Сергей Иваненко Свидетели Иеговы-традиционная для России религиозная организация

Сергей Иваненко Свидетели Иеговы-традиционная для России религиозная организация Сергей Иваненко Свидетели Иеговы - традиционная для России религиозная организация Москва 2002 ББК 86.37 И18 Свидетели Иеговы - традиционная для России религиоз­ная организация. М.: Арт-Бизнес-Центр, 2002. - 208 с. Книга рассказывает о самой крупной в современной России протестантской религиозной организации - Свидетелях Иеговы. Автор, религиовед с 25-летним стажем, не являющийся Свидетелем Иеговы, успешно защитил в 2002 г. докторскую диссертацию, посвященную эволюции идеологии и деятельно­сти Свидетелей Иеговы в России и стремится объективно от­ветить на вопросы: являются ли Свидетели Иеговы сектой, мож­но ли считать их традиционной для России религиозной организацией, каковы перспективы улучшения отношений Сви­детелей Иеговы с государством. Опираясь на результаты соци­ологических исследований, проведенных среди верующих Мос­квы, автор анализирует влияние религиозных взглядов Свидетелей Иеговы на их семейные отношения. Издание рассчитано на государственных служащих, в том числе занимающихся осуществлением связей с религиозны­ми объединениями, на студентов и преподавателей, а также на всех, интересующихся религиозной ситуацией в России. ISBN 5-7287-0226-0 © Иваненко СИ. 2002. Введение Начавшаяся в середине 80-х годов XX века социально-экономическая трансформация российского общества привела к существенным изменениям в религиозной жизни страны, одним из аспектов которых стало возрастание численности ре­лигиозной организации Свидетелей Иеговы'. За сравнительно короткий отрезок времени Свидетели Иеговы превратились из действующей в подполье сравнительно малочисленной ре­лигиозной организации в крупное религиозное объединение, одно из наиболее многочисленных в России течений позднего протестантизма2. Авторы работ, посвященных критике идеологии и деятель­ности Свидетелей Иеговы, выходивших в бывшем СССР, вы­нуждены были учитывать оценку данной религиозной органи­зации, содержавшуюся, в частности, в записке МГБ СССР И.В.Сталину, в которой Свидетели Иеговы характеризовались в качестве "антисоветской секты"11, использовавшуюся в публи­кациях на протяжении почти всего советского периода. Под влиянием негативного отношения к религиозной орга­низации Свидетелей Иеговы со стороны властей в атеисти­ческих публикациях получила широкое распространение вер­сия о том, будто бы вероучение Свидетелей Иеговы и сама ' Свидетели Иеговы - христианская религиозная организация, основанная в 1870 г. в США и представляющая собой одну из поздних форм протестантизма. До 1931 г. носила название «Исследователи Библии». Численность Свидетелей Иеговы составляла в 2001 г. около 6 118 тыс. человек в 235 странах. Свидетели Иеговы получили такое название потому, что они проповедуют, что имя Бога - Иегова и именно этим именем надо пользоваться, обращаясь к Богу через посредниче­ство Иисуса Христа. Иегова - имя Бога на еврейском языке (иврите) произносится как Яхве, а в христианской традиции звучит как Иегова. В Ветхом Завете встречается почти 7 тыс. раз и переводится как Сущий (Исход, 3: 14), то есть творящий, делающий существующим. В букваль­ном переводе с иврита имя Иегова означает "Он дает становиться". 2 В 2001 году религиозная организация Свидетелей Иеговы являлась самой многочисленной протестантской религиозной организацией в Российской Федерации, насчитывающей свыше 120,5 тыс. человек, а ее мероприятия посещали 275, 5 тыс. человек. 3См.: Записка МГБ СССР о необходимости выселения из Западных областей Украины и Белоруссии, Молдавской, Латвийской, Литовской и Эстонской ССР участников антисоветской секты иеговистов и членов их семей от 19 февраля 1951 года. - Архив Президента Российской Федерации. Ф.З. Оп. 58. Д. 180. Л. 52-53. эта религиозная организация были созданы по прямому зада­нию империалистической буржуазии с целью противодей­ствия мировому революционному движению и социалистичес­кой системе. Вместе с тем, в наиболее содержательных работах, вышедших в советский период, были проанализиро­ваны социальные истоки вероучения Свидетелей Иеговы, в них содержался ценный фактический материал, характеризу­ющий формы и методы идеологической работы с последова­телями данной религиозной организации. В конце 80-х годов учеными-религиоведами были предпри­няты попытки обобщить основные итоги эволюции протес­тантских общин в СССР, причем в рамках проводимых ис­следований анализировалось и положение Свидетелей Иеговы1. Согласно полученным результатам, протестантские общины в СССР интенсивно утрачивали сектантские характеристики. Вывод о том, что протестантские общины в СССР посте­пенно утрачивали типичные для сектантских религиозных организаций черты и что данный процесс в определенной степени затронул и общины Свидетелей Иеговы в СССР, представляется важным и методологически плодотворным для оценки идеологии и деятельности Свидетелей Иеговы в последующие годы, после распада СССР, в условиях свободы совести. В 90-е годы XX века в исследовании идеологии и деятель­ности Свидетелей Иеговы стали доминировать два подхода: первый - научный, религиоведческий и второй подход, кон­фессионально-обличительный, основанный на принципах так называемого "антикультового движения". Изучение религиозной организации Свидетелей Иеговы с научных, религиоведческих позиций осуществлялось В.И.Гарад-жой, Н.С.Гордиенко, И.Я.Кантеровым, коллективом кафедры религиоведения Российской академии государственной службы при Президенте РФ (в 1994-2002 г.г. руководитель - проф. НА.-Трофимчук) и другими исследователями. В подготовленных ими учебниках и справочниках и других изданиях содержалась объек­тивная оценка религиозной организации Свидетелей Иеговы в качестве одного из поздних течений в протестантизме2. ' См.:Еленский В.Е. Протестантское сектантство в советском обществе: анализ адаптивных процессов: Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. - Киев, 1989. - С.5. гСм.: Гараджа В.И. Религиеведение: Учебное пособие для студентов В 2000 году вышла в свет одна из первых в постсоветской России монографий, содержащая объективную религиоведчес­кую информацию о религиозной организации Свидетелей Иего­вы - книга известного российского религиоведа Н.СГордиен-ко "Российские Свидетели Иеговы: история и современность"1. Как доказывает Н.С.Гордиенко, Свидетели Иеговы являются "нормальной религиозной организацией - конфессией", и к ней следует относиться так же терпимо, как и к другим конфессиям и деноминациям, легально существующим в России и действую­щим в рамках Конституции Российской Федерации2. Второй подход к оценке религиозной организации Сви­детелей Иеговы сформировался на базе так называемого "ан­тикультового движения", представляющего собой союз раз­нородных конфессиональных, политических и других сил, выступающих против применения принципа равенства всех религиозных организаций перед законом к тем религи­озным движениям, которые произвольно, независимо от на­учных религиоведческих критериев, объявляются "тотали­тарными сектами". Работы, построенные на использованиии таких категорий, как "тоталитарные секты", "деструктивные культы" и т.п., как правило, не содержат объективной и достоверной информации, в том числе и об идеологии и де­ятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы и могут спровоцировать межконфессиональную конфронта­цию3 . Существенное значение имеет тот факт, что некоторые ре­лигиозные организации складываются в качестве деноминации с самого начала своего возникновения, другие же превращают­ся в деноминацию, трансформируясь из других типов религи­озных организаций. Как показано в этой книге, религиозная высших учебных заведений и преподавателей средней школы.- М.: Аспект Пресс, 1994. - С. 320-321; Христианство: Словарь / Под общ. ред. Л.Н.Митрохина и др. - М.: Республика, 1994. - С.411-412; Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России. - М.: Российская академия государственной службы при Президенте РФ, 1997. - С. 239; 1 Гордиенко Н.С. Российские Свидетели Иеговы: история и совре­менность. - СПб.: Лимбус пресс, 2000. - 232 с. 2 Там же. - С. 12, 104. 3 См.: Новые религиозные культы, движения и организации в России: Словарь-справочник/ Под ред. Трофимчука Н.А., Овсиен-ко Ф.Г., Одинцова М.И. - М.: Издательство РАГС, 1997. - С.11-15. организация Свидетелей Иеговы (Исследователей Библии) может быть охарактеризована в качестве такой организации, которая с момента своего возникновения и на протяжении всех этапов своей дальнейшей эволюции являлась деноми­нацией. Работая над этой темой, автор использовал архивные мате­риалы, в том числе текущего архива Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, научную литературу, а также богословские труды и публикации в изданиях Общества Сто­рожевой Башни, посвященные истории и современному состо­янию религиозной организации Свидетелей Иеговы в бывшем СССР и в России1, авторы которых, являясь участниками важ­нейших событий в истории Свидетелей Иеговы, стремятся дать ей объяснение с точки зрения Библии и раскрывают основное содержание проповеднической деятельности Свиде­телей Иеговы в различные периоды. Отношение к Свидетелям Иеговы со стороны общества и государства остается в настоящее время неоднозначным. Одни считают их опасной сектой, другие - христианской ре­лигиозной организацией, воспитывающей верующих в соот­ветствии с библейскими принципами. Помочь разобраться в реальной ситуации тем, кто хотел бы составить собственное мнение, опираясь на факты, изученные религиоведением, -главная цель этой книги. *** Хочу выразить признательность координатору Руководяще­го комитета Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России Василию Калину, сотрудникам Отдела по связям с об­щественностью Алексею Назарычеву, Вячеславу Маяц-кому и Ярославу Севульскому, сотруднику юридического от­дела Артуру Леонтьеву, представителю Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России в г.Москве Богдану Га-лаю, Александру Валевичу и всем, кто оказал мне помощь при сборе материала и подготовке этой книги. 1 См.: Сторожевая Башня от 1 марта 1999 года. - С.24-29; Пробу­дитесь! от 22 июня 1998 года. - С. 20-24, Пробудитесь! от 22 февраля 1999 года. - С. 10-16; Пробудитесь! от 22 апреля 1999 года. - С.20-25, Пробудитесь! от 22 сентября 2000 года. - С. 19­23, Пробудитесь! от 8 октября 2000 года - С. 20-24, Пробудитесь! от .22 октября 2000 года. - С. 20-25. Глава I. С точки зрения религиоведения, Свидетели Иеговы -деноминация, а не секта Свидетели Иеговы считают свою религиозную организа­цию церковью (обычно они используют слово "собрание", которое употребляется в Библии по отношению к общинам первых христиан). Впрочем, все известные в истории хрис­тианские течения претендовали на то, что именно они яв­лялись подлинной, истинной церковью. Вместе с тем, у Сви­детелей Иеговы есть ряд особенностей, отличающих их от других христианских религиозных организаций. Свидетели Иеговы являются единственной религиозной организацией, которая считает неотъемлемой частью своей богослужебной деятельности проповедование другим людям и проведение изучения Библии с интересующимися1. В связи с этим каждый верующий указывает соответствующие сведе­ния в своем ежемесячном отчете2, и данные о количестве часов проповедования и число домашних изучений Библии включаются в ежегодные всемирные отчеты Свидетелей Иеговы3. Как правило, религиозные представления духовенства и про­фессиональных богословов (то есть религиозная идеология) су­щественно отличаются от представлений рядовых верующих, то есть от массового религиозного сознания. Иначе обстоит дело у Свидетелей Иеговы, где нет профессионального духовенства, а каждый верующий участвует в проповеди. Идеология религиозной организации Свидетелей Иеговы в высокой степени пронизывает и систематизирует религиоз­

Похожие:

	Пробуждение! или как нас обманывают «свидетели иеговы» «Свидетели Иеговы» прославилась, как одна из самых скандальных религиозных организаций. Судебные тяжбы начались еще при отце-основателе...		В чем заблуждаются свидетели? По всем основным вопросам о Боге, о человеке и о спасении учение Свидетелей Иеговы находится в противоречии с Библией
	Диспут со свидетелями Иеговы Рецензия диакона Андрея Кураева на книгу священника Олега Стеняева «Диспут со «свидетелями Иеговы»» 38		Свидетели (сто недетских рассказов) Светлана Алексиевич Последние... ...
	Об организации детского отдыха и условиях пребывания ребенка в Православном... Православная местная религиозная организация … иерея именуемого в дальнейшем «Организатор» и		Сергей Морозов Заговор против народов России сегодня ...
	Учебно-методическое пособие по курсу "Поведение потребителей" для... Цель: состоит в изучении механизма поведения потребителей на рынках потребительской продукции и товаров производственно-технического...		Закон от 3 декабря 2012 г. №232-фз Госкомстата России, применять не обязательно. То есть если для какого-либо факта хозяйственной деятельности постановлением Госкомстата...
	Баня издавна считалась отличным средством против многих болезней.... До недавних пор жителям нашей страны была известна и доступна, главным образом, традиционная русская баня. И только сейчас ситуация...		Контрольная работа 1 Аникин Сергей Владимирович, Галушко Сергей Сергеевич, Кофанов Станислав Андреевич