Е. А. Копарев Царь Николай II не отрекался
Скачать 485.83 Kb.
|
1 2
Е. А. Копарев Царь Николай II не отрекался  2012 ОГЛАВЛЕНИЕ I………………………………………………………………3 II……………………………………………………………..10 III…………………………………………………………….18 Е. Копарев Царь Николай II не отрекался «Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя - как без отца! Кто любит Царя и Россию – тот любит Бога. Если человек не любит Царя и Россию – он никогда искренне не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь!» Старец Николай Псковоозерский (Гурьянов,+ 24.08.2002) Скачать: http://yadi.sk/d/Nu9DxqBA4mcte I История народов зачастую основывается на мифах. Они начинают жить своей жизнью, становится плотью и кровью народа. Однако следует отличать мифы, способствующие созиданию нации, от лживых мифов, созданных в лагере врагов страны и призванных обернуться разрушительными последствиями для народа. Вот уже почти сто лет над Россией довлеет лживый миф о том, что Царь и Император Николай II отрёкся от Сана и Престола. 20 октября 1894 года в возрасте 49 лет умер Царь Александр III. На престол вступил Его сын Николай. Царь Николай II искренно желал блага всем народам Российской империи, любил свою Родину. Все надеялись, что он пойдет по пути либеральных реформ, однако надежды интеллигенции не оправдались. 17 января 1895 г., в своей речи, обращенной к представителям земств, Царь заявил, что “будет охранять начала самодержавия так же твердо и неуклонно, как охранял их Его покойный Родитель”. За тринадцать лет царствования Александра III Россия не вела ни одной войны, однако правительства иных государств знали, что Царь сможет отстоять честь и достоинство страны. Царь Николай II был глубоко верующим человеком, осознававшим ответственность за судьбу страны. Он получил отличное образование, когда это было необходимо, мог настоять на своём. Отказ Царя от реформ вызвал глубокое недовольство либералов и толкнул их на революционный путь. Их деятельность привела Россию к национальному коллапсу. Международное положение в конце XIX – начале XX веков складывалось не в пользу России. Австрия вовсе не была благодарна России за своё спасение во время венгерского восстания. Австро-Венгрия стала подчинять своему влиянию балканские государства, освобожденные русской кровью. Политики этих государств проводили антирусскую политику. Англия оставалась враждебной по отношению к России, так как та присоединила к себе Среднюю Азию. Александр III пошел на сближение с республиканской Францией. В самом конце XIX века политическое положение становилось всё напряженнее. 12 августа 1898 года иностранные послы в России были ознакомлены с предложением русского Царя о необходимости «положить предел непрерывным вооружениям и изыскать средства предупредить угрожающие всему миру несчастья». Нота эта была разослана правительствам государств по всему миру. Германский кайзер, ознакомившись с данным предложением, решил, что оно вызвано пустой казной Российской империи. Правительство Британии не придало ему должного внимания, а Франция продолжала готовиться к войне, так как хотела вернуть Эльзас и Лотарингию. Благодаря настойчивости Николая II, в Гааге в июне 1900 года всё же была проведена международная конференция, которая вынесла решение о запрещении применения удушливых газов. Во время правления Николая II продолжала развиваться отечественная промышленность. Основание крупного фабрично-заводского производства в России было положено Петром I, после которого осталось 233 фабрики и завода. К концу XVIII века Россия стала экономической сверхдержавой. Во время правления Царя Александра III были предприняты меры к дальнейшему развитию промышленного производства: проводилась политика протекционизма, выразившаяся в защите национальной промышленности от иностранной конкуренции. Изделия зарубежного производства облагались высокой пошлиной, а российским предпринимателям предоставлялись различные льготы. Также во время правления Царя Александра III была введена госмонополия на производство и продажу алкогольных напитков. В 1895 году образовался демократический “Союз борьбы за освобождение рабочего класса”, а в 1898 - девять его членов: Ванновский – из Москвы, Радченко – из Петербурга, Тунчанский и Вигдорчик – из Киева, Эйдельман, Кремер, Мутник – из бунда, Петрусевич – из Екатеринослава и российский подданный Кац, собравшись в Минске, основали Российскую Социал-Демократическую Рабочую Партию – РСДРП, призванную выражать интересы революционно настроенного населения России. Для распространения своих идей члены партии стали издавать заграницей газету «Искра», тиражи которой переправлялись в Россию. Отличительными душевными свойствами членов РСДРП являлись русофобия и богоненавистничество. Вот что пишет русофоб В. Ленин к М. Горькому: «Всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость..., это - самая опасная мерзость, самая гнусная зараза. Миллион грехов, пакостей, насилий и зараз физических гораздо легче раскрываются толпой (толпа – это русский народ по мнению русофобов – Авт.) и потому гораздо менее опасны, чем тонкая, духовная, приодетая в самые нарядные «идейные» костюмы идея боженьки ...» Либералы не принимали в расчет простое соображение о том, что православная монархия опирается на сочувствие народа, который видит в самодержце своего защитника от богатеев, готовых ради получения прибыли предать Родину. Демократы, нанятые банкирами, не хотели понять, что только монарх может говорить от имени народа, ведь сами демократы могут говорить только от имени тех, кто их нанял. Либералы не хотели понять, что при конституционном строе во главе государства формально будет находится менеджер, которого выдвинет узкая группа людей. Менеджер будет отстаивать узкокорпоративные интересы, а не национальные. Подобная политическая система жизнеспособна, если она паразитирует в колониях (или при неоколониализме): национальные проблемы решаются за счет ограбления другого народа. Здесь: или - или. Или Россия будет самодержавной страной, или – колонией, теряющей с течением времени население. Теряющая до тех пор, пока не вымрет. В феврале 1901 года был убит студентом министр народного просвещения Боголепов, в 1902 году – застрелен министр внутренних дел Сипягин. В среде русскоязычной интеллигенции крепло убеждение: тех, кто защищает российскую государственность, рано или поздно – убьют. Многим становилось стыдно за принадлежность к русской культуре. В начале прошлого века Россия решила отстоять свои интересы на Дальнем Востоке, что привело лишь к тому, что против неё ополчилась целая коалиция государств: Китай, Япония, Британия, САСШ. С целью упрочения положения на Дальнем Востоке 30 июня 1903 года в Манчжурии было учреждено Наместничество. Япония, недовольная политикой России, 24 января 1904 года порвала с ней дипломатические отношения. 27 января 1904 года японские миноносцы атаковали русскую эскадру в Порт-Артуре. Уже в мае Порт-Артур был осажден. 19 декабря 1904 года командир гарнизона генерал Стессель решил сдаться, хотя при осаде японская осадная армия потеряла около 100 000 человек и была крайне измотана и обескровлена. 16 августа 1905 года был заключён мирный договор, согласно которому Россия уступала Японии аренду Ляодунского полуострова и южную часть Сахалина. Манчжурия, Монголия и Уйгурия оставались сферой влияния России. Российская интеллигенция с ликованием встречала вести о мнимых неудачах русской армии на Дальнем Востоке. Российская пресса во всех затруднениях, с которыми встречалась армия, обвиняло «бездарное» русское правительство. Русофоб М. Горький с ликованием встретил известие о нападение на Россию Японии, так как лелеял надежду о том, что на Родине наконец-то начнутся анархия и кровопролитие. Революционные выступления 1905 года очень напоминали массовое беснование. 15 июля 1904 г. эсером Сазоновым был убит министр внутренних дел Плеве. Русским людям, защищающим русскую государственность, ещё раз дали понять, какая их участь их ожидает, если они сохранят честь и достоинство. Многим российским демократам казалось, что совесть – понятие неопределённое, а 30 сребренников – очень даже ощутимы и, в целом, помогают существованию. Революционную бесовщину поддержали и отдельные клирики! 9 января 1905 года толпы рабочих, двигающихся к Зимнему дворцу с целью предъявить Царю петицию, вёл иерей Гапон. 4 февраля революционер Каляев убил московского генерал-губернатора В. К. Сергея Александровича, дядю Царя. Начались и межнациональные столкновения. Так, в Баку произошла кровавая резня между армянами и магометанами. Тем временем российская интеллигенция жаждала власти, признания, славы, почёта! Стали создаваться различные профсоюзы: юристов, дантистов, инженеров, поэтов, учителей, почтальонов, печатников, профессоров. Русские православные люди стали привыкать к заседаниям, прениям, оценочным суждениям. 17 апреля 1905 года был издан Указ Царя о веротерпимости, согласно которому сектанты уравнивались в правах с православными, им возвращались их молельни. Многие православно ориентированные русские люди, увидев, что сектанты живут богаче, решали, что им в этом помогает их вера, и - сами становились сектантами. В июне 1905 года в Одессе произошло восстание революционно настроенного населения. В августе в Баку возобновились армяно-магометанские столкновения. 27 августа высшие школы получили автономное управление. Профессора, получив формальную власть, осознали, что удержать её смогут, лишь идя на поводу у студентов, так как те были не менее честолюбивы. Студенты наслаждались своей властью. Университеты превратились в ярмарки тщеславия: в их стенах стали проводиться митинги, на которые зазывались курсистки, рабочие, аптекари, чиновники, гимназисты, солдаты гарнизонов, находящиеся в увольнении. Рабочие привыкли проводить время на митингах, заседаниях, в прогулках по центральным улицам городов, которые покрылись густым слоем шелухи от семян подсолнечника. Перестали действовать водопровод, освещение, транспорт. Людям страшно было выйти из дома. Зарево стояло над Московским университетом: студенты, решив, что настали упомянутые М. Ломоносовым «благословенные дни», принялись жечь костры из столов, стульев, вынесенных из здания alma mater. В столице революционерами был созван Совет рабочих депутатов, председателем которого был единогласно избран юрист Носарь, который по бедности и неимению средств к существованию подрабатывал на фабрике ткачом под ничем не приметной фамилией Хрусталёв… В состав этого Совета вошли также либеральствующие профессора и субъекты, занимающиеся коммерцией и творческой деятельностью. До введения Конституции Статья I Свода Основных государственных законов Российской империи гласила: «Император Всероссийский есть Монарх самодержавный и неограниченный. Повиноваться верховной Его власти, не токмо за страх, но и за совесть, Сам Бог повелевает». Следовательно, те, кто не желали повиноваться Царю, не желали повиноваться воле Божией. Совещательным органом при Царе был Государственный Совет, решения которого носили рекомендательный характер. Правительствующему Сенату принадлежали функции высшей судебной инстанции. Исполнительная власть осуществлялась министерствами. Их деятельность согласовывалась Комитетом министров, однако каждый министр сохранял самостоятельность и имел право личного доклада Царю. Ключевая роль в системе управления империей принадлежала министерству внутренних дел, так как ему подчинялась вся местная администрация. К началу XX в. в 34 губерниях России были образованы губернские и уездные земства, однако деятельность этих органов местного самоуправления находилась под жестким административный контролем. Просьбы либералов о создании из представителей земств законосовещательного органа Царь назвал «бессмысленными мечтаниями». В начале XX в. территория России охватывала 22,2 млн. кв. км., в сферу влияния России входила Манчжурия, Монголия, Уйгурия, Северный Иран, Шпицберген и другие территории площадью около 5 млн. кв. км. Численность населения Российской империи (по переписи 1897 г. без Польши и Финляндии) - более 129 млн. чел. Только 13 процентов подданных проживало в городах. По переписи 1897 г. в стране было около 1, 9 млн. потомственных и личных дворян. Дворяне обладали властью на местах и в вооруженных силах, так как с присвоением первого офицерского чина военнослужащий получал личное дворянство, однако им хотелось большего… Лиц духовного звания всех христианских конфессий насчитывалось 589 тыс. чел. Православное и латинское духовенство содержалось за счет казны, однако оно желало большей самостоятельности. Процесс становления современного индустриального общества привел к образованию следующих социальных групп: буржуазии (1,5 млн. чел.), рабочих (около 2,8 млн. чел.), интеллигенции (778 тыс. чел.), однако в паспортах, например, рабочих указывалась прежняя сословная принадлежность – мещанин или крестьянин. В конце XIX столетия Россия вошла в пятерку наиболее развитых промышленных стран мира. Однако, если учитывать весь совокупный ВВП, а не только промышленное производство, а также темпы экономического роста, то можно было говорить о том, что со временем Россия должна была стать экономической, а не только военной сверхдержавой, однако в те времена подобный термин не употреблялся. После отмены крепостничества общий объем промышленного производства вырос в 7 раз. Быстрыми темпами развивались отрасли машинной индустрии: машиностроительная, топливная. Продолжался процесс концентрации производства и капитала. Быстрое развитие железных дорог связывало центр и окраины России. Крупная российская буржуазия, привыкшая к опеке со стороны самодержавной власти, экономически зависящая от неё была не готова к борьбе за власть в государстве. Во время первой русской революции с революционными требованиями выступили, в основном, рабочие и деклассированные элементы, подстрекаемые деятелями свободных профессий (юристами, журналистами, торговыми агентами, перекупщиками и пр.). 17 октября Царь подписал Манифест, согласно которому народу были дарованы: Государственная Дума с законодательными правами и правами контроля за деятельностью правительства, свобода слова, собраний, после чего революционное беснование стало затихать. Благодаря Манифесту 17 октября либералам представилось возможным создать новые партии. Наиболее известны из них «Конституционно-демократическая партия» и «Союз 17 октября», которые стояли на почве конституционной монархии, но, при необходимости, могли полностью пожертвовать ею. «Союз Русского народа» и «Союз Архангела Михаила» стояли за сохранение самодержавной монархии. Благодаря их деятельности правительству удалось справиться с революционной бесовщиной 1905 года. Однако, вследствие того, что в их ряды стали проникать провокаторы из чуждого лагеря, их деятельность со временем почти прекратилась. Согласно Основным законам Империи Верховная власть принадлежала Императору. Законодательную власть Царь делил с Думой и Госсоветом – верхней палатой парламента. 8 июля 1906 года правительство распустило Думу и назначило новые выборы. На пост премьер-министра, вместо Горемыкина, был назначен П.А. Столыпин, отличавшийся самоотверженной преданностью Царю. Однако было уже поздно: бесовщина распространилась по России. Между представителями «партий» шло своеобразное соревнование: кто гнуснее и пакостнее соврёт и заденет правительство. Стали распространяться анекдотцы про старца Григория Новых. Всё человеческое и приличное было отброшено ради того, чтобы или отработать полученную сумму, или получить её. Первая мировая война началась 19 июля (1 августа) 1914 г. и продлилась до 11 ноября 1918 г. В войне участвовало 38 государств с населением 1,5 млрд. человек - 3/4 тогдашнего населения Земли. В армии воюющих государств было мобилизовано почти 74 млн. чел. Великая война привела к небывалым ранее человеческим жертвам (10 млн. убитых, 20 млн. искалеченных) и катастрофическим разрушениям. По своему характеру эта война была захватнической, несправедливой, империалистической. Лишь Сербия вела освободительную войну, а Россия, мы знаем, вступилась за неё. Захват черноморских проливов вовсе не был целью России. Ей необходим был свободный выход в Мировой океан. Во время русско-японской войны черноморская эскадра русского флота не могла пройти через проливы, чтобы следовать к театру военных действий на Дальнем Востоке. Лишь когда Турция вступила в войну на стороне Тройственного союза, овладение проливами стало одной из главных целей войны со стороны Российской империи. Было мобилизовано 15,8 млн. чел. (8 % населения России). К 1917 г. Россия потеряла около 1,5 млн. убитыми, около 2 млн. были ранены и почти 3 млн. оказались в плену. Однако Россия оказалась единственной страной в Европе, где не была введена карточная система для получения продовольствия. Россия вошла в четвёрку наиболее развитых промышленных стран мира. Накануне Февральской революции в Российской империи проживало более 190 млн. чел. Следовало только сохранить верность Присяге. II Потери русских войск во время Великой войны породили недовольство в стане либералов. Ложь и сплетни пронизывали все стороны общественной жизни. Большая часть представителей правящей элиты входили в масонские ложи, были склонны к нездоровому мистицизму и ненавидели православного Царя. Вот что писал М. Палеолог, французский посол в России: «В начале октября 1905 г. Папюс был вызван в Санкт-Петербург высокопоставленными последователями, очень нуждавшимися в совете ввиду страшного и ужасного кризиса, который переживала в то время Россия. Маг был – немедленно - приглашен в Царское село. После краткой беседы с Царем и Царицей он на следующий день устроил торжественную церемонию колдовства и вызывания духов усопших. Кроме Царя и Царицы на этой тайной литургии присутствовало одно только лицо: адъютант императора, теперь генерал и губернатор самого Тифлиса. Интенсивным сосредоточением своей воли учителю удалось вызвать духа Царя Александра III. Несомненные признаки свидетельствовали о присутствии невидимой тени. Несмотря ни сжимавшую Его сердце жуть, Царь Николай II задал Отцу вопрос, должен Он или не должен бороться с либеральными течениями, грозившими увлечь Россию. Транспарентный дух ответствовал: «Ты должен во что бы то ни стало подавить начинающуюся революцию. Но она еще возродится и будет тем сильнее, чем суровее должна быть репрессия теперь. Что бы ни случилось, бодрись Мой Сын. Не прекращай борьбы». Изумленные Царь и Царица еще ломали голову над этим зловещим предсказанием (ещё бы: стоит ли ужесточать репрессии, если от этого волны революции будут еще сильнее? – Авт.), когда Папюс заявил, что его логическая сила дает ему возможность предотвратить предсказанную катастрофу, но что действие его заклинания прекратится, лишь только дух его исчезнет с «физического плана» (в «астрал» - Авт.). Затем он торжественно совершил ритуал заклинания» (Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М., 1991. С. 236-237). А ведь этой дурости верили люди, имеющие репутацию вовсе не простаков! Вот что пишет П. Жильяр: «Императору мучительно было видеть теперь бесплодность своей жертвы и сознавать, что, имея в виду лишь благо Родины, Он принес ей вред Своим отречением. Эта мысль, все чаще приходя в голову Государя, все больше Его угнетала, и впоследствии ей суждено было сделаться причиной Его глубокой душевной тоски и нравственного страдания» (Жильяр П. Трагическая судьба Русской Императорской Фамилии. Таллинн, 1991, С. 73.). Почему Жильяр вдруг решил, что отречение вообще было? В изрядно подправленном врагами России дневнике Царя сохранилась запись: «28 февраля. Лег спать в 3, т. к. долго говорил с Н. И. Ивановым, которого посылаю в Петроград с войсками водворить порядок»(Дневники Императора Николая II. М., 1991. С. 625). Мог ли написать подобное Царь, если Он задумал отречься от Престола, а тем более – от Сана? Ведь очевидно, что дневник Царя подвергся правке! Ведь те, кто убивали Царскую Семью с приближенными к ней, пытались уничтожить Третий Рим, следовательно, - Церковь. Поэтому Церковь и речет: те, кто расправлялись с Семьей, пытались убить и меня, следовательно, Семья страдала ради меня, поэтому я прославляю их в лике святых. Следовательно, те, кто утверждает, что Царь отрёкся, то есть отказался от особого царского служения Церкви и Священного Сана Церкви - Царского Сана - изрекает мнение, идущее вразрез с догматическими истинами Церкви. Святая Церковь НИКОГДА бы не канонизировала бы Царя, отказывающегося в тяжелый для Церкви час от Престола и Сана. Царь Николай II не собирался становиться схимником. Преподаватель МДА доцент протоиерей В. Асмус писал: «При жизни Царскую Семью окутывали тучи клеветы, которые потом стали оседать толстым слоем в различных мемуарах, так, что к источникам такого рода ... надо относиться с большой осторожностью. «Историки», вроде бешено - оголтелого Д. Поспеловского (в прошлом сотрудника содержимого на средства ЦРУ радио «Свобода») - люди заведомо ангажированные, партийно-пространственные...» (Асмус В., прот. Истинное отречение совершил не Государь, а Россия // Встреча. 1997. № 1(4). С. 2.). Да не уподобимся же предателям Родины… Про Царя лгут, что по Его вине не был решён еврейский вопрос, произошел национальный коллапс, само существование русского народа было под вопросом. Издание прав еврейского населения впоследствии могло-де уберечь Россию от антисемитизма, от революции (Данилов А.А. История России 20 века. М., Высшая школа. 1998. С. 29.). Однако российским историкам известно, что по указанию Царя Столыпин, будучи премьером, пытался возбудить в парламенте среди «народных избранников» этот «запретный» вопрос. Однако ни 2-я. ни 3-ья, ни 4-ая Дума «не нашли в себе смелости» этот вопрос обсудить и предоставить евреям особые права, так как думское большинство состояло из оппозиционных правительству партий. Оно не хотело поддержать Столыпина, и, следовательно, Царя, желавшего предоставить евреям особые права, провалить же законопроект боялось, чтобы его не обвинили в антисемитизме. Таким образом, государственные деятели, нанятые представителями международного капитала, пошли против еврейского народа? Просто те, кто «выражал» волю еврейского народа, сами не хотели того, чтобы русским евреям были предоставлены какие-либо права. Плеве предпринимал неотложные меры к сближению с еврейским обществом в Северной Америке, но |
1 2
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | «Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без... | | «Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без... |
| Понимание всего этого делает человека истинно свободным и творцом своей собственной судьбы. Ни Бог, ни Царь и не Герой, а сам человек... | | Таким образом, в его деятельности присутствовали элементы духовной и светской власти, однако самой важной здесь была власть военного... |
| Философия и наука Возрождения: Николай Кузанский, Леонардо да Винчи, Николай Коперник | | Участники дискуссии раскололись на две практически равные части. Одни были абсолютно уверены, что свет ни видывал такого тирана,... |
| Результаты археологических исследований в долине Инда | | Пётр I вели́кий (Пётр Алексе́евич; 30 мая (9 июня) 1672 года — 28 января (8 февраля) 1725 года) — царь всея Руси из династии Романовых... |
| Это искупление есть икона, образ первообраза Искупительного подвига Иисуса Христа. Кто отвергает даже саму возможность существования... | | Знание времени правления императоров (Иван III, Иван IV, Петр I, Екатерина I, Екатерина II, Александр I, Александр II, Николай I,... |