20-28. - Библиогр.: с. 28

  3. Бляхер, Л. Е. К вопросу об исследовании социальной структуры российской интернет-аудитории / Л. Е. Бляхер, О. Ю. Павленко // Высшее образование сегодня, 2011. - N 2. - С. 57-60. - Библиогр.: с. 60

  4. Всероссийский институт изучения общественного мнения // Режим доступа http://www.wciom.ru

  5. Институт социологии РАН // Режим доступа http://www.isras.rssi.ru

  6. Журнал социологии и социальной антропологии // Режим доступа http://www.soc. pu.ru: 8101 /publications/j ssa.

  7. Журнал «Социологические исследования» // Режим доступа http://www.isras.rssi. ra/RJSocis.ntm.


Задания к теме

1 Оценка профессионального рейтинга отражает:

    1. личный статус;

    2. социальный статус;

    3. и то и другое;

    4. ни то ни другое.

2 Понятием «ролевая дистанция» обозначается:

  1. ситуация субъективного отделения от роли ее исполнителя, когда он не может сжиться с нею;

  2. различие между исполнением своих социальных ролей обладателями разных социальных статусов;

  3. ситуация противоречия между требованиями различных ролей, исполняемых одним и тем же автором;

  4. понятие, характеризующее степень близости, отдаленности или отчужденности различных социальных статусов.

3 Теорию социальной мобильности основал:

  1. К. Маркс.

  2. Н. Кондратьев.

  3. П. Сорокин.

4 Отметьте в списке четырех социологов, которые являются создателями современной концепции стратификации:

а) Э. Дюркгейм.

б) Ф. Тённис.

в) К. Маркс.

г) М. Вебер.

д) Г. Зиммель.

е) Г. Спенсер.

ж) П. Сорокин.

з ) Т. Парсонс.

5 В своей работе «Социальная стратификация и мобильность» П. Сорокин выдвинул три исходных понятия. Назовите их:




Определение

Название понятия

1

Совокупность множества людей, обладающих социальными статусами и ролями




2

Расстояние между двумя различными статусами




3

Перемещение субъектов, индивидов, социальных групп из одного статуса в другой







  1. П. Сорокин выделил два вида мобильности. Назовите их:

  1. ________________________________________________

  2. ________________________________________________


7 Социальная страта – это совокупность ___________________________

______________________, занимающих одинаковое или сходное, близкое

____________________________ в обществе, т.е. одинаковые или сходные

_________________________ и выполняющие сходные ________________

________ в обществе.
8 Когорта – это люди ____________________________________________

__________________, пережившие ____________________ социальное или

культурное событие в жизни.
9 Утверждение о постоянстве профиля экономической стратификации выдвинул:

  1. П. Сорокин.

  2. К. Маркс.

  3. В. Парето.


10. Вывод о постоянном углублении, обострении неравенства между богатыми и бедными в мире сформулировал:

  1. П. Сорокин.

  2. К. Маркс.

  3. В. Парето.


11. Статусно-дифференцирующая структура — это сеть узлов социальных _____________________________индивидов, общностей, групп, институтов, воплощающих ________________социальных субъектов соответственно их ______________________ и __________________________ в данном обществе.

12 Класс — это ______________________________________ группа людей, которые имеют ______________________________________отношение к средствам производства, выполняют ______________________________ роли в общественной организации труда, сходные размеры и способы получения своей доли _______________________________________________

13 Социальный статус – это ………………….субъекта, индивида, группы, организации в ……………….. группе, организации, обществе или в мировом сообществе.

14 Социальная роль – совокупность ……………..и …………….. субъекта, занимающего определённый статус.

15 Социальное пространство субъекта – это совокупность …………и………………в той социальной среде, в которой действует субъект.

  1. Существует два типа статусов. Назовите их:

  1. _______________________________________________

  2. _______________________________________________

  1. Социальная общность — это общность условий жизни, _______________и _____________________, наличие ______________________________, т.е. принадлежность к этой общности и ее отличие от других.

18 Малая группа — это ______________________________ среда ______________________ индивида, в противовес толпе, поглощающей индивида.
19 Выберите из терминов этнос, племя, народность, народ, нация те, которые соответствуют следующим определениям:

  1. ______________________ - небольшая популяция.

  2. ______________________ - народ, который обрел признаки государственности.

  3. ______________________ - большая популяция, состоящая из нескольких племен.

Лабораторный практикум № 1: Выявление новых тенденций в социальной стратификации общества и трансформации его социальной структуры, влияющей на экономику.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconУчебно-методическое пособие /Т. П. Синютина, Л. Ю. Миколишина, Т....
Работа одобрена редакционно-издательским советом академии в качестве учебно-методического пособия

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconД. А. Белухин педагогическая этика: желаемое и действительное
...

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconВ. И. Кочетков политология планы-задания к семинарским занятиям
Рекомендовано к изданию научно-методическим советом Учреждения образования «Гомельский государственный университет имени Франциска...

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconПриродных ресурсов
Рассмотрены и рекомендованы к изданию редакционно-издательским советом университета

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconМетодические указания для студентов специальности 1-75 01 01 «Лесное хозяйство»
Рассмотрены и рекомендованы к изданию редакционно-издательским советом университета

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconУчебное пособие представляет собой курс макроэкономики вводного уровня....
Рекомендовано Редакционно-издательским советом Государственного университета — Высшей школы экономики

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconУчебно-методическое пособие подготовлено в соответствии с программой...
Утверждено редакционно-издательским советом академии в качестве учебного пособия для студентов 3-го курса факультета заочного обучения...

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconНовосибирский государственный технический университет
Рекомендовано Редакционно–издательским советом университета для студентов I курса фго (направление “Филология”)

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconУчебный курс «Отечественная история»
Артюх Е. А., Бондаренко С. И. Отечественная история, ix–xxi вв.: учебно-методическое пособие для подготовки к семинарским занятиям...

Учебно-методическое пособие по самостоятельному изучению дисциплины и подготовки к семинарским занятиям Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом  iconУчебный курс «Отечественная история»
Артюх Е. А., Бондаренко С. И. Отечественная история, ix–xxi вв.: учебно-методическое пособие для подготовки к семинарским занятиям...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
zadocs.ru
Главная страница

Разработка сайта — Веб студия Адаманов